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关于沟通的中国典故
古人交流的
典故
答:
1、戒狂矜之言
赵国有一个方士好讲大话,他自称见过伏羲、女娲、神农、蚩尤、苍颉、尧、舜、禹、汤、穆天子、瑶池圣母等等,已经活了几千年了。有一天,赵王从马上摔下来,伤的不轻,医生说,需要千年以上的血才能治愈,于是赵王就命令把方士杀了取血。吓得方士赶紧澄清自己是吹牛,但是赵王不信他...
关于
人际
沟通的
小故事
答:
靠外交的交涉使敌人放弃进攻的打算,
即现在“折冲樽俎”这个典故
,就是来自晏婴的事迹。孔子称赞晏婴的外交表现说:“不出樽俎之间,而折冲千里之外”,正是晏子机谋的真实写照。
有什么
中国
古代的事物可以代表
沟通
交流?
答:
鸿雁、青鸟,两者都是传说中的信使。
青鸟的典故出于《山海经》
,代表送达书信、消息的鸟,这在古诗中常常用来指爱情信使,如李商隐的一首无题:
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒
。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。这里诗人讲的是一...
中国
古代最善于
沟通的
第一人是谁
答:
在我看来,
敢于犯颜进谏的魏征与春秋卿相 晏婴便很好地掌握了沟通的技巧与智慧
。一、
最有名谏臣——魏征
魏征(580年-643年),字玄成。汉族,巨鹿人(今河北邢台市巨鹿县人,又说河北晋 州市或河北馆陶县)人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直谏敢言 著称,是中国史上最...
关于
交友之道
的典故
文言文20字?
答:
千里相从;行不合趋不同,对门不通。——汉·刘安《淮南子·说山训》。意思:志趣行为相同的人,相隔千里也能彼此接近,行为志趣不合的人,就是住在对门也不会往来
沟通
。5、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》意思:同样都是天涯沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识!
莫逆之交的
典故
原文及翻译
答:
莫逆之交(拼音:mò nì zhī jiāo)是一则来源于寓言故事的成语,成语
有关典故
最早出自于战国·庄周《庄子·大宗师》。莫逆之交指非常要好的朋友;在句子中可充当宾语;含褒义。学习成语的意义:成语是
中国
传统文化的重要组成部分,是中国语言文化的核心。学习成语,不仅有助于我们学习掌握
中华
传统文化...
交友的成语
典故
答:
交友的成语
典故
1 故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现
对
各种事物的感受。老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟...
在
沟通
过程中信息传递是通过哪些方面进行的?
答:
2、烽火狼烟 烽火狼烟本是古代
中国
边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信息,在烽火台上点燃“燃料”,点燃时的烟很大,可以从很远处看到,就这样,烽火台一个接一个的点下去,敌人来犯的消息就被很快的传递出去。狼烟是两千年来让华夏人民望烟丧胆的,又有“烽火戏诸侯”、“狼烟四起”的成语
典故
。3...
关于
友谊的名人
典故
五则
答:
有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。
为什么说不同人格类型的人
沟通
容易出现
对
牛弹琴,鸡同鸭讲的情况?
答:
编辑本段发音 duì niú tán qín
对
牛 弹 琴 解释 对牛弹琴: 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。编辑本段文言文(
典故
)问曰:子云:《经》如江海,其文如锦绣。何不以佛经答吾问,而复引《诗》《书》,合异为同乎?牟子曰...
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