“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周...答:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?”这句话属于不变论,这句话所想要表达的思想是万事万物都是静止的。释义:狂风在吹却是静止的,江河奔流却是静止的,野马驰骋却是不动的,日月轮回却是不变的,真奇怪呀。原文出自僧肇的《物不迁论》。这句话反了...
僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而...答:僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是A.人一次也不能踏进同一条河流B.日方中方睨,物方生方死C.人不能两... 僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是A....
再寻“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不...答:物不迁,就是根本不动.时间是链状的联系,指这个链子解开,每个时间点上都有相应的东西,而且根本上没有动的.僧肇的结论是:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月丽天而不周.”表面上看来,它似乎是先秦辩者“飞鸟之影未尝动”的命题,其实却是一种很典型的大乘佛教的观物法.认为...