（原文）处士杜夷栖情遗远，确然绝俗，才学精博，道行优备，其以夷为祭酒。"夷辞疾，未尝朝会。帝常欲诣夷，夷陈万乘之主不宜往庶人之家。帝乃与夷书曰："吾与足下虽情在忘言，然虚心历载。正以足下羸疾，故欲相省，宁论常仪也！"又除国子祭酒。建武中，令曰："国子祭酒杜夷安贫乐道，静志衡门，日不暇给，虽原宪无以加也。
（简译）处士杜夷栖情遗远，确实与众不同，才能和学问精湛，渊博，方法行为优秀，备受赞赏，他以为夷会以民族礼节方式为其祭酒。“屠岸（地名）夷推辞有病，不曾会见。皇帝意欲要指责夷，夷平淡的陈述说，万乘之主不应该去平民之家嘛。皇帝于是与夷发书信说：“我和您虽然情况在忘言之交，然而虚心交往多年。正因为您身体羸弱，所以也想省亲，前去探望，只是还要遵循礼仪啊！“又任国子祭酒。建武中，他说：“国子祭酒杜夷安贫乐道，静心明志衡门事务，虽然原宪也赶不上啊。
许昌有个士人叫张孝基的，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个不肖的儿子，便骂着把他赶走了。富人生病死了，把家产全部交付孝基。孝基按礼数为富人办了后事。过了许久，富人的儿子在路上讨饭，孝基见了，同情地说道：“你会灌园吗？”富人的儿子答道：“如果让我灌园而有饭吃，很高兴啊！”孝基便叫他去灌园。富人的儿子能自食其力了，孝基有点奇怪，又说道：“你能管理仓库么？”答道：“让我灌园，已出乎我的意料之外，何况管理仓库呢？那真是太好啦。”孝基就叫他管理仓库。富人的儿子很顺从、谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会象以前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。
移风易俗
荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会安定。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族性格、整个社会风气的社会功能。
3.译文：
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救。一位渔夫驾著小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿著吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎麽不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”於是，渔夫把船停在岸边，看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了。…
画皆以人重
我曾经说过诗文书画 都是因为人的品德才变得贵重起来，苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天，一个字就值得平常金子几倍的好金子，章敦、蔡京、蔡卞之流的字难道写得不好吗，，但是后世的人都把他们的字当成粪土一样，一钱不值。欧阳修曾经说过这样的话，古时候的人的字都是写得很好的，但只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远，就算颜鲁公（颜真卿）的字写得不好，后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样，并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗与文章之类都是这个道理。
走笔人生，游历远路的榛薮，嘱筠风熨贴额颅的縠纹。
朱藤的触丝因幻想而漫尔伸延，聆风在欢歌，是歌把你唱，撞击生命里的交响乐章。勾画诗意的剪影，编演蝶舞的短曲，录下光影的景熙，采集花海的笑语。
珠锦鳞蛾叠萃雍，瑶簪环珏卷韵容。鹭鹃繍眼驻栖影，琴曲御风婉璇宫。
（by雨佳）榛薮（zhen sou）：山林，丛林。筠（jun）：竹子。
縠（hú）纹：即绉纱的皱状纹。往往用来比喻水波纹。
鳞蛾叠萃雍：（请允许我吐槽一下，这几个字连在一起其实一点都不连贯、不通畅，我怀疑写错字或者根本就是把字的意思理解错了。）根据上下文的理解“鳞蛾叠萃雍”应该表示层层叠叠的意思。
瑶（yao）：美玉，喻美好，珍贵，光明洁白。珏（jue）：合在一起的两块玉。
韵（yun）：同“韵”，和谐而有节奏的；风度，风致，情趣。繍（xiu）：同“绣”，刺绣。
栖（qi）：同“栖”，鸟禽歇宿；居留，停留。婉：和顺，委婉；美好，柔美。
璇宫：旧指帝王后妃住处。（请允许我再吐槽一下，整篇文字看下来，有些字词的搭配、选词用字方面有点不通畅，不知道是抄错了还是作者本身对字词的理解错了，总之，整篇文章看下来，我只能按照本人对句子的理解来【翻译】，要想知道真正的想法，呵呵，请问作者雨佳本人。）
整篇翻译：人生应该书写下些什么呢？到远方的山林游历，我要叮嘱山竹间的清风，希望它能抚平额上的皱纹。看到藤蔓的触丝，我的想象顺着它开始延伸。
风铃叮叮叮在欢歌，就像要谱下生命的乐章。挥笔书画，勾勒诗意的剪影，画下蝴蝶的舞姿，记下山间光和影的景色，描绘那些在花海中隐约传来的欢声笑语。
珠锦绸缎层层叠叠地穿在身上，发间戴着玉簪，手上戴着玉珏翡翠，可惜这些也无法掩盖美人脸上的憔悴倦容。眼中看到的杜鹃白鹭，也都是孤孤单单的凄影，远处璇宫传来的琴曲，显得更胜悲戚。
指挥部施工完毕，请根据坐标进行降落。
坐标在前后2秒左右，请自行调节。这个坐标是选手开始打的前几秒，如果想看装备的话再往前一点。
（时间标记：1.52为1分52秒处；45.19为45分19秒处）男机械 1.52 黑暗武士 3.53男气功 5.41剑魔 6.50 45.19男大枪 8.05 39.05元素 9.14 56.35女大枪 10.08女毒王 11.35剑魂 12.56女柔道 14.50战法 15.49男弹药 16.56武极 18.28暗帝 19.43龙神 20.40剑宗 22.07 24.19奶爸 22.55 42.43男柔道 26.46暗刃 25.27复仇者 27.47武神 30.37魔道 31.30 54.50阿修罗 32.32驱魔 33.23特工 34.10龙枪 35.04冰结师 35.54缔造者 36.47女机械 37.39鬼泣 38.24 41.48异端 40.27蓝拳 40.56影舞者 43.39 50.52女弹药 44.19召唤 46.05 48.32剑豪 47.00关羽 48.18红眼 49.45女气功 52.34精灵骑士 53.39刺客 55.41次元行者 57.11第一剑魔 58.05一阵雨 1.00.54。
我认为是这样：蔡邕伏地罪曰：：我虽然不才。
但是也知道大义，我是不会背叛国家而向着董卓？只是见到他不觉伤感。自己知道罪孽深重。
但愿您能谅解我：能继续修汉史，是我的幸事。众官珍惜蔡邕的才学，尽力救他。
太傅马秘密的对王允说：”他是旷世奇才，如果能继续修汉史，确实是个好事。而且他孝行素著，如果杀之，恐怕会让人失望。”
王允说：“昔日孝武帝不杀司马迁，后来让他作史，所以现在他的书流传后世。现在国运衰微，朝政错乱，不可让佞臣执笔在幼主左右，让我等蒙蔽他的讪议。
日磾无言而退，私自对众官说：“王允没有后！善人，国之纪也；制作，国之典也。灭纪废典，岂能长久？”当下王允不听马日磾之言，命将蔡邕下狱中缢死。
一时士大夫闻者，尽为流涕。后人论蔡邕之哭董卓，固自不是；允之所以杀之，也是为了自己。
有诗叹曰：“董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。”就是这些了，你还有哪里不明白的还可以再问。