1. 形容某人说的很到位,讲的很有道理的成语有哪些
一语中的、茅塞顿开、一针见血、言近旨远、言之成理。
一、一语中的
【解释】：一句话就说中要害。同“一语破的”。
【出自】：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
【近义词】一语破的、一针见血、一语成谶
【反义词】不着边际、不痛不痒
二、茅塞顿开
【解释】：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
【出自】：明·吴承恩《西游记》：“我身无力；我腹无才；得三公之教；茅塞顿开。”
我身上没有力气，腹中无才气，现在得到三公的教导，例我堵塞的心忽然被打开了，受到启发。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
【近义词】恍然大悟、醍醐灌顶、大彻大悟、如梦初醒
【反义词】一窍不通、大惑不解、冥顽不灵
三、一针见血
【解释】：比喻说话直截了当，切中要害。
【出自】： *** 《反对党八股》：“这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。”
【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
【近义词】有的放矢、开门见山、鞭辟入里、对症下药、泛泛之谈、要言不烦、切中时弊、一语道破、一语说破、言简意赅、刀刀见血、一语破的、单刀直入、提纲挈领、言必有中、切中要害、提纲契领、一语中的
【反义词】离题万里、空洞无物、无的放矢、言不及义、支吾其词、隔靴搔痒、言外之意、泛泛之谈、不痛不痒、不着边际、言之无物、莫衷一是
四、言近旨远
【解释】：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
【出自】：战国孟子《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
话说得浅近，而含义却很深远，说的是正确的。
【语法】：联合式；作谓语、宾语、补语；含褒义
【近义词】言浅意深、回味无穷、语重心长、言简意赅、言近意远、微言大义
【反义词】空洞无物、言之无物、言不及义
五、言之成理
【解释】：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
【出自】：战国荀子《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
但是这里坚持是有原因的，他所说的话有一定的道理，足以欺骗迷惑大众了。
【示例】：虽然仁人们未必肯用，但我还可以言之成理。 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》
【近义词】言之有理、理直气壮、合情合理、义正词严、顺理成章、言必有据、以理服人、入情入理
【反义词】岂有此理、无稽之谈、强词夺理、妄下雌黄、莫名其妙
2. 形容说的很对的成语有哪些
毋庸置疑[ wú yōng zhì yí ]
释义：不必怀疑。
出处：王朔《痴人》：“是的，这点毋庸置疑！我相信她本来是沿着正确的方向前进的。”
至理名言[ zhì lǐ míng yán ]
释义：最正确的道理，最精辟的言论。
出处：老舍《鼓书艺人》十二:“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
千真万确[ qiān zhēn wàn què ]
释义：形容情况非常确实。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十九回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他；怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事……你若不信；我同你到金亲家去看看款单。’”
言之凿凿[ yán zhī záo záo ]
释义：形容说得非常确实。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天；自谓穷造化阴阳之本；于日月五星；言之凿凿；如指诸掌。”
有凭有据[ yǒu píng yǒu jù ]
释义：既有凭证，又有依据。
出处：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》:“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
3. 形容说得很有道理的成语
1
【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。
2
【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
3
【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
4
【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。
5
【颠扑不磨】：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
6
【言之有礼】：说的话有道理。
7
【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
8
【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
9
【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。
10
【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
4. 表示说的非常准确的成语有什么
千真万确、精确万分复、准确制无误、丝毫不差、言之凿凿、一针见血
5. 表示“说的很正确”的成语是什么
一语中的
一语破的
一针见血
无可置疑
无可争辩
言之凿凿
无庸置辩
6. 形容说得很详细的成语
滴水不漏:【基本解释】:比喻做事说话非常周全、严密，没有丝毫漏失，使人无隙可乘
【拼版音读法】权:dī
shuǐ
bù
lòu
【使用举例】:马烽《吕梁英雄传》第52回：“老武思谋的太周到了，真是马蹄刀瓢里切菜，～呀！”
【近义词组】:自圆其说、天衣无缝、无懈可击、无隙可乘
【反义词组】:破绽百出、自相矛盾、漏洞百出、挂一漏万
【使用方法】:主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义
【成语出处】:明·冯梦龙《东周列国志》：“公孙官率领军士，拘获车仗人等，真个是滴水不漏。”
【歇后语】:大下巴啃西瓜；葫芦瓢捞饺子；马蹄刀瓢里切菜
7. 形容说话非常到位的成语有哪些
形容说话非常到位的成语有：一语中的、茅塞顿开、面面俱到、言近旨远、言之成理
一、一语中的 [ yī yǔ zhòng dì ]
释义：一句话就说中要害。同“一语破的”。
出处：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
二、茅塞顿开 [ máo sè dùn kāi ]
释义：古人认为路不走则被草所掩塞，心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发，一下子理解领会了道理。
出处：明·吴承恩《西游记》：“我身无力；我腹无才；得三公之教；茅塞顿开。”
译：我身上没有力气，腹中无才气，现在得到三公的教导，例我堵塞的心忽然被打开了，受到启发。
三、面面俱到 [ miàn miàn jù dào ]
释义：各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“他八股做得精通；自然办起事来亦就面面俱到了。”
译：他的八股 *** 的好，自然办起事来各方面都能照顾到，很能干。
四、言近旨远 [ yán jìn zhǐ yuǎn ]
释义：话说得浅近，而含义却很深远。
出处：《孟子·尽心下》：“言近而指远者；善言也。”
译：话说得浅近，而含义却很深远，说的是正确的。
五、言之成理 [ yán zhī chéng lǐ ]
