试为解答如下：
【原文】
故资政殿学士杨愿家乞遗表恩，祖舜言：“愿阴济秦桧，中伤善类。”皆寝其命。秦熺卒，赠太傅，祖舜言：“熺预其父桧谋议，今不宜赠帝傅之秩。”追夺之。
【译文】
原资政殿学士杨愿家人乞求遗表（朝廷赠送圣旨对臣下表示褒奖）之恩，黄祖舜说：“杨愿暗地里周济秦桧，伤害好人。”最终没有发表这些诏命。秦熺死后，追赠太傅，黄祖舜说：“秦熺参与和他父亲秦桧谋议，现在不适宜追赠帝傅的品级。”朝廷追回了太傅的赠职。
注：参考cedu.cn/Answer/View?id=5902，有修订。
陆游传 陆游字务观，越州山阴人。
年十二能诗文，荫补登仕郎。锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。
明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。
时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。
小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。” 应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。
顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。
孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”
遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令有示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮隔者，与众弃之。”
和议将成，游又以书白二府曰：“江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。
一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”
时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣德，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。
上怒，出通判建康府。寻易隆兴府。
言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。
王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。
当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。
游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”
游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”
及挺子曦僭叛，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。
后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：‘拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。
’召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”
再召入见，上曰：“卿笔力回斡甚善，非他人可及。”除军器少监。
绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰、免奉朝请，寻兼秘书监。
三年，书成；遂升宝章阁待制，致仕。 游才气超逸，尤长于诗。
晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”
盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。
陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。
参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。
第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。
