宁越为师本文出自《吕氏春秋》载：【原文】宁越，中牟之鄙人也。
苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”其友曰；“莫如学。学三十岁则可以达矣。”
宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”
十五岁而周威公师之。矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。
今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉 【译文】《吕氏春秋》记载：宁越，中牟县的乡下人。他家世代种田为生，很是辛苦。
宁越对他的朋友说：“做什么才可以免除这种痛苦啊？”他的朋友说；“没有什么比得上学习。学习三十年就可以达到了。”
宁越说：“请记住，我就用十五年。别人休息，我不敢休息；别人睡觉，我不敢睡觉。”
十五年过去了，因为宁越品学兼优，周威公就聘他为师。这好比是射箭，矢射得太快了，但不超过二里地（箭）就停止了；相反，箭走得慢的原因，是由于投入的力量小，还没有离开老房子的地方，箭就停止不前了。
现在以宁越的人材而论，宁越长久不停止前进，他为诸侯之师，难道不应该吗？！宁越终于实现了他的志愿。
译文： 宁越是中牟这个地方的草野之民，整天在田间耕作， 觉得十分辛苦，就问他的朋友：“怎样才能脱离这样的艰辛呢？”” 朋友答道：“学习，苦读三十年就可以发达。”
宁越说；“让我用十五年走完这段路程吧。别人休息，我不休息；别人睡觉，我不睡觉。”
就这样，他苦读十五年，成了周威王的老师。箭飞行的速度很快，但射程超不过两里地，因为它会停下来；人用双脚走路的速度很慢，却可以到达几百里以外，因为脚步没有停下来。
如今宁越凭着自己的才能，再加上坚持不懈的努力，终于成为诸侯的老师，难道不应该吗？ 原文： 宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”其友曰；“莫如学。
学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。
人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。
矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？ 扩展资料： 本篇出自《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。
此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。 吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。
但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。
所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪” ，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
原文： 宁越，中牟鄙人也，苦耕之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”友曰：“莫如学，学二十年则可以达矣。”
宁越曰：“请十五岁，人将休，吾将不休；人将卧，吾不敢卧。”十五岁学而周威公师之。
夫走者之速也，而过二里止；步者之迟也，而百里不止。今宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉！ 译文： 宁越是战国时中牟地方的郊野之人。
以耕田种地为辛苦，对他的朋友说：“怎么样才能免除这种辛苦？” 他的朋友说：“最好去读书，读书30年，就可以成功了。宁越说：说：“请让我用15年去读书。
别人要休息，我会不去休息，别人要睡觉，我会不去睡觉。”过了15年，周威王就聘宁越为老师。
飞矢虽然快速，但不超过2里，这是因为会停止；步行虽然缓慢，却可达到3000里，这是因为不会停止。现在凭借宁越这样的资质，并且坚持长期努力不止，他成为诸侯的老师，难道不是合理的吗？ 这篇文章赞美宁越不断努力读书，终于成为诸侯之师。
今人与古人的价值观有所不同，但在学习文化科学知识上仍然需要坚持不懈的毅力。宁越的锲而不舍精神，值得我们借鉴。
原文：
宁越，中牟鄙人也，苦耕之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”友曰：“莫如学，学二十年则可以达矣。”宁越曰：“请十五岁，人将休，吾将不休；人将卧，吾不敢卧。”十五岁学而周威公师之。夫走者之速也，而过二里止；步者之迟也，而百里不止。今宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉！
译文：
宁越是战国时中牟地方的郊野之人。 以耕田种地为辛苦，对他的朋友说：“怎么样才能免除这种辛苦？” 他的朋友说：“最好去读书，读书30年，就可以成功了。宁越说：说：“请让我用15年去读书。别人要休息，我会不去休息，别人要睡觉，我会不去睡觉。”过了15年，周威王就聘宁越为老师。飞矢虽然快速，但不超过2里，这是因为会停止；步行虽然缓慢，却可达到3000里，这是因为不会停止。现在凭借宁越这样的资质，并且坚持长期努力不止，他成为诸侯的老师，难道不是合理的吗？
这篇文章赞美宁越不断努力读书，终于成为诸侯之师。今人与古人的价值观有所不同，但在学习文化科学知识上仍然需要坚持不懈的毅力。宁越的锲而不舍精神，值得我们借鉴。
宁越学有所成
【原文】
宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”其友曰；“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢②之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍③，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？
——选自《吕氏春秋》
【译文】
宁越是中牟地区的乡下人。苦于耕田种庄稼的辛劳，对他的朋友说：“干什么才可以免于受这种苦呢？”他的朋友说：“没有什么比得上学习的了。学习三十年就可以有所成就了。”宁越说：“请让我学习十五年吧。（在这十五年里我一定会废寝忘食地学），别人要停下来休息的时候，我不敢停下来休息；别人要睡觉的时候，我不敢睡觉。”十五年以后周威公拜他为师。射出去的箭飞得非常快，但是也不超过二里，就停下来了；人步行走路走得很慢，但是（不走到）一百舍（三千里）以外，不会停下来。现在（看来），凭借宁越的天分而（能够）长时间地不停下来休息（地拼命学习），他成为诸侯的老师，难道不是很自然的吗？
注：自译。