一直有这样一个想法，等有空了，自己一个人，背上简单的行囊，去旅游。
自己一个的的旅游，可以简简单单。不必带什么相机，因为走过的没处风景，都已经化作了画卷，深深地印入了脑海。你可以与天地共舞，可以与虫蝶为友，可以与山川为伴。自己一个人的旅游，可以悄无声息。不必告诉某人或者某个群体我去旅游了，更不用告诉他们我去了哪。只要一个人，慢慢的走在那经历了千百年风吹雨打的古道；只要一个人，小心的爬过那经历了亿万年而不变的的山坡；只要一个人，慢慢的回味在历史和时间的长河里。在这里，没有喧嚣，没有欲望，没有迷茫，没有不知所措，有的，只是那一份静谧。
很久了，都想一个人去旅游。
想去海边，在日出或者黄昏，倾听海的音符。那一个一个的海浪，就是海在唱歌吧？那海边上的那些贝壳，是不是大海留下的五线谱呢？等海水慢慢退去，露出了石头，就想坐在石头上睡上一觉，或者把自己当成一块石头也长在海里了吧？其实石头也很幸福呢，每天有大海作伴，至少不会寂寞吧。
想去草原，坐在厚厚的草地里，看夜空里的星星。
草原上的星星应该是很美的吧。没有什么建筑物的遮挡，没有什么雾气的迷茫，没有路灯那种令人发困的光，就那样一颗颗的挂在天上，远远望去像是万家灯火。可是无论怎么走，都触摸不到的。夜空，慢慢的看上去，真是黑色的绸子上镶的宝石吧。看着看着，不知不觉的就把自己给陷了进去，在也分不清今夕是何年。如果没有天亮的话，我想就这么一直看着，一直到岁月的尽头。
想去大漠，看看是否真的大漠孤烟直。
想去大漠也不是一两天了，甚至在梦里也有梦到。但是真正的大漠，是要看到的。照片在美，他也没有大漠的雄浑与壮丽；照片再美，他也没有大漠的狂舞的风与沙；照片再美，他也没有大漠中生命的坚韧与高贵。我想在大漠中搭一处帐篷，看着胡杨。我想在大漠中找一处遗址，然后坐在那仅有的砖上面想一下古代的繁荣。我想在大漠里树一座墓碑，碑上或许会刻上自己的名字，或许是空白的一片，就那么静静的立着。
突然想去看看了，我的心倦了。
岁月的脚步总是在不停地走着，转瞬即逝。时间过得可真快啊！才转眼间，我就已经度过了十几个春夏秋冬，但是关于每个季节的回忆却是唯一的，与众不同的，也是永恒的。
这一年的六月二十三日，本应该万籁俱寂的五年级，但却响起了一阵阵喧闹——原来我们要去白彦花教育基地去体验呀！不一会儿，同学们提着大包小包大步流星地走向车去，不一会儿，我们便激动不已的出发了。很快临河的黄河湿地公园到了，我们井井有条的去先是观看经典的著作：《阴山古歌》，紧接着便参观起了博物馆内的设施和让人眼花缭乱的历史作品，不久，我们就恋恋不舍的离开了这个美丽的博物馆。
下午时候，我们到了要住3天2夜的家，教官告诉我们怎样叠被子，让我们大开眼界。吃过晚饭后，我们几个舍友兼同学坐在床上，虽然一天的心力交瘁使我们筋疲力尽，但一天的参观使我们不禁兴奋起来，我们坐在一起七嘴八舌的讨论起今天的冒险，一直到1点多，大家才揉揉眼睛，进入了梦乡。
蒙古维信高尔夫球场——是我们下午的一个游览点，晚上举行了篝火晚会，赶走了大家的疲惫不堪。
第三天一大早，我们举行拉练活动，走了10多公里路，我们千辛万苦的来到山下时，康老师跟我们说：“现在开始寻宝游戏，许多奖券藏在石头下面，只要大家找到，就会按照相应的奖励进行分配！”康老师刚说完，同学们便如潮水般地涌向山脚，左一处，右一处地找起来，一直到中午，大家才喜在眉宇的离开了，我虽然没有找到奖券，可依旧很开心。快乐的时光总是短暂的，到了要离开的时候了，同学们收拾好书包，跟教官们惜别后，踏上了回家的路。
这次的人文体验虽然很短暂，可是让我领悟到了很多：此刻你若不努力学习，将来你就是被骑在下面的马，你若勤奋学习，你就会是主人，而这一切的变化，都需要一个稳定的目标，因为在人生的竞技场上，有明确奋斗目标的人，注定是生活中的强者；没有目标的人注定是生活中的失败者。一个人只有树立明确的奋斗目标，才会充满前进的动力，人生才会在开拓进取中得以提高、在失败挫折中得到成长、在困苦磨难中变得坚毅、在希望——失望——希望中获得快乐和满足，人生才会在这跌宕起伏的过程中变得更加充实精彩。
这真是一次刻骨铭心的旅行啊！
人生就好像一次旅行，不必在乎目的地。而在于你旅行中所看到的风景。不管你是旅行在迤逦崎岖的高山，还是在旅行平坦无阻的平原。只要你心中存在，那辆永不停止的列车。那么你对旅行中的风景，就不会感到虚无缥缈，大杀风景，煮鹤焚琴。
