66问答网
所有问题
当前搜索:
人间词话十则原文
《
人间词话
》
十则
的
原文
是什么?
答:
“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮②”,有我之境也
。“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。...
人间词话十则
的
原文
答:
人间词话
不是只有
十则
,只是这十则流传最广。其实人间词话上卷有64则,下卷有50则。附录还有一些删稿和补遗。流传最广的已经有人列出来了,这里再补十则词话。一、评价李白 太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙”。寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》,夏英公之《喜迁莺》,差...
《
人间词话
》
十则
的翻译
答:
原文 有有我之境,有无我之境。
“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也
。“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。...
人间词话十则
中含的古诗词
答:
青玉案·元夕 [宋] 辛弃疾
东风夜放花千树, 更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞
。 蛾儿雪柳黄金缕, 笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
人间词话
的译文
答:
原文:词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句
。五代、北宋之词所以独绝者在此。有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“...
《
人间词话
》
十则
的翻译
答:
原文
第七段古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。(1)”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(2)”此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(3)”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。...
人间词话十则
翻译
答:
《
人间词话
》
十则
的译文:词以有境界为高。有境界就自然成就崇高的格调,自然有名句。五代、北宋的词独成绝妙的原因就在这里。有的作品是艺术家通过创造想象而缔造文学境界,有的作品是摹写、概括与提炼生活而形成境界,这就是理想和写实两派的区别。然而二者很难区别开来。因为大诗人所创造想象出的境界...
人间词话
第八则和第
十则
翻译
答:
”“入”与“出”的关系。 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。① 诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。② 诗人对于宇宙和人生,要观察、体会、了解...
王国维的《
人间词话
》的翻译
答:
王国维的《
人间词话
》的翻译 20 译文如下:大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口 而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误矣。拜托各位文人帮帮忙!现在就要! 王业郡 | 浏览3252 次 |举报 我有更好的答案...
求王国维的《
人间词话
》中第八、第十五、第二六、第五六和第六
十则
的...
答:
〔十五〕词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上
人间
”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶!词到了李煜那里眼界才开始扩大,于是感慨变得更为深刻,使词从伶伎的戏词变为官僚文人的...
1
2
3
涓嬩竴椤
其他人还搜
人间词话十则原文及注释
人间词话第一则原文
人间词话十则原文及翻译
人间词话完整版注释译文
王国维人间词话原文在线阅读
《人间词话》三则
人间词话第一则
人间词话词以境界为最上原文
人间词话九十期