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简述两汉经学的发展演进史
经学的发展
答:
汉武帝时期出现了为大一统政治提供了完整的理论体系的公羊学大师董仲舒和善于把公羊学理论运用于现实政治中的政治家公孙弘,经过一代代今文经学学者的推阐与实践,以公羊学为代表的今文经学深受
汉朝
皇帝的重视,始终在汉朝政治中处于主导地位。今文
经学发展
到西汉后期,出现了两种趋势:一方面由于董仲舒对于公羊学中灾异、符瑞...
试
述两汉经学的历史
、文化功能
答:
还有一个特点是两种
经学
相同的,那就是都缺乏进步性的思想。自然,古文
经学
在反对迷信这一点上,比起今文经学来,到底还是进步一些,东汉王充、南朝范缜的学说就是以古文经学为基础而
发展
起来的。 王莽要夺取西汉政权,政治上收揽统治阶级各部分势力,经学上也对古文经学让步,在太学里立《左氏春秋》、《毛诗》、《周礼...
汉代出现的
经学
分为什么
答:
两汉经学
经学是指中国古代研究《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,这六经被人们公认为宝典。汉代经学分古文经学和今文经学,学者在研习的过程中形成了两种思想派别,后经相互争辩、互相渗透和整合,初步实现了
经学的
统一。汉朝是
经学发展
最为繁荣和昌盛的时期。
发展历史
汉武帝特别...
两汉经学
是什么?
答:
后王莽篡(cuàn)权,汉室豪强刘秀打着“讨基础莽复汉”的旗号,利用农民起义军的力量,推翻了王莽政权,建立了东汉王朝(公元25~189年)。这时期,中国哲学经历了从崇尚“法术”,转向崇尚“黄老之术”,到“独尊儒术”的
演变
过程。不过,这时期对法、道、儒的崇尚,已修正了先秦时期的法、道、儒,...
经学·
经学的
兴起和兴盛
答:
在
经学史
上,义理一派似乎更被统治者所倚赖和重视。
两汉
时期今文
经学
一直是官学,理学自宋至清一直被统治者所推崇。究其原因,盖义理一派更能在儒家经典的框架内灵活地吸收一些其他学派的说法,加以消纳,适应时代需要,创立一套能为统治者服务的理论。这一传统自董仲舒就开始了。 董仲舒是西汉今文经学最著名的大师,儒家...
今文
经学的历史发展
答:
武帝时,公孙弘又建议博士官可收弟子五十名,同享利禄,而
两汉
之际,五经博士官数及弟子人数皆不断增加,几乎就是一个拥有政治势力的学术团体。他们在对
经学
解释及对政府体制、政策之意见上,形成了特殊的观点,与后来
发展
出的另一批古文
经学
研究者的观点多有不同,两派较竞,造成了两汉学术史上重要的...
两汉
时期儒学是怎样
发展
的?
答:
两汉
时期,儒学是以
经学的
形式存在和
发展
的。汉初的统治者为了给“大一统”寻找适合的理论依据,逐渐形成了研究、解说、注释儒家经典的学术风气,此即汉代经学,也可以说是经学化的儒学。
汉代出现的
经学
分为()
答:
经学的发展
:1、
两汉
汉武帝时立五经博士,每一经都置若干博士,博士下又有弟子。博士与弟子传习经书,分成若干“师说”,也就是若干流派。武帝时的五经博士共有七家。武帝以后经学日益兴盛,博士的数量也逐渐增加。2、魏晋南北朝 魏晋南北朝时期是经学由衰落走向分离的时期。在曹魏时期,出现了王学与...
两汉经学
答:
在中国历史上,将儒家经典刻在石碑上是一种传统,最早从
汉朝
开始,距今已有两千多年
的历史
。汉石经的经文是历代朝廷选士的必读文本,勒石刻经树碑垂范拥有不可比拟的尊崇的政治地位。匹夫而为万世师,一言而为天下法,从孔子到儒学再到
经学
,这一切均深刻地影响着中国历史的命运,而提起经学就必须从
两汉
说起。 今位于...
隋唐时期
经学历史
概况?
答:
两汉
时期,
经学
注疏之风已很隆盛,并出现了愈益繁琐的习尚。繁琐,依颜师古之说,就是“颓妄”。《汉书·儒林传》说其时“一经说至百余万言”,小夏侯再传弟子秦荣“增师法至百万言”;桓谭《新论·正经》载:“ 秦近 君能说《尧典》,篇目两字之说至十余万言,但说‘曰若稽古’三万言。”《汉书·艺文志》...
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