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君子性非异也性
君子性非异也
善假于物也什么意识
答:
君子生非异也
善假于物也 [译文]:君子的本性并没有什么不同,只是善于借助外物罢了。[注]:性:通“性”,指本性;假:借。
君子性非异也
,善假于物也。 出自哪里,何意
答:
出自《荀子·劝学》,这句话的意思是
君子
的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。原文:吾尝终日而思矣, 不如须臾之所学也; 吾尝跂而望矣, 不如登高之博见也。 登高而招, 臂非加长也, 而见者远; 顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰。 假舆马者, 非利足也,...
君子性非异也
,善假于物也什么意思
答:
君子性非异也
,善假于物也的意思是:君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。出处:《劝学》,登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。白话...
解释古文:
君子性非异也
,善假于物也
答:
君子
本来和常人没有什么区别,只是他善于学习借鉴外物的好方面.
君子性非异
,善于物非也什么意思
答:
君子生非异也
,善假于物也。--《劝学》生,通“性”,天赋,资质。生(xìng)非异:本性(同一般人)没有差别。善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
君子性非异也
善假于物也 什么意思
答:
君子
的资质秉性跟一般人没 什么 不同,(只是君子)善于借助外物罢了。出处:《劝学》原文:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生
非异也
,善假于物也。翻译:登到高处招手,胳膊没有比...
君子性非异也
善假于物也 什么意思
答:
翻译:"
君子
的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了."整个句子是一个判断句.“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思.这是《劝学》中的一句话.意思是说:品德高尚的人,并不是有非凡的才能,只是善于利用外物罢了....
君子性非异也
,善假于物也
答:
荀子《劝学》当年背诵的,那是滚瓜烂熟,这里的一句话:
君子性非异也
,善假于物也。意思是:君子的资质天性跟常人也没什么不同,只是善于使用利用他物而已。当时觉得还没什么,现在越觉得这句话的启发太强了,很多时候,我们初次面对营销,演讲,项目管理,学习等事情,除了问有经验的人,更重要的是用...
翻译文言文"
君子性非异也
,善假于物也。"
答:
君子
的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
君子性非异
,善于物非也什么意思
答:
意思是:君子的资质与一般人没有什么区别,君子之所以高于一般人,是因为他能善于利用外物。“
君子性非异
,善于物非也”出自《荀子·劝学》,作者为荀子,整个句子是一个判断句。“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思。原文:假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,...
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君子性非异也善假于物也出自
君子无他善假于物也
君子性非异也善假于物也观点
唯求则非邦与也翻译