释义：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
出处：《荀子·非十二子》:“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
译：但是这里坚持是有原因的，他所说的话有一定的道理，足以欺骗迷惑大众了。
8. 形容非常正确的成语
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
不知自量 形容没有正确估计自己的能力有多大。
从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
出处：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
颠簸不破 无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。
出处：《朱子语类》卷五：“伊川（程颐）‘性即理也’，横（张载）‘心统性情’二句，颠簸不破！”
颠扑不磨 比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
颠扑不破 颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
出处：《朱子全书·性理三》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
攧扑不破 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
改是成非 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
出处：元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
出处：《抱朴子·勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
出处：《魏书·帝纪篇末史臣总论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅回天之力，卖官鬻狱，乱政淫刑。”《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。”
混淆是非 混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
击玉敲金 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
出处：明·杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲金。”
积非成是 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
出处：清·戴震《孟子字义疏证·原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
聚讼纷纭 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
出处：《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
出处：《北史·魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
理直气壮 理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
出处：《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
出处： *** 《中国 *** 在民族战争中的地位》：“出岔子不可救药者外，不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。”
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
师心自是 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意，方知嗣伯属襄公。”
是非得失 正确与错误，得到的与失去的。
是非分明 正确与错误非常分明。
出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
出处：元·无名氏《朱砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“至于填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平、上、去、入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。”
一定不易 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
出处：《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”
一无是处 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
出处：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
出处：宋·俞琰《席上腐谈》：“世上相传女娲补天炼五色石于此，故名采石，以讹传讹。”
以人废言 以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
有以善处 指正确对待，妥善处理。
章决句断 文章正确句子明了，不含糊其辞。
真知卓见 指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
出处：郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
真知灼见 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”
至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
出处：老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
治丝而棼 指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
出处：语出《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
灼见真知 指正确透彻的见解。
出处：郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
自知之明 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
出处：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
真金不怕火 比喻正确的事物经得住考验。
出处：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
出处：《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
9. 形容说的有道理的成语有哪些
形容说的有道理的成语有：
入情入理【rù qíng rù lǐ】：入：合乎。内合乎常情和容道理。
言之有理【yán zhī yǒu lǐ】：意思是说的话有道理。
至理名言【zhì lǐ míng yán】：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
妙言要道【miào yán yào dào】：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
词严义正【cí yán yì zhèng】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。