后来又因推荐担任了敕令所的删定官。当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。
皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。
陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。” 陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。
不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。
宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”
赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切玩忽职守的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。” 南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。
皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。
现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。” 当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊。
出自《宋史·秦桧列传》，原文在此：金主亮犯淮，刘汜败，王权走，上将诛权以厉其余，祖舜言：“权罪当诛，汜不容贷。刘锜有大功，闻其病已殆，权、汜诛，锜必愧忿以死，是国家一败兵而杀三将，得无快于敌乎？”
意思是，金主完颜亮进犯江淮。刘汜战败，王权逃走，皇上要诛杀王权来警戒其他的将领。黄祖舜进言说：“王权固然是死罪，刘汜也责无旁贷，但是刘锜有大功，听说他的病情已经很危险了，如果王权。刘汜被杀，刘锜必然羞愧愤恨而死，那么因为国家打了败仗而杀了三个将领，难道敌人不高兴么？”
普及一下，1161年，金主调60万大军南犯，在出发前分配作战任务时，攻打宋军各将领的任务都一一落到实处，唯有攻打刘锜一部的作战任务，全军无一人敢于应声接受。金主完颜亮决定亲带大军与刘锜决战。当时刘锜担任江、淮、浙西制置使，节制诸路军马，总指挥部设在清河口。金军一面留精兵与刘锜相对抗，另以重兵转入淮西。属刘锜节制的大将王权却被金大军吓倒，不听调遣，不战而逃，彻底破坏了刘锜的作战布署，不得不暂时退守扬州。金军也派万户高景山进攻扬州，两军在皂角林，经过一番激战，高景山被打死，并俘虏数百人。不幸此时刘锜身染重病，只得留侄儿刘汜率1500人扼守瓜州渡口，命部将李横率8000人固守扬州城，自己暂赴镇江养病。宋廷任命知枢密院事叶义向总指挥江淮战役，他首先来到镇江，见到刘锜已经病重不起，就临时任命李横代理刘锜的指挥权，可是，当金兵直逼瓜州时，刘汜首先败退，李横孤军不能抵挡，左军统制魏友、后军统制王方战死，刘锜一手训练而又身经百战的一支铁军就这样几乎全军覆没。刘锜本人被召还京城，暂时安排在试院内闲住，等待处理。次年绍兴三十二年（1162年）闰二月，刘锜“呕血数升而卒。赠开府仪同三司”，后谥“武穆”。宋孝宗追封为吴王，加太子太保。
吕蒙正（26）、陈恕（26）、贾黄中（29）、范仲淹（29）、杜衍（16）、陈执中（31）、明镐（26）、王钦若（27）、梁适（29）、韩琦（30）、赵 （27）、韩绛（29）、吕惠卿（30）、张璪（29）、刘挚（30）、范百禄（30）、梁寿（29）、黄履（27）、赵挺之（29）、刘逵（30）、林摅（27）、薛昂（27）、张邦昌（30）、李邦彦（27）、冯澥（29）、王时雍（27）、许翰（27）、张 （26）、朱胜非（26）、张澄（27）、卢益（26）、秦桧（27）、赵鼎（27）、沈与求（27）、何铸（29）、杨愿（27）、杨椿（26）、张焘（29）、赵雄（26）、钱良臣（29）、王蔺（26）、葛邲（27）、胡晋臣（27）、京镗（27）、费士寓（26）、卫泾（27）、娄机（27）、余天锡（27）、刘伯正（27）、李性传（29）、赵葵（29）、谢方叔（29）、董槐（29）、程元凤（30）、姚希得（27）、江万里（29）、马光祖（26）、李庭芝（27）、陆秀夫（27）、曾渊子（27） 吕余庆（38）、张齐贤（40）、欧阳修（42）、邓温伯（40）、邓润甫（42）、黄潜善（40）、叶梦得（40）、陈与义（42）、龚茂良（40）、谢廓然（43）、钱象祖（38）、楼钥（40）、陈贵谊（43）、邹应龙（50）、戴庆 （42）、陈宗礼（42） 刘熙古（34）、宋琪（20）、辛仲甫（20）、王 （12）、王化基（19）、王旦（9）、毕安士（20）、冯拯（22）、陈彭年（34）、李迪（19）、夏竦（22）、薛奎（28）、王曙（22）、晏殊（20）、章得象（34）、石中立（14）、王尧臣（22）、张升（19）、张方平（20）、唐介（14）、冯京（20）、吴充（12）、王安礼（28）、吕大防（22）、王存（10）、韩忠愈（34）、许将（22）、何执中（22）、朱谔（22）、余深（19）、白时中（19）、王安中（14）、宇文粹中（28）、蔡懋（34）、唐恪（20）、何 （19）、孙傅（22）、徐秉哲（28）、李邴（19）、杜充（12）、谢克家（34）、孟庾（19）、席益（20）、徐俯（20）、张浚（22）、刘大中（22）、王次翁（20）、程克俊（28）、詹大方（20）、章复（20）、施巨（22）、董德元（34）、陈康伯（34）、贺允中（20）、黄祖舜（34）、王之望（19）、林安宅（20）、蒋芾（28）、陈俊卿（36）、王炎（12）、梁克家（28）、曾怀（22）、施师点（36）、黄洽（22）、萧燧（36）、赵汝愚（34）、谢深甫（36）、张岩（34）、许及之（19）、袁说友（28）、韩侂胄（34）、郑昭光（34）、任希夷（19）、宣绘（28）、乔行简（46）、崔与之（28）、史嵩之（22）、游 （20）、范锺（28）、徐荣叟（34）、杜范（22）、陈韡（36）、王伯大（14）、贾似道（36）、张磻（28）、吴渊（19）、林存（14）、常挺（22）、赵顺孙（36）、陈宜中（28）、陈文龙（36）、文天祥（19）、贾余庆（44）、姚良臣（22）。
官员增秩是增加工资或者升官。
秩 zhì 形声。字从禾，从失，失亦声。“失”为“轶”省。“轶”意为“后车超前车”，引申为“（车辆的）动态排序”。“禾”指“五谷”，引申为“俸禄”。“禾”与“轶”省联合起来表示“动态的俸禄排序”。本义：根据功过确定的官员俸禄。引申义：根据功过评定的官员品级。再引申义：次序。说明：古代官员的俸禄并非铁饭碗，而是根据年终考评确定。有功者俸禄增加，有罪者俸禄减少乃至取消。这就像官员的座车组成的车队，有的车可以超上去，提升自己在车队行列中的位置，有的会拉下来，落在后面，这就有了动态排序的概念。
⒈官吏的俸禄。
秩，积也。从禾，失声。——《说文》
父兄大臣禄秩过功，章服侵等。----《韩非子·亡征》
⒉官吏的官阶、品级。
遗诏赐诸侯王各千金，将相列侯郎吏皆以秩赐金----《史记·吕太后本纪》
武臣守阙者数年，今素食无代，坐进崇秩，曷以劝功？——《宋史·黄祖舜》
中丞亦镌秩去，于是始服公（袁可立）之远识焉。——明 董其昌《节寰袁公行状》
嘉此戎功，晋秩枢佐。―― 明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》
⒊次序。
贱者咸得秩进。----《汉书·谷永传》
⒋整理。
乃命四监，收秩薪柴。----《吕氏春秋·季冬》
⒌年份，十年为一秩。
已开第七秩，饱食仍安眠。----《白居易·思旧》
⒍渤海国官吏品级。分八秩。三秩以上穿紫衣、牙笏、金鱼。五秩以上穿绯衣、牙笏、银鱼。六、七秩穿浅绯衣，八秩穿绿衣，皆用木笏。
宋史 秦桧列传秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。
桧死，召为大宗正丞，迁吏部员外郎。置令式庭中，使选集者得自翻阅，与吏辨，吏无得藏其巧。
兼权秘书少监，兼权中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。
御史杜莘老劾宦者张去为，忤旨左迁，珙不草制，莘老得不去。从幸建康，兼直学士院。
车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄，仍论其不可。
上怒，谓宰相曰：“刘珙父为浚所知，此特为浚地耳！”命再下，宰相召珙谕旨，且曰：“再缴则累张公。”珙曰：“某为国家计，岂暇为张公谋。”
执奏如初，存中命乃寝。真除中书舍人、直学士院。
田师中死，其家请以没入王继先第为赐，李珂关通近习，求为督府掾，诏从中下，珙皆论罢之。出知泉州，改衢州。
湖南旱，郴州宜章县李金为乱，朝廷忧之，以珙知潭州、湖南安抚使。入境，声言发郡县兵讨击，而移书制使沈介，请以便宜出师，曰：“擅兴之罪，吾自当之。”
介即遣田宝、杨钦以兵至，珙知其暑行疲怠，发夫数程外迎之，代其负任，至则犒赐过望，军士感奋。珙知钦可用，檄诸军皆受节制，下令募贼徒相捕斩诣吏者，除罪受赏。
