第3个回答 2018-03-02
在古代，中国是华夏国家的宗主，朝鲜（当时是高丽）、琉球、越南（当时是安南）、日本等，都是华夏文化圈的国家，他们在文化上都是中国的附属国。受华夏文化圈的影响。他们认为，中国只能是中国人当政，其他人（例如蒙古人）当政就是非法的，他们在心里上无法接受。
而蒙古则是野蛮的游牧民族，不属于华夏文化圈。他们对华夏文化圈的宗主国进行侵略，自然引起华夏文化圈其他国家的恐惧和否定。
因此，蒙古汗国入侵中国的时候，日本等国都同情中国，对蒙古充满恐惧和憎恨。即使蒙古占领中国后，日本还把中国称为宋，这是处于对华夏文化圈的认同、对中国的同情以及对蒙古异族统治的不承认。
蒙古在入侵中国之后，也进攻过日本和安南。但由于各种关系，都没有成功。
是少在明朝灭亡前，日本对中国（仅仅是华夏的中国，不包括异族建立的政权）充满了敬仰。无论什么人在讨论问题时候，都把中国作为自己理论来源。
第4个回答 2015-08-08
入侵前的心理战，消除我军民战斗意志。
秦国、汉朝，三国，，，亡的时候，他们都没有这么干过，到了唐朝，他们国王都已经自封天皇了，高了我们皇帝一个等级，凭什么来这一手？他们的政治从来都是出国为奴，回国自称中国对她们极其仰慕和尊重，就是这么玩的。本回答被网友采纳
第5个回答 2013-12-07
公元1279年，南宋被蒙古所灭，汉民族首次亡国，当时的日本处于镰仓幕府八代北条时宗执政时期。宋朝亡国消息传来，引发日本“举国地震”——朝野上下皆恸哭，哀悼华夏为夷狄所吞。 宋以后，特别是宋明相继覆亡于蒙元和后金满清手中时，汉人在经历了多次异族入侵、改朝换代的血腥杀戮后，华夏文明阳刚进取的民族脊梁基本被打断，勇烈诚信的人群几被杀绝，民族最优秀成分基本丧失，存活下来的都是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群，因此宋后社会总是充满太多圆滑世故的保命哲学。再经历宋明理学特别是明代以来的文化自我阉割后，剩下的古老中华文明基本属于一种散发着腐朽气息的文明，虽然古老，却是戗害着最优秀成份的一种老人黄昏式智慧。虽不无可取之处，却于历史大格局深有妨碍。宋是这样一个铭记了汉源正朔的朝代，跨越时空和今天的中国人有着不解精神文化传承。南宋之亡，内有贾似道、史弥远奸臣当道，外有刘整、吕文焕望风而降，否则蒙古人不见得能迅速摆平。须知，南宋是蒙古花了半个多世纪才灭掉的，其他国家，有几个可以抵抗蒙古人10年的？有明之亡，内有崇祯刚愎自用，外有吴三桂、洪承畴之流，尽管不乏忠义之士，但是史公可法的志大才疏，也是历史永远的遗憾。崖山之后无中国，历尽磨难的中国人作为整体，究竟在什么时候变得如鲁迅笔下形容得那般卑微、猥琐、没有气节，已经不可考，消失在历史的浊流中。还是那句话，在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过。