佛家所讲的“五蕴”中的受、想、行、识,在心理学中是否有相通的概念可...答:佛陀在《五蕴譬喻经》中教导我们要怎样观察五蕴,经曰:“观色如聚沫,受如水上泡,想如春时焰,诸行如芭蕉,诸识法如幻。”佛陀教导我们观察五蕴中的“色”如河水冲击时形成的肮脏的泡沫,虚有其形,实无一物,保留片刻,容易破灭;“受”如水中一个一个浮上来的气泡,一下子就破灭了,我们受的心念也是这样,比如:...
佛家七宝和五蕴是什么?答:七、观察五蕴: 佛陀在《五蕴譬喻经》中教导我们要怎样观察五蕴,经曰:"观色如聚沫, 受如水上泡,想如春时焰,诸行如芭蕉,诸识法如幻。"佛陀教导我们观察五蕴 中的"色"如河水冲击时形成的肮脏的泡沫,虚有其形,实无一物,保留片刻, 容易破灭;"受"如水中一个一个浮上来的气泡,一下子就破灭了,我们受的心...
什么叫五蕴皆空?答:没有主人,没有人控制,它一直随着因缘生灭,故无我;因为五蕴是因缘所生,因缘所生的东西没有自性,即使没有自己的性能,所谓没有自性,无自性故空。七、观察五蕴:佛陀在《五蕴譬喻经》中教导我们要怎样观察五蕴,经曰:"观色如聚沫,受如水上泡,想如春时焰,诸行如芭蕉,诸识法如幻。"佛陀教导我们观察五蕴中的...