第1个回答 2022-06-15
人自从出生之后，除了成长之外，也伴随着消耗和损坏。由于某些原因可能身心还受过创伤。同时人的身心也被环境所污染（自然环境和社会环境），同时自己也在污染着身边的环境。就这样，人带着被污染的和受了伤的身心，生活在这世间。直到某一天，由于某种机缘，忽然就从浑浑噩噩的日子中开始意识到了这一切。开始想要改变，这时人就有了“ 修行 ”的意识。
修行这个词来源宗教，但是这个概念并不高深，也并非出家人专用。 修行并不是让你去深山苦行 。 修行就在生活之中 。有很多平常人其实也都有修行的意识，只是他们没有用到这个词。人们生活中常见的一些行为，比如：养生、健身、学习知识和技能，注重道德修养和社会公德等等，都是 修行的衍生品 。修行不仅仅是关于健康，饮食，养生，锻炼，学习，还涉及到人际关系。修行涉及到脑袋中的每一个想法，涉及到生活的方方面面。
总的来讲，修行就是为了使自己变得更好，顺便使他人也变得更好的一种全面的方法和学问。通过自我的修行可以治愈疾病，消除身体的亚健康，驱散心中的种种阴霾。 修行的目的就是修复、清理，疗愈自己，进而完善和提升自己，再顺便帮助他人，显化更多价值 。
前面讲的是自我的修行。通过修正自己的行为，来清理和疗愈自己。主修的是自我的个体。当自我的个体“修理”好了之后，接下来就是要通过这个“好的个体”来提升其他的个体。换句话说就是自利之后要去利他了，通过自我修行的知识和经验去帮助他人。
修行的概念和意识还可以覆盖到自身以外的其他领域。修行不光是修这个身体和心灵，还可以修技能。 比如：学英语。有人把英语学得非常好，不但自己英语说得和外国人没有差别，并且还懂得如何教别人学英语。另外还把自己从零开始学英语，一直到完全熟练掌握英语的经验和方法写成书，分享给了更多英语的学习者。这就是一个 成功的‘修行’了一项技能的人 。不但技能大成，并且分享帮助了他人。
从身体层面来讲，人出生时是一个“干净的皮囊”，随着成长慢慢变成了一个“臭皮囊”。有了“修行意识”的人则是要把自己这身“臭皮囊”重新变成“干净的皮囊”。
皮囊就是指我们的身体，我们吃的食品，喝的水，呼吸的空气都污染着填充着这副皮囊。也许在“仙人”的眼中，看行走在世间的这些普通人就是一副又一副装着各类动物尸体腐肉、地沟油，酒精泔水，各种化工添加剂，装着pm2.5和尼古丁、焦油。装着一腔浓痰随时随地喷吐，另外还装着一坨恶臭的粪便的“臭皮囊”。
通过有了修行的意识后，人会有意识到这些，并开始戒烟、戒酒、戒肉……规范行为不自我污染与污染环境。逐渐清理和排毒，慢慢变成一个“干净的皮囊”。
这是头脑层面的话题。听说过一句话“在心理医生眼中，所有人都是心理病人”。就是说世人普遍多多少少，不同程度都有一些心理的问题。世界卫生组织也做过调查显示：全世界真正健康的口仅占总人口的5%。剩下其他的人要么是病人，要么是亚健康人群。
如果把每个人比作一台电脑，那么修行就是要把自己这个电脑杀毒和修复。不去传播病毒和负能量。同时有了更强大的“安全卫士”，不易受到来自他人的病毒和负能量的侵害。并且可以帮助他人杀毒和修复。帮助解决与自己同样或类似的心理问题。
更高阶的修行是 从个体到整体的过程 ， 从‘自我’到‘无我’，从“小我”到“大我”的过程 。佛家讲：所有人都具有佛性。你我本无实质分别。或者说所有人都是同源的，你就是我，我也是你。大家从根本上讲，本无分别。有分别的人只是因为佛性还深埋在潜意识中没有苏醒，没有被激活。修行就是自我激活到激活他人的过程，从个体到整体的过程。看过《八仙过海》的朋友是否记得，我记得吕洞宾好像说过一句话“ 能度一人得道成仙，功德无量 ”。
修行的过程中会顺便帮助他人，但一定要搞清先后次序，是先自利再利他。修行的目的不全是为了服务他人。 不要迷失在帮助他人当中 。过于与其他人纠缠会导致精力枯竭和失望。“ 施比受更多”并不崇高 ， 这只是个误解 。
客观来讲：每个人都要对自己的幸福或不幸负责。每个人都要为自己的选择负责，别人无法为你负责，你也不能为别人负责。
出家人的修行是为了"成佛"和"得道"。 不论是首先的修行自我，修自己的身心灵，还是其次的服务众生，利益他人。都是成佛和得道的中间步骤。都是按照他们所悟的天道法则去行事，按照他们的品格行事。服务也许是为了获得某些体验和证悟，或为了获得某种能量的加持。最终才有机会得道或成佛。
正如花开不是为了给人观赏，而是为自己的成长和绽放。花的香气不是为了给人闻，而是为了招蜂引蝶来进行授粉。但客观来看，却成就了一翻芳香和美景，自利也利人。
有的学佛人被“善知识”冲昏了头脑，整天想着要做好事，要帮助他人和服务众生……实际这是一种思想上的误区。为众生服务？做好事？这都不是主要目的。或者说这些都是次要的。主要目的还是完善自我，提升自我。次要的作用是帮助他人，服务他人。做好人做好事也是为了自己的功德和成就，获得更高体验和能量。
俗话说“ 泥菩萨过河，自身难保 ”。如果你是泥菩萨，你自己还不能保障你自己的情况，你拿什么服务他人，帮助他人？服务他人需要能力，如果自己智慧都不足，能量不足。何谈度众生呢？自我的能量还不饱满的情况下，是不适宜服务他人的。只有自我修得有所成就了，有了无限能量，有无限的爱的时候你再去服务众生。
个体，是人类社会中最基本且独立的单位。个体才是人类社会的细胞。而修行，是以生命为导向的究竟的行为。世俗行为，是以金钱为导向的不究竟的行为。