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吾非圣人但是多少
吾非圣人
,
但
见事多矣,何不以锯中截而入什么意思
答:
意思是:我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢?【出处】《截竿入城》——魏晋·邯郸淳 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“
吾非圣人
,
但
见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。【...
吾非圣人但
见事多矣何不以锯中截而入的意思
答:
“
吾非圣人
,
但
见事多矣,何不以锯中截而入”的意思:我虽然不是圣贤,不过见过的事情已经很多了,为什么不用锯子从中间截断竿子,再进入城门呢?这句话出自文言文《截竿入城》,作者为魏晋时期的邯郸淳。《截竿入城》鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有...
吾非圣人
,
但
见事多矣,何不以锯中截而入是什么意思
答:
我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为 什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢 原文出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作).也称 长竿入城 希望可以帮到你。
吾非圣人
,
但
见事多矣,何不以锯中截而入是什么意思
答:
“
吾非圣人
,
但
见事多矣”译文:我并不是圣贤,只不过经历了很多的事情。《截竿入城》【原文】鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。【译文】鲁国有个拿着长竿子进城门的人,...
执竿入城中"
吾非圣人
,
但
见事多矣,何不以锯中截而入?"是什么意思_百度知 ...
答:
翻译:我不是圣贤,只不过经历了很多事情,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?故事内容:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多...
吾非圣人
,
但
见事多矣,何不以锯中截而入是什么意思
答:
我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?原文出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作)。全文翻译:鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了...
吾非圣人但
见事多矣是什么意思
答:
不是圣人,
但
经历的事情很多。
吾非圣人
,但见事多矣的意思是:不是圣人,但经历的事情很多。这句话强调了个人经验的积累和见识的增长,暗示着一个人虽然不是完美的圣人,但因为经历了许多事情,所以对事物的理解更加深刻,有更丰富的经验和见识。
吾非圣人
,
但
见事多矣。这句话是什么意思?
答:
敢问原话是“
吾
/
非圣人
,但见事/多矣。岂有···”或“吾/非圣人,但/见事多/矣。”吗?如此,则第一句的意思是‘我虽然不是圣人,
但是
我经历过的事情多了去了!’;第二句的意思是‘我哪敢称什么圣人,只是,经历过的事情多一点儿罢了。’第一句为怒词,第二句为谦辞。
...不可入,横执之,亦不可入;计无所出.俄有老父至,曰:"
吾非圣人
,
但
...
答:
回答:鲁国有个拿着长长的竿子正要进城门的人,一开始竖起拿着,不能通过;后来横着拿,也不能通过。没有想出办法。不一会儿有一老人到那儿,对他说‘“我不是圣明的人,
但是
见过的事多着呢,为什么不用锯从中间截断竿子进门。”于是那人依照老人的办法锯断竿子 “何不以锯中截而入”要详细翻译
老父在劝执长竿者“何不以据中截而入”时,为什么要说到“
吾非圣人
...
答:
老翁说的是实话。1 却
非圣人
(对自己很中肯的评价)。2 居中截开,确实能够 进去。(这确实是见识积累的 一个见解。——已经比进不去城门的 先进多了。)
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