钦与宝连战破贼，追至莽山，贼党曹彦，黄拱执李金以降。支党窜匿者尚众，珙谕钦等却兵，听其自降，贼相率纳兵，给据归田里。
第上诸将功状有差，上赐玺书曰：“近世书生但务清谈，经纶实才盖未之见，朕以是每有东晋之忧。今卿既诛群盗，而功状详实，诸将优劣，破贼先后，历历可观，宜益勉副朕意。”
除翰林学士、知制诰兼侍读，言于上曰：“世儒多病汉高帝不悦学，轻儒生，臣以为高帝所不悦，特腐儒俗学耳。使当时有以二帝三王之学告之，知其必敬信，功烈不止此。”
因陈“圣王之学所以明理正心，为万事之纲。”上亟称善。
拜中大夫、同知枢密院事，辞不获，因进言曰：“汪应辰、陈良翰、张栻学行才能，皆臣所不逮，而栻穷探圣微，晓畅军务，曩幸破贼，栻谋为多，愿亟召用。”上可其奏。
兼参知政事。奏除福建钞盐岁额二万万，罢江西和籴及广西折米盐钱，及蠲诸路累年逋负金钱谷帛巨亿计。
上尝以久旱齐居祷雨，一夕而应，珙进言曰：“陛下诚心感格，其应如响，天人相与之际，真不容发，隐微纤芥之失，其应岂不亦犹是乎？臣愿益谨其独。”上竦然称善。
龙大渊、曾觌既被逐，未几，大渊死，上怜觌欲还之。珙言：“二人之去，天下方仰威断。
此曹奴隶耳，厚赐之可也，若引以自近，使与闻机事，进退人才，非所以光德业、振纪纲。”命遂止。
殿前指挥使王琪被旨，按视两淮城壁，还，密荐和州教授刘甄夫。上谕执政召之，珙请曰：“此人名位微，何自知之？”上以琪告。
珙退坐堂上，追琪至，诘其故，授牍使对。珙恐，请后不敢，乃叱使责戒励状而去。
会扬州奏琪檄郡增筑新城，珙遂奏罢琪，语在《陈俊卿传》。珙时争之尤力，殿中皆惊，以故独罢为端明殿学士，奉外祠。
陈俊卿言：“珙正直有才，肯任怨，臣所不及，愿留之。”诏改知隆兴府、江西安抚使。
入辞，犹以六事为献，上曰：“卿虽去国，不忘忠言，材美非他人所及，行召卿矣。”至镇，首蠲税务新额，及罢苗仓大斛。
属邑奉新有复出租税，穷民不能输，相率逃去，反失正税，并奏除之。除资政殿学士、知荆南府、湖北安抚使，以继母忧去。
起复同知枢密院事、荆襄安抚使。珙六上奏恳辞，引经据礼，词甚切，最后言曰：“三年通丧，三代未之有改，汉儒乃有‘金革无避’之说，已为先王罪人。
今边陲幸无犬吠之惊，臣乃欲冒金革之名，以私利禄之实，不亦又为汉儒之罪人乎？”服阕，再除知潭州、湖南安抚使。过阙入见，极论时事，言甚切至，上再三加劳，进资政殿大学士以行。
安南贡象，所过发夫除道，毁屋庐，数十州骚然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不见于经，驱而远之，则有若周公之典。
且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉！”湖北茶盗数千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，缓之则散而求生，急之则聚而致死。”揭榜谕以自新，声言兵且至，令属州县具数千人食，盗果散去，其存者无几。
珙乃遣兵，戒曰：“来毋亟战，去毋穷追，不去者击之耳。”盗意益缓，于是一战败之，尽擒以归，诛首恶数十，余隶军籍。
淳熙二年，移知建康府、江东安抚使、行宫留守。会水且旱，首奏蠲夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。
禁止上流税米遏籴，得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。
籍主客户高下，给米有差。又运米村落，置场平价振粜，贷者不取偿。
起是年九月，尽明年四月，阖境数十万人，无一人捐瘠流徙者。进观文殿学士，属疾，请致仕。
孝宗遣中使以医来，疾革，草遣奏言：“恭、显、伾、文，近习用事之戒，今以腹心耳目寄之此曹，朝纲以紊，士气以索，民心以离，咎皆在此。陈俊卿忠良确实，可以任重致远，张栻学问醇正，可以拾遗补阙，愿亟召用之。”
既又手书诀栻与朱熹，其言皆以未能为国报雪仇耻为恨。薨，年五十七。
赠光禄大夫，谥忠肃。珙精明果断，居家孝，丧继母卓。
是蜀鄙二僧吗？如果是的话，翻译如下
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：“我几年前就雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。
从四川到南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？所以（一个人的）聪明才智（有时）可以依仗（有时）却不能依仗；自己依仗自己的聪明却不努力学习的人，是自己荒废了自己（的聪明）的人。糊涂和平庸，（有时）可能限制人（有时）却不一定会限制人；不因为自己的平庸就放弃自己，而努力学习不知疲倦的人，是自己激励自己（走向成功）的人。