当你踏上，长途列车，到远方旅行时。你不妨，放下行李。用心灵亲近自然，感受自然。让自己不带一点苦楚，伤心，憎恨去与天空搏击。或许你会筋疲力尽，遍体鳞伤。但至少你可以把心中繁琐事，抛到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲学家，曾在书中写道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的风景。是的，人生就好像一次长途的旅行。如果你的心，总是盘桓在你所要去的目的地。那么你必将错过，路途中丰姿绰约，美丽怡人的风景------它有高山的雄伟，大海的澎湃，阳光的妩媚，大雁的强悍，河流的渌水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果说旅行只是让自己痉挛，忍忿，愤懑去欣赏与观看路途的风景。那么旅行赋予他，仅只就是一种受罪，践踏和蹂躏。与其这样，还不如在家中发发挠搔，睡睡大觉。再或者找个沙包解解怒气。
一个真正懂得，用心灵旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后带着喜悦，欢笑。陶冶自然，沉醉自然。当和煦的阳光，普照在他脸上时。他会由此，想起，他曾经在阳光下所唱过的童谣：太阳，太阳。给我们带来，七色光彩。照得我们，心灵的花朵，美丽可爱。从而，他也会感到：原来世间万物，都还是那样的纯真，美好，充满生机，新意盎然。
朋友，让心灵去旅行吧。它能净化你心中的晦气，让你知道贫困潦倒农村，不只是落后的范畴。它还有高山流水，涓涓溪流，茂林绿草的美好风光。它会给你不一般的风味，谛听到鸟啭虫鸣平平仄仄，仄仄平平的优雅主旋律。
朋友，让心灵去旅行吧。因为你与自然的距离，只是咫尺。只要你把你的机体，稍微贴近它一点。你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飞翔的雄鹰，婀娜多姿的花朵。
朋友，让心灵去旅行吧。把那些曾经有过的酸甜，苦辣。悲欢，离合。苦楚，忍忿都随着郊游烟消云散，化为乌有！
1、游记中的线索 有人说，写文章如同串珠，没有一根线索将其中各个要素联结起来，这篇文章就会支离破碎，或者杂乱无章。
写游记更是这样，一定要有一条合理的线索贯穿其中。这条线索也可以说是写作的顺序。
游记中，最常用的写作顺序可能就是行踪了。即按照游览的先后次序来写。
比如一篇参观动物园的游记，就可以按照参观的顺序一一记述。此外，还有以景物的组织关系、方位关系等作为记游的线索的。
我们建议大家初学写游记时，一定要用一定的线索来组织文章，以求在一开始就养成条理清晰的写作习惯。 2、游记中的主体 主体指的事做这件事的人或集体。
既然是游，就一定有游的主体。在游记的写作中，如果缺少了人，就与说明文或写景散文差不多了。
对游记中主体的点明也有多种不同的方式，可以在一开始就点明，比如在一篇游记的开始，一位作者就这样写道：“今天，我们班的同学在班主任李老师的带领下参观了北京大学"，点明游记的主体是"我们班的同学和李老师”；此外，游记的主体还可以在写作过程中自然出场，也可以在文章结尾指出。 3、游记中的写景 对景物的描写也是游记的一个重要组成部分。
人是主体，景是客体。游记中的写景，应根据写作的需要，有选择、有重点地写。
游记中的景物描写最好能够配合文章的主题。如一位同学写一篇游览长城的文章，就分别着重对长城的古老壮观与周围干净整洁的景区环境进行了描写，将景物描写与文物保护与环境保护的主题紧密地结合了起来。
4、游记中的地点 在写游记时，一定要注意说明游览或参观的地点，比如海洋馆、大草原、科技馆等。 5、记游要分清主次 游记虽然是对游览过程的记录，但却不是面面俱到的记录。
我曾看到过一位大学生写的游记，从早上起床写起，然后写怎样吃早饭、怎样出门坐车、路上都见到了什么、发生了什么……一一写到，一直到最后怎样回到了家里。一篇游记，写了上万字。
却没有任何能让人留下深刻印象的地方。这样的写作不是游记，而是流水帐，是没有人愿意读下去的。
例文：游黄山 我早闻黄山风景秀丽，可是一直没有机会去看，这个暑假里，妈妈终于要带我去游览美丽的黄山。我和妈妈费了九牛二虎之力才爬上了山顶。
啊！山顶这么高，好像在云彩上面似的。黄山到处都是坚硬的岩石，而在这些坚硬的岩石缝隙中居然还能长出松树来，真是神奇！这些松树形态各异，有的耸立挺拔，有的枝叶舒展，有的矫健威武，说这些松树有神韵，真是名副其实。
