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江河竞注而不流野马飘鼓而不动
...
江河
竟
注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周,何复怪哉?”出自谁...
答:
出自僧肇的《物不迁论》。作者:《物不迁论》是僧肇的代表作之一。僧肇是中国东晋著名的佛教学者、僧人,佛经翻译家鸠摩罗什的得意门生,罗什门下“四圣”或“十哲”之一,被称为“法门龙象”、“解空第一”。释义:狂风在吹却是静止的,
江河
奔流却是静止的,
野马
驰骋却是
不动
的,日月轮回却是不...
“旋岚偃岳而常静,
江河竞注而不流
”是什么意思?
答:
意思是指可以吹倒山岳的暴风是静止的,江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的。这句话出自僧肇的《物不迁论》。原文如下:旋岚偃岳而常静,
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周。译文:可以吹倒山岳的暴风是静止的,江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的,山间雾气随风鼓动却是没有运动...
旋岚偃岳而常静
江河竞注而不流
哲理是什么?
答:
意思是指可以吹倒山岳的暴风是静止的,江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的。这句话出自僧肇的《物不迁论》。原文如下:旋岚偃岳而常静,
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周。译文:可以吹倒山岳的暴风是静止的,江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的,山间雾气随风鼓动却是没有运动...
旋岚偃岳而常静
江河竞注而不流
哲理是什么?
答:
意思是:可以吹倒山岳的暴风是静止的,江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的。这句话出自僧肇的《物不迁论》。原文:旋岚偃岳而常静,
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周。译文:可以吹倒山岳的暴风是静止的,江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的,山间雾气随风鼓动却是没有运动的,...
旋岚偃岳而常静
江河竞注而不流
哲理
答:
“旋岚偃岳而常静,
江河竞注而不流
”哲理:“动”只是与“静”相对的一种假象,若站在纯哲学的高度上,透过假象看本质,撇开动静的相互关系,就无所谓动与不动了。出自僧肇的《物不迁论》。原文:旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流。
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周。译文:可以吹倒山岳的暴风是...
“旋岚偃岳而常静.
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
”的观点是:
答:
【答案】:A “旋岚偃岳而常静,
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
”,这是东晋僧肇的观点.是指凡是从现实观点来看处于运动变化中的事物、甚至处于剧烈变动中的事物比如狂风呼啸、河水奔流、野马奔腾,他都认为是安静异常,根本不存在运动变化。这是典型的用静止观点看问题的方法.是形而上学的。
江河竞注而不流
的原文?
答:
旋风偃月而常静
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周的翻译是能吹倒大山的暴风是静止的,奔流不息的江河却没有流逝,田间飘浮的游气也没有运动,经天巡回的日月也没有东升西落。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的...
“旋风偃月而常静,
江河竞注而不流
”是什么意思?
答:
旋风偃月而常静
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周的翻译是能吹倒大山的暴风是静止的,奔流不息的江河却没有流逝,田间飘浮的游气也没有运动,经天巡回的日月也没有东升西落。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的...
旋风偃月而常静,
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
答:
旋风偃月而常静
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周的翻译是能吹倒大山的暴风是静止的,奔流不息的江河却没有流逝,田间飘浮的游气也没有运动,经天巡回的日月也没有东升西落。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的...
请问文言文
野马飘鼓而不动
的含义?
答:
旋风偃月而常静
江河竞注而不流
,
野马飘鼓而不动
,日月历天而不周的翻译是能吹倒大山的暴风是静止的,奔流不息的江河却没有流逝,田间飘浮的游气也没有运动,经天巡回的日月也没有东升西落。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的...
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