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同谓之玄玄之又玄众妙之门
“
玄之又玄 众妙之门
”是什么意思
答:
【原文】道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。 故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,
同谓之玄
。
玄之又玄
,
众妙之门
。【注释】 玄:深黑色,
玄妙
深远的含义。门:之门,一切奥妙变化的总门径,此...
玄之又玄
,
众妙之门
什么意思?
答:
这句话的意思是:它不是一般的玄妙、深奥,而是
玄妙又玄妙
、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门。【出自】老子的《道德经》【原文】道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。 故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者...
“
玄之又玄
,
众妙之门
”这句话出自哪里,是什么意思?
答:
“
玄之又玄
,
众妙之门
”出自春秋时期老子《道德经》第一章。意思是它不是一般的
玄妙
、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门。原文:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓...
同谓之玄
,
玄之又玄
,
众妙之门
是什么 意思
答:
“玄”这一概念,最早见于《老子》:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,
同谓之玄
。
玄之又玄
,
众妙之门
。”后来关于“玄”的释义就更多了。王弼《老子指略》中说:“玄,谓之深者也”。张衡说:...
"
玄之又玄
,
众妙之门
",这句话出自哪里,是什么意思?
答:
道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,
同谓之玄
。
玄之又玄
,
众妙之门
。《道德经》简介:《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,传说是春秋时期的老子李耳所撰写,...
“
玄之又玄
,
众妙之门
” 详细翻译和解说是什么
答:
第一章 道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,
同谓之玄
。
玄之又玄
,
众妙之门
。徼:边界。译文:能说出的,就不是“道”;能用名称命名的,就不是永恒的“名”。天地之始被称作“无”,...
“
玄之又玄
,
众妙之门
” 详细翻译和解说是什么?
答:
,“
玄之又玄
”就是同之又同。“此两者同出而异名,
同谓之玄
,玄之又玄”的正确解释应该是:(“有”和“无”)这两者同出于“道”而名称各异;同出之“同”就叫做“玄”;同而又同,是理解“道”的关键。而“玄之又玄,
众妙之门
”两句的意思就是:同之又同,是认识天地万物的方法。
玄之又玄
,重
妙之门
。的意思是什么?
答:
解析:道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,
同谓之玄
。
玄之又玄
,
众妙之门
。___<道德经> 玄:深奥微妙,此句的意思是深奥微妙之中还有深奥微妙,"道"永远穷究不完,这就是宇宙一切法则的根本!...交...
老子原文及翻译
答:
《老子》又称《道德经》。第一章道可道,非常道;名可名,非常名;无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,
同谓之玄
。
玄之又玄
,
众妙之门
。【译文】可以说出来的道,就不是永恒不变的“道”。可以叫得出来的名,就不是永恒不变的“...
“
玄之又玄
,
众妙之门
”是什么意思?
答:
释义: 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。出处 《老子》第一章:“无,名天地之始。有,名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,
同谓之玄
。
玄之又玄
,
众妙之门
。”玄学本来是哲学上的一个用语,指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为...
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