黄山可真险峻啊！危峰兀立，怪石嶙峋。黄山上的怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山之中。
这些石头，有的大，有的小，造型别致，有的像人，有的像怪兽，有的像物品，非常有趣。我和妈妈站在鳌鱼峰往下望，太高了！如果你一动好像就会从山崖上跌落下去。
到了高处，周围一片云海，仿佛走入了仙境。黄山上的云变化莫测，有时白得像一匹锦缎，有时像一条龙似的，在天空中腾云驾雾，好像在与同伴们嬉戏。
黄山上的怪石和青松在云海中时隐时现，更增加了黄山的美感。我和妈妈在黄山上大饱眼福后，便去黄山温泉那里看一看。
我早就听说黄山的温泉清澈见底，但一直没有机会去看，今天我终于可以亲眼目睹了。果真跟大家说的一样，真是清澈见底，其清澈可与漓江、西湖相媲美。
我和妈妈被眼前的美景吸引了，便在这里继续游览。我和妈妈在黄山和黄山温泉玩儿了一天，到了晚上，一群归鸟和一路月色伴着我们回家了，但黄山上的青松、怪石、清澈的温泉我决不会忘，真是天下美景归黄山。
古人有云：“读万卷书，行万里路。”
自认为说得很有道理。当你拖着行李箱，上了火车，在驶入目的地的过程中，拿起一本书，认真地品读，喝上一口香茶；窗外凉爽的风袭来，茶香与书香完美地融入空气中。
这一切是否美好？我想，总比在车上坐等几小时等待抵达目的地要有趣得多吧。2010年的暑假，无意间在书店翻到了郭敬明等人所著的两本游记之一的《下一站神奈川》。
语言虽然没有名家的优美，但朴实又略有些清新的文笔，加上美丽的插图，看上去很有意境的美感。当你带着这本游记，乘着飞机前往日本并顺利抵达目的地时，你会感觉空气比中国的更清新，天空更为湛蓝，和中国所谓的“灰蒙蒙”迥然不同；棉花糖般的云彩漂浮在空中。
漫步街道，地面比中国的干净，即使下了一场雨，也不会很脏，“倒是空气被冲刷出泥土翻新的气味”，散发着一股清香。巴掌大的、一层层的叶子，在雨水的洗礼下，绿的发亮。
东京作为日本的首都，繁华自然是不用说的，来来往往的车辆行驶在大街上。但等不及就闯红灯的现象不多，很少见，而中国人却经常作这样的事情。
毕竟日本是发达国家，看看他们历史悠久的文化，无论是大到去神社拜祭，还是小到去亲戚家拜访，还是有很多的礼仪。自然而然，他们也是很守规矩的。
而这本游记中，受作者们所“青睐”的，莫过于神奈川的海。青蓝色的天空几乎看不到一丝的云朵，站在沙滩边，享受着海洋冲上岸边“哗哗”的声音，灿烂温暖的阳光笼罩着你，也笼罩着整片大海，脚下金色的沙子，也发出耀眼的光芒。
夹杂着丝丝清香的海风扑面而来，“退去的时候留给人满身的辛辣咸味”。掏出照相机，为这一海景留下美好的瞬间，偶尔翻看翻看，回想它给你的美好感觉，也是别有一番趣味。
“轰隆隆”的飞机起飞声。旅行虽然结束，但旅行带给你的美好却永远不会消失，它留在你的心中，只是看你能否去回味回味。
快乐的旅游快乐的旅游作者/编辑：小学生作文 小学三年级作文 [快乐的旅游]快乐的旅游正文：快乐的旅游 快乐的旅游 陕西省西安市 阎良区 西安飞机制造公司第二小学 三年一班 黄逸峰 7月2日到3日，妈妈和爸爸带我到黑河森林公园旅游，快乐的旅游。
在那里让我长了很多见识。我们坐了4个小时的汽车来到黑河森林公园。
黑河森林公园位于周至县秦岭山北簏，黑河水现在还给西安送呢！公园里树木茂盛，溪水碧绿，空气新鲜，白云环绕在山间，像美丽的仙境。 我们先租了房间，然后就去吃午饭。
因为我们早上六点钟就出发了，一直到11点钟才到，早就饿了。吃完饭后，本来说要去狐狸潭，因为太远，天又下雨，路又滑，得4个小时才能到，。
这儿有篇范文。
你读读，琢磨琢磨，看能不能借鉴下或者看会不会受到启发。带上灵魂去旅行 人的知识永远是不完备的。
他无法知道一个地区或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。
每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰①。于是，我们天生需要旅行。
生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量。
尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。
旅行，首先是一场体能的马拉松，你需要提前做很多准备。依我片面的经验，旅行的要紧物件有三种。
第一，人们常常以为旅行最重要的前提是钱，其实，如果把一个人比作一辆车，驱动我们前行的汽油，并不是金钱，而是时间。这个道理极其简单，你的时间消耗完了，你任何事都干不成了，还奢谈什么呢？ 第二，忧愁是旅行的致命杀手，人无远虑，乃可出行。
