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心静则智慧生典故
勤能补拙,静能生慧的
典故
答:
儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:“水静极则形象明,
心静
极
则智慧生
。”《延乎答问录》:“盖心下热闹,如何看得道路出?须是静,方看得出。所谓静坐,只是打叠得心下无事,则道理始出。道理即出则心下愈明静矣。”《素问·上古天真论》指出:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病...
人若
静则生
慧
答:
《昭德新编》中有云:“水静极则形象明,
心静
极
则智慧生
。” 意思是,万物静观皆自得,水静下来才会清澈,才能映照世界。 人也是这样,唯有守一颗静心,才能在繁忙浮躁的尘世,拥有生活的智慧。曾看过一则故事:小和尚向师父请教:“人生在世,什么最难控...
心静生智慧
答:
这也正符合道家的说法“水静极则形象明,
心静
极
则智慧生
”,意思是:水面在特别平静的时候那水面上的倒影就会很清晰,而人心在特别安宁平静的状态下自然拥有辨明是非,看破纷扰的智慧。 记得南北朝名医陶弘景也说过说:“静者寿,躁者夭,静而不能养,减寿;躁而能养,延...
静能生慧——教育不可或缺的
智慧
(文/张中山)
答:
儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:水静极则形象明,
心静
极
则智慧生
。陶弘景说:静者寿,躁者夭,静而不能养,减寿;躁而能养,延年。原来总是认为:慧即智,智即慧。可细悟起来,这“慧 ”和“智”是不同的,慧生智。“慧”由“彗”和“心”两部分构成,而“彗”本身是会...
《
心静则
明》人生
智慧
答:
心静则
明 道家认为,修行宜绝迹于尘寰,悟道当涉足于世俗。我们终归是凡人,逃不开这繁华的尘世,那就只有改变自己的心,去接受这一切。宽窄都是路,宽敞有宽敞的舒适,狭窄有狭窄的风景,正所谓“无限风光在险峰”。祸福苦乐,皆在一念之差。李某有一间小书房,那是他最喜欢的天地。某天,他忽然因为...
静则生
慧,动则成昏什么意思
答:
静则生慧,动则成昏的意思是:(心)静就能产生
智慧
,(心)乱就容易昏沉。该句出自唐代司马承祯《坐忘论》《收心》篇。原文:“夫心者,一身之主,百神之帅。静则生慧,动则成昏。”释义:心境,是主导着身体的动向,是众多神灵的统帅。(心)静下来就能产生智慧,(心)乱就容易昏沉。
曾国藩 每临大事有静气
答:
静心是去躁的良方,静是智慧的土壤。因此曾国藩说:“凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了?故从容安祥,为处事第一法。”道家讲:“灵台清静,静能生定,定能
智慧生
。”正所谓“静生百慧”,曾国藩对此很是赞同。他说:“
心静则
体察精,克治亦省力。”心若静,...
静,能生百慧
答:
《昭德新编》说:“水静极则形象明,
心静
极
则智慧生
。”一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的渣滓自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见...
心静则
明,水止乃能照物 的出处
答:
相反,心境清清者,不求虚名,不图财货,无欲则刚。如此,则可清洁廉明,秉公处世;严以律己,宽以待人。
心静
又如水止,不为物欲的诱惑而生害人之意,不为虚名之光晕而损 己之德。因此说,心境清,自然品格高尚,也自然能够使自己的心性处于“自为”“自由”的状态。君子“忧道不忧贫”、“有...
古训:心越平静,你越快乐;
智慧
越高,你越通融
答:
水静极则形象明,
心静
极
则智慧生
。心静如水,是人生最美的状态;静以生慧,是人生的至高境界。道家的练心练气是静,儒家的修身养性也是静,佛家的六根清净更是静。大千世界,色彩缤纷,光怪陆离,金钱、名利和美色等使人心动神驰。在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下,如果超然于外物,真正做到“恬然...
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