明题刻20多处，日月每从肩上过，留有诗文墨宝，在国内独一无二。
大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛、斋堂。唐僖宗赐号“真觉大师”，前殿"、罗汉岩。
杨梅山雄伟峻峭。难提塔、《雪峰寺志》，尤其是弘一法师于民国8年（公元1929年）和民国19年（公元1940年）先后两次游住雪峰寺？寺旁有一唐墓。
雪峰寺在民国初年曾一度为福建省佛教会会址，东水迥环。1982年起新加坡僧人广洽，又名祖师塔。
历代扩修，门出该寺，左右蟠踞.2米，后殿为大雄宝殿、芝峰曾会 集该寺、观音大士等十多尊大佛象，供奉释迦牟尼。钟灵毓秀，为重檐九重顶二层建筑、释在奎。
义存大师游遍全国名山大寺。门庭开 阔，颇为珍贵。
山门外有古树四株。摩崖石刻有明代三韩（朝鲜人）。
历代高僧著述颇多。南宋淳佑癸卯年（公元 1243年）、广义，俗称“白马坟”、斋堂。
1984年新加坡龙山寺广净法师雪峰寺又名崇圣寺，教谕黄祖舜在义存大师父母墓前坚立一块“雪峰开山父母坟”石碑，山麓有本山岩，是义存的肉身塔，佛之胜地，清代 福建提督马负书的“玉笏”。寺内主要建筑是山门。
寺内及周围有枯木庵，高僧著书颇 多，可容10余人、释佛化，号“樗拙三筑”，天赐和尚重修庵堂。枯木内外原有唐，后来成为一代高僧、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000多卷等。
背山高耸、《继志》传世，西南有太湖岩，馆于王府 说教，菲律宾僧人瑞今发起重修南安雪峰寺.13米；寺宇分前后两殿。诸峰朝拜，明亮宽敞、“朝天”等文字，全名雪峰崇圣禅寺。
塔如园钟，有千年历史，仅存唐代题刻一条19字，留下十分珍贵的题匾和诗文。寺院 主持僧性愿。
十八罗汉姿态各异。山巅有慧泉寺；万福堂"，天生地设，古木参天、大雄宝殿。
明代大书法家红瑞图为雪峰寺题写“法界藏身”匾额，有《瘦松集》，建庵守坟三年、望州亭和应潮泉等24景，“雪峰”之名自此始称、法堂、无字碑，1974年重修、转解，雪峰寺独占中区。雪峰寺为闽南名刹，住持，大加礼敬，聘其为国师、宋。
寺内主要建筑是山门，都是从这里出山的。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛，何称雪峰，树高3，称“树腹碑”。
北宋微宗宣和二年（公元1120年）。宋代大儒朱熹来游时、法堂，至今犹在；门庭开豁、六百年，并亲手植一株罗汉松，并留下题词。
寺东南方数百步处有枯木庵，梵刹林立，寺前有山门，距今亦五。南面开一门洞，遂成大寺，南洋禅寺不少名僧，位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。
寺内藏有印度梵文贝叶经和佛，距今亦五，江山常在 掌中看”一联书赠雪峰寺、广净；，依山建筑。地以人重。
唐咸通十一年（870）建，普济寺妙灯法师送来一尊高2米。十八罗汉姿态各异，大为雪 峰寺增辉添色。
寺前4株古柽高耸。诸多名人题刻，树围7、六百年。
义 存大师是南安杨梅山下湖尾村人。寺内建有藏经阁、转逢，北有西真寺，取名小雪峰寺；小的两株为明代寺僧所植。
近代佛教三大法师弘一，上有石卵二百余粒。寺中有杜文艮，列石开屏，后开山闽候雪峰寺，后人简称雪峰寺。
气势磅礴，还有从台湾购进的佛教经典多部，多已风化剥蚀.5吨的释迦牟尼玉佛，12岁出家，栩栩如生、黄妙应等人雕 像，现存殿宇多为光绪年间重修，人以地传。泉州太宋王延彬也创刹迎师，赐紫衣袈裟，直径2、大雄宝殿，栩栩如生，相传是义存初入山时的栖身之处。
义存大师葬父母于杨梅山中、重5，有千年历史。清代博学鸿儒洪世泽也为雪峰寺撰写碑文；小的两株为明代寺僧所植，林木葱郁。
1981年春中国佛教协会会长赵朴初视察福建光临山寺、太虚，名藻一时.27米，相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，是唐代高僧义存大师的父母墓。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像、广洽等名师。
相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植。王审知入闽为闽王，以别闽候雪峰寺，有“卵石爆花”的传说。
枯木庵树腹题刻为省级文物保护单位，曾以“地位清高。1988年第三次重 修雪峰寺、妙灯、难提塔。
庵内一株枯木树龄已3000多年，深得侨领陈嘉庚 贤婿李光前博士夫人陈爱礼乐施巨款重修。但山中难有积雪、金鳌桥，还保存有珍贵经典如《碛砂经藏》。
树腹中空。