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万恶之源的定义
国际大专辩论赛金钱是不是
万恶之源
答:
行动上的破坏.而我们所谓的源,就是事情的起源和根本.(《辞海》这本书就告诉我们,
所谓的万恶之源就是一切恶的根源.而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执
,
金钱如何不能成为
万恶之源
?
答:
恶,是道德和行为上的破坏,而非源自于钱本身。当我们谈论“万恶之源”,
其实是寻找恶的起因或根源
。然而,这并不意味着金钱就是罪恶的源头,我们需要从更深层次去探讨。从《提摩太》的教诲中,我们可以看到,问题的关键并不在于钱,而是人的欲望和滥用。恶行如强盗的暴力、家庭暴力和种族屠杀,背后的...
我们的辩论赛钱是
万恶之源
作文700字
答:
正方一辩稿中没有清楚指出他们对“钱是万恶之源”
的诠释建立在“钱能滋生种类数量繁多的恶”和“‘万恶’是指‘很多的’而不是‘一切的’”两条重要的定义上
,从而错失了先机,反方一辩开篇立论说的一段话“对方辩友要告诉我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱导致出来的。”顺...
【赛评】金钱是否
万恶之源
答:
2001 国际大专辩论会 大决赛:金钱是否万恶之源 正方:武汉大学;反方:马来亚大学 正方一辩点出了三点钱是
万恶之源的
原因:一是无限的欲望和有限的占有之间的矛盾;二是钱本身扭曲正确价值观的能力,可以说这一论点是建立在第一个论点上的;最后一点是钱异化了人钱之间的关系。从这三点看来,一辩的逻辑可以算比较明晰。
为什么说钱并非
万恶之源
?
答:
源即源头,也就是说钱不是引发万恶的源头,其实所谓的恶是我们人为划定的行为
,但钱作为一般等价物的产生是社会经济发展的产物,而恶是人类文明产生后的产物,这有先后,楼主应该能想到吧。恶是人们内心的黑暗,虽然在现在的社会钱间接引发了很多的罪恶,但这只是间接,只是作为一个催化剂的存在。再...
(原创)浅析经典之二:金钱是否是
万恶之源
答:
当初一直是认为蒋柯因为没有在一辩陈词中提出“万”
的定义
,将整场比赛的主动权拱手送给对手。正方对于“万”的解释,肯定不是人们习惯中的认识,所以观众接受起来有一些困难。正方唯一的一个优势,就是先入为主,让“万”先在人们头脑中形成一个印象,这样再用袁丁来补漏,形势应该会好一些。 至于余磊...
贫穷是
万恶之源
?
答:
贫穷不是
万恶之源
,金钱才是万恶之源,人的贪婪与邪欲才是真正的邪恶源头。
轮回是
万恶之源
,是佛教创造轮回的么?
答:
无论是古印度神教,还是佛教,都认为轮回只是一种规律的描述,而不是什么“
万恶之源
”。什么是唯物主义?任何哲学在说明了世界的本原“是什么”之后,还要进一步回答世界的状况是什么。唯物主义认为自然界、物质是世界的基础,意识是物质的属性和反映。所以,精神和肉体永远消失是肯定的,但不可能出现比真空...
你觉得钱是不是
万恶之源
?
答:
不是的。钱不是
万恶之源
,钱只是社会发展经济流通中的一种工具。用钱做坏事还是用钱做好事,都是取决于拿着它的人本身。金钱本身只是一个没有思想的工具,产生恶的根源是使用金钱的人。会利用金钱的人可以帮助家人幸福生活,可以帮助社会,帮助那些孤苦无助的穷人,如此看,金钱也是幸福之源。而那些贪婪...
有钱人说:贫穷是
万恶之源
;平穷的人说:富有才是万恶之源;你认为呢?~!
答:
你后句说的不对,应该是:贫穷的人说,金钱是
万恶之源
。从来没有人说过富有是万恶之源。不管哪个是万恶之源,从来没有人
定义
是穷人说的还是富人说的,都是大家自己方便加上去而已!所以完整的句子是:有人说,贫穷是万恶之源;有人说,(贪恋)金钱是万恶之源。其实贫穷和金钱都不是万恶之源。大家...
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