古文中的学问有两种意思：
1. 学习和询问（知识、技能等）。
语出《易·乾》：“君子学以聚之，问以辩之。”
《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”
汉 贾山 《至言》：“学问至於刍荛者，求善无餍也。”
唐 韩愈 《答杨子书》：“学问有暇，幸时见临。”
清 顾炎武 《日知录·求其放心》：“夫仁与礼未有不学问而能明者也。”
2. 知识，学识。
《荀子·劝学》：“不闻先王之遗言，不知学问之大也。”
宋 苏轼 《登州谢上表》：“而臣天资钝顽，学问寡浅。”
《儿女英雄传》第三四回：“无论你有多大学问，未必强似公公。”
老舍 《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文、下知地理。”
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《三言二拍》是明代著名的拟话本系列，其在文学界的地位堪与《金瓶梅》相媲美，而且它和《金瓶梅》 一样，由于其中的色情描写，长期被统治者列为禁书。《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言 》合称“三言”，其作者为明朝冯梦龙。《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，其作者为明朝凌蒙初。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，后人将其合称为《三言二拍》，成为我国古代短篇小说集的代表作，在中国古代文学史上具有重要地位。
《三言二拍》在通俗文学界占有极为重要的历史地位，是反映明代生活的最著名的作品。它的语言通俗易懂，故事曲折生动，描写准确有力，是思想性和艺术性最完美结合，在古今中外备受瞩目。《三言二拍》中许多故事都广为人知，如《卖油郎独占花魁》、《包公断奇案》、《错配鸳鸯》、《罗衫恩仇记》等。作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技巧方面有显著的提高。话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。《醒世恒言》继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。