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五蕴皆空
五蕴皆空
的五蕴是指
答:
五蕴皆空
的五蕴是指:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。色蕴是属事物现象,其余四蕴是属精神现象。色蕴也就是即物质的聚集。色蕴包括内色与外色。受蕴即是领取接受的意思,可以分为顺境和逆境的纳受,它可分为身体的感受和心灵的感受。想蕴就是自己的思维,会给每个物体设立一个名相,会认定所对...
“
五蕴皆空
”是怎么回事?“五蕴皆空”了,生活还能自理吗?
答:
1. "
五蕴皆空
"是佛教用语,指的是构成生命的五种元素——色、受、想、行、识——都是空性的。这一概念出现在佛教的《心经》中,是修行者追求的一种境界。2. "五蕴皆空"的状态并非仅限于打坐入定时,它也可以在日常生活中达到。当一个人的心智达到一定的清净和觉察时,即便在日常生活当中,也...
五蕴皆空
的五蕴是指
答:
五蕴皆空
的五蕴是指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。五蕴皆空,汉语成语,拼音是wǔyùnjiēkōng,意思是五蕴本来没有。出自《心经》。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。《心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”五蕴皆...
照见
五蕴皆空
度一切苦厄是什么意思?
答:
《若波罗蜜多心经》的其他名句:1、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。2、揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。3、是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识。4、行深般若波罗蜜多时,照见
五蕴皆空
,度一切苦厄。
心经中照见
五蕴皆空
是什么意思?
答:
观察洞见到集聚构成人我的肉体,感受,思想,意志,心识等五种要素,是因缘相依的生灭关系。他的本质是空,而非实体的存在。【照见
五蕴皆空
】照是用我们内心本来具足的智慧,照见我们身体内的色受想行识,只有达到五蕴皆空的时候,我们才能超越一切苦海,才能渡一切苦厄。五蕴是色受想行识,表的就是...
为什么说
五蕴皆空
答:
心经上说,观世音菩萨行深般若波罗密多时,照见
五蕴皆空
,度一切苦厄。若能从五蕴的文字般若境上,起观照般若,达到皆空的实相般若,就能如观世音菩萨一样,度一切苦厄了。五蕴是什么?就是色受想行识,色蕴是色法,后四蕴是妄识的心法,实际上它是虚幻的。从何而来,就是无始以来,由于真如不守...
什么叫
五蕴皆空
?
答:
五蕴皆空
,五蕴就是色、受、想、行、识。五蕴皆空就是身也空,心也空,精神世界、物理世界一切都空,身心也无,感觉也无。空了,没有了,并非死亡;空了,自己找自己的身心觉受都找不到,没有腰酸腿麻等现象,意识心中如果还有个感觉,那是受阴,也要空掉;妄想有没有?没有了!想阴也空。 本回答被提问者采纳...
“一心佛缘观自在,
五蕴皆空
见如来”的出处?
答:
“一心佛缘观自在,
五蕴皆空
见如来”语出龙得胜先生《佛心常在》诗。原诗为:“人生岁月常忧怀,抛却尘念春登台,一心佛缘观自在,五蕴皆空见如来”。此诗前两句表达了诗人对生命意义的探索和幽思,以及抛却尘世俗念,崇尚高雅的人生追求。后两句表达了诗人对佛学的敬畏和禅悟,通过对色、受、想、行、识...
五蕴皆空
的含义
答:
在《心经》上有一句话:观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见
五蕴皆空
,度一切苦厄。其大意是:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,因而度脱一切痛苦与灾难。在这里提出了“五蕴皆空”的重要性,即“五蕴皆空”能使人摆脱“一切苦厄”。那么五蕴的内涵是什么呢?...
什么是
五蕴皆空
?
答:
意思是,色是空的,色和空是一样的,受、想、行、识,也是一样。也就是说,五蕴就是色、受、想、行、识,五蕴都空了。色是指人们用眼睛看到的一切物质存在,色和空是二个相对的概念,但这二个概念在“行深般若波罗蜜多时”是一样的,不仅色蕴如此,其他五蕴也是一样。这就是
五蕴皆空
了。
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