第1个回答 2019-01-19
先秦文学深于比兴，深于取象。章学诚《文史通义·易教下》云“战国之文，深于比兴，即其深于取象者也。《庄》、《列》之寓言也，则触蛮可以立国，蕉鹿可以听讼。《离骚》之抒愤也，则帝阍可上九天，鬼情可察九地。他若纵横驰说之士，飞钳捭阖之流，徙蛇引虎之营谋，桃梗土偶之问答，愈出愈奇，不可思议。”章氏这一段话，旨在说明“易象”通于六艺，与《诗》之比兴，互为表里。其举“战国之文”为例，恰又指出了先秦文学的另一传统特征，即深于比兴，深于取象。
从章氏所举实例来看，其所谓“深于比兴”、“深于取象”，大抵即指善用比喻、多用寓言。这确是先秦文学的一个特征。章氏所列举者有《诗》、《骚》、《庄》、《列》和《战国策》。在这以外，先秦之文，如儒、墨、名、法各家著作，无不具有这样的特征。
总之，先秦文学在其产生、发展而渐趋成熟的历史过程中，以生气勃勃的创新精神不断开拓、前进，取得了足以光耀千古的伟大生成就，并对后世文学产生了极其深远的影响。它为我国文学的健康发展奠定了坚实的基础，不愧为光辉的起点；由它所开创的优良传统，沾溉千秋万代。这一时期出现了以屈原为代表的伟大作家，彪炳文学史册；产生了以《诗经》《楚辞》和史家、诸子之文为代表的一系列辉煌著作，堪为后世典范。先秦文学以其不朽的成就为中国文学史写下了光辉灿烂的第一章。本回答被网友采纳