第1个回答 2024-04-29
一、九字真言的起源及意义
九字真言，即“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，源自东晋葛洪的《抱朴子·内篇·登涉》。原文是：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟。”意指常念这九个字，可辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响，将“数组前行”误抄成“数组在前”或“阵裂在前”，并沿用至今。
二、九字真言与忍者的关系
“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字，被忍者口口相传数百年。忍者在战斗前口念九字真言，同时用双手摆出各种印契，这是必不可少的过程。这些手印（九字密印）分别为：独占印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。
三、密宗与忍者
古代忍者多数是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉地沉溺于其中或多或少的受到一些影响。密宗是佛教与印度教结合的产物，流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。
四、密宗的“三密加持”
“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分，包括身密（手结印契）、语密（口颂真言）和意密（心观尊佛）。通过对人体十指相互交叉结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法，可以使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界。
五、忍者九印
忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。通过对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。
六、密宗咒语
密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等。忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。
七、密宗与忍者五道
密宗视毗卢遮那（即大日如来，著名袜拍的镰仓大佛就是毗卢遮那）为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。忍者经常要配合忍者五道中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。
八、密宗咒语的音韵
现在要详实地研究密宗咒语的音韵，实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言，“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神秘作用。