最常见的忧愁来自这样的思维：把旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜，过多长时间丰衣足食的家常日子。可你要明白，身体的生理机能满足之后，就不必一味地再纠结于脏腑。
总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿，你就灭掉了自己去看世界的可能性，一辈子只能在肚子划出的半径中度过。 第三，活在身体的此时此刻。
当下身体不错，就可以出发，抬腿走就是，不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症，从容赴死就是了，临死前想想自己身手矫健耳聪目明时，也曾有过一番随心所欲的游历，奄奄一息时的情绪，也许是自豪。
生命奔是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天，在这之前，我一定要抓紧时间，去看看这四野无序的大地，去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。 终于决定迈开脚步了，很多人有个习惯，出远门之前，先拿出纸笔，把自己要带的东西都一一列出。
比如到寒带，你要带上皮手套雪地靴；到热带，你要带上防晒霜太阳镜。这些都十分必要。
可有一样东西，无论你到哪里，都不可须臾离开。那就是——你可记得带上自己的灵魂？ 据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。
灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。
我觉得此说最有意义的部分，是证明在旅行中，我们的身体和灵魂是不同步的，是分离分裂的。而一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂高度协调一致，生死相依。
好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学习，而学习是人类的本能。旅行让我知道在我之前活过的那些人，他们可曾想到过什么做过什么。
旅行也让我知道，在我没有降生的那些岁月，大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲，天地何其寂寥，峰峦何其高耸，海洋何其阔大。
旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤，因为你其实并没有消失，只不过以另外的方式循环往复。 凡此种种，都不是单纯的身体移动就能够解决问题的，只能留给旅行中的灵魂来做完功课。
出发时，悄声提醒，背囊里务必记得安放下你的灵魂。它轻到没有一丝分量，也不占一寸地方，但重要性远胜过GPS。
饥饿时是你的面包，危机时助你涉险过关。你欢歌笑语时，它也无声扮出欢颜。
你捶足顿胸时，它也滴泪悲愤……灵魂就算不能像烛火一样照耀我们的行程，起码也要同甘共苦地跟在后面，不离不弃，不能干三天停一天地磨洋工。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。
好多同学都跟随父母、亲友外出游览过名川大山、名胜古迹，看到、听到的素材很多，如何写好旅游日记呢？一、收集外出旅游的材料。
你每到一个旅游景区可别只顾玩，身边要带上笔和笔记本，把游览的时间、地点、人物记下来，并按照观察的顺序简单地把景点、名人题字、题词记下来；再找一些关于风景区介绍的书来看一看。这样就为你写日记收集、积累了许多材料。
二、仔细观察，积累写日记的素材。你在旅游中不要走马看花，要“下马观花”仔细观察。
老舍先生曾经说过：“刮一阵风，你记下来，下一阵雨，你也记下来，因为不知道哪一天，你的作文里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。”由此可见，在旅游中切不可抱着看热闹的态度，要做旅游的有心人，多留心观察，把观察到的人、事、景、物用笔记本记下来，成为“旅游的储蓄库”。
要写日记时就可以提取出来，大有用处。三、持之以恒，坚持写旅游日记。
你旅游途中可能十天、半个月，如果回来写日记就容易忘了。所以当你回到旅舍后，一有空就要拿起笔来坚持写。