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乐记的译文
乐记的译文~~~
是全文~不要选段~
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第1个回答 2007-09-18
参考资料:
http://www.chinese163.com/Article/ArticleShow.asp?ArticleID=6866
第2个回答 2019-07-27
一个v字型换气记号
一个倒实心三角断音记号
一条弧线下一点延长记号
一个上滑的箭头上滑音
横休止符
线
一个小于号一样渐强记号
一个波浪型波音记号
第3个回答 2007-09-18
http://www.chinese163.com/Article/ArticleShow.asp?ArticleID=6866
相似回答
礼记
乐记
原文和
翻译
答:
《礼记.
乐记
》选段
译文
凡音之起①,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之②,及干戚羽旄③,谓之乐也。乐者,音之所由生也④,其本在人心感于物也。①以下为《礼记·乐记》文。《正义》引皇甫侃的话说:此章“备言音...
乐者心之动也,声者乐之相也的意思
答:
三、译文
乐是内心活动的表现
。声是乐的表现形式。文采节奏是对声的修饰。君子从内心的感动出发,喜爱其表现形式,然后还要讲究文采节奏。作品介绍:《乐记》最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作,它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想,创作于西汉,作者刘德及门人,是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第...
:“诗,言其志也,歌,咏其声也,舞动其容也,三者本于心,然后乐器从之...
答:
意思是诗,表达他的志向;歌唱表达他的心声,舞,表达他的容止,三者都出于本心,之后才有乐器跟着演奏
。出自——西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇《乐记·乐象》。原文:诗,言其志也,歌,咏其声也,舞动其容也,三者本于心,然后乐器从之。译文:
无论诗内、歌或舞,都是由人的内心出发的
...
请教“闻颦鼓而思良将”的出处及解释
答:
此句出自西汉·戴圣《礼记·乐记》释义:
君主在听到鼙鼓时,就会思念那些为国家浴血奋战立过战功的将领
。原文:君子听竽笙箫管之声,则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声,则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿枪而已也,彼亦有所合之也。白话译文:君子听到鼓覃之声...
礼记
乐记
原文及
翻译
答:
礼记
乐记
原文及
翻译
如下 1、《晋献公将杀其世子申生》敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散 傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满。享乐不可达到极点。对于贤能的人要亲近并敬重,要敬畏并爱戴。对于所爱的人要了解他的...
“礼者,天地之序也;乐者,天地之和也”是什么意思?
答:
译文
:乐所表现的是田地间的和谐;礼所表现的是田地间的秩序。因为和谐,万物能化育生长;因为秩序,万物能显现出差别。乐依天道而凿,礼按地理而制。制礼超过分寸会造成混乱,作乐超过分寸会越出正轨。明白田地的道理,然后才能制礼作乐。和谐而不混乱,是乐内在的精神;让人欣喜欢爱,是乐有的功能...
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