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一切历史都是当代史的辨析
“
一切历史
归根到底
都是当代史
”怎么理解
答:
这种思考无疑是思想的现实化和历史化,并通过思想的历史花进而发现了历史学的真谛所在,即:
一切历史都是当代史
。在这里,作为主词的历史与作为宾词的当代史是一而二、二而一的,当代之所以能够穿透死亡的束缚而规定了历史的全部内涵,原因在于外在时间和编年史意义上的年代序列派生了历史思维的内在时间 ,这种与思维具有同...
怎么理解:
一切历史都是当代史
答:
如果它不引起现实的思索,打动现实的兴趣,和现实的心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏,才获得它的
历史
性。所以
一切历史
都必是现时史??着重历史的现时性,其实就是着重历史与生活的联贯”。
如何看待克洛奇的
一切历史都是当代史
答:
一切历史都是当代史
,克罗齐这句话很受到一些人的批评,但对于历史学家来说,失去了当下的语境,历史可能真的一无所用,甚至可能无法存在下去。克罗齐史学思想的重要特征之一,是将“历史”和“编年史”进行了严格的区分,这和“一切真历史都是当代史”这一命题是联系在一起的。他说:“历史是活的历...
一切历史都是当代史
如何理解
答:
一切历史都是当代史的
理解是:一切历史都是当代史,意思是历史是割不断的,历史上发生的事情会以新的形式再次出现。这句话的重点是强调历史的“现代性”,强调历史对现实的借鉴意义。意大利历史哲学家克罗齐曾提出“一切真历史都是当代史”这一著名命题。他认为,“每一个历史判断的基础都是实践的需要...
“
一切历史都是当代史
”。生活在21世纪的你怎样评价这一事件?有何警示...
答:
一切历史都是当代史
,这句话是意大利历史学家克罗齐在1917年提出来的,历史决不是关于死亡的历史,而是关于生活的历史,是当代人用当代的眼光来看待、去挖掘古代历史时间的精神,而不是一味的按照以前人对这一事件的解释来看问题。例如,1900年的义和团运动,在建国初期我们对其持充分肯定的态度,认为它...
有位哲学家说过,
一切历史都是当代史
,谈谈你对这个观点的认识。
答:
“
一切历史都是当代史
”,这是克罗奇被人引用到泛滥的一句话,然而如果因此望文生义的理解为这是歪曲历史以迎合现在,错过的就不只是克罗奇,还有这篇文章和作者在希腊罗马之间上下求索的意义。对于克罗奇这句话的解读,可以从在两个方面:从认识论的角度可以认为,历史正是以当前的现实生活作为其参照系...
克罗齐的历史哲学如何理解“
一切历史都是当代史
”?
答:
克罗齐强调个体性和历史发展的重要性,他提出"
一切历史都是当代史
",这表明历史的理解依赖于当前的生活经验和参照。从认识论角度看,历史是通过与当前现实的联系来被理解的,如不懂爱情的人难以理解历史事件的深层意义。从本体论角度,历史和时间并非独立存在,而是精神活动的一部分,过去的辉煌活在我们的...
“
一切历史都是当代史
”。生活在21世纪的你怎样评价这一事件?_百度知 ...
答:
“
一切
真
历史都是当代史
”,这是意大利学者克罗齐1917年提出的一个著名命题。1947年1月,朱光潜先生在《克罗齐的历史学》论文中探究克罗齐的史学思想时,曾对这一命题做了如下阐发:“没有一个过去史真正是历史,如果它不引起现实底思索,打动现实底兴趣,和现实底心灵生活打成一片。过去史在我的现时...
一切历史都是思想史
一切历史都是当代史
区别??快快快!!
答:
后者指的是对
历史的
研究
都是
站在
当代
,以事后诸葛亮的眼光去评价历史,脱离了所研究的历史的全貌而对历史做出简单的评价(事实上,任何评价无论消极还是积极都无法完全概括过去的历史),简单地概括历史必然性(其实历史必然性这东西就是一个事件发生以后为这个事件寻找合理性,在这个事件发生以前,
一切
都不...
意大利学者有个著名论断"
一切历史都是当代史
",从历史哲学的角度谈谈你的...
答:
用圣经里面的话回答你:”日光之下,没有新事“意思就是:”历史就是不断的重复过去,
一切历史都是当代史
”
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