情史，余志也。
余少负情痴，遇朋侪，必倾赤相与，吉凶同患，闻人有奇穷奇枉，虽不相识，求为之地，或力所不及，则嗟叹累日，中夜辗转不寐，见一有情人，辄欲下拜，或无情者，志言相忤，必委屈以情导之，万万不从乃乜。尝戏言我死后，不能忘情世人，必当作佛度世，其佛号当云『多情欢喜如来』，有人称赞名号，信心奉持，即有无数喜神前后拥护，虽遇仇敌冤家，悉变欢喜，无有嗔恶妒嫉种种恶念，又尝欲择取古今情事之美者，各著小传，使人知情之可久，於是乎无情化有，私情化公，庶乡国天下蔼然以情相与，於浇俗冀有更焉，而落魄奔走，砚田尽芜乃为詹詹外史氏所先，亦快事也。
是编分类著断，恢诡非常，虽事专男女，未尽雅驯，而曲终之奏，要归於正，善读者可以广情，不善读者亦不至於导欲。余因为叙，而作情偈以付之，偈曰：「天地若无情，不生一切物。
一切物无情，不能环相生。生生而不灭，由情不灭故。
四大皆幻设，惟情不虚假。有情疏者亲，无情亲者疏。
无情与有情，相去不可量。我欲立情教，教诲诸众生。
子有情于父，臣有情於君。推之种种相，俱作如是观。
万物如散钱，一情为线索。散钱就索穿，天涯成眷属。
若有贼害等，则自伤其情。如睹春花发，齐生欢喜意。
盗贼必不作，奸究必不起。佛亦何慈悲，圣亦何仁义。
倒却情种子，天地亦浑沌。无奈我情多，无奈人情少。
愿得有情人，一起来演法。」 望能解忧。
刁悍（diāo hàn）：指狡猾凶悍。
貊乡鼠壤（mò xiāng shǔ rǎng）：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
淳朴（chún pǔ）：形容人十分诚实，很朴素或比较老实.
民淳俗厚（mín chún sú hòu）：民风质朴敦厚。
敦风厉俗（dūn fēng lì sú）：促使社会风俗纯朴起来。
抱素怀朴（bào sù huái pǔ）：借指民风淳厚，人心安定。
热情好客（rè qíng hào kè）：非常热诚、大方地接待和款待客人或陌生人。浇薄
粗犷（cū guǎng）：可以说人的性格特征，也可以说一个地方的环境风俗面貌，有种大气磅礴的意思，如自然生长般未经修饰，属豪放派的。
险诈（xiǎn zhà）：阴险狡诈。
浇薄（jiāo bó）：指社会风气浮薄。
描写“民风”的词语有淳朴、热情好客、浇薄、抱素怀朴、敦风厉俗。
1、淳朴【chún pǔ】：形容人十分诚实，很朴素或比较老实。
例句：花是弱小的、淳朴的，他们总是用自己的方式保护自己，以为有了刺就可以显出自己的厉害。
2、热情好客【rè qíng hào kè】：非常热诚、大方地接待和款待客人或陌生人。
例句：你所谓的热情好客不过是阿谀奉承的高级替代词，卑微地低下也遮挡不住你那张虚情假意的嘴脸。
3、浇薄【jiāo bó】：指社会风气浮薄。
例句：乱世如此，云谲波诡，人生如此，浇薄不安。他们曾茕茕孑立，踽踽独行，须臾不敢醉。唯有今夜，过境风与花，老树对暮鸦，颓然一醉，若解千愁。
4、抱素怀朴【bào sù huái pǔ】：借指民风淳厚，人心安定。
例句：凤的德性是美好，也只有叶少游这样瑶林琼树的人，以抱素怀朴之心才能演奏出百鸟朝凤的乐境。
5、敦风厉俗【dūn fēng lì sú】：促使社会风俗纯朴起来。
例句：皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，永资世范者也。
元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符 相思 唐） 王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思 清明时节雨纷纷，路上行人与断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清平乐 村居 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词即是 其中之一。
刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味” （《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新” 、诗情画意的特点。
它表现在描写手法、结构和构思三 个方面。 在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳 墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之 家的环境和生活画面。
作者能够把这家老小的不同面 貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的 生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意 境的。 上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅 草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小 溪。
溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡 淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽 的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中， 还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地 坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面， 这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪， 乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温 暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。 这就是无奇之中的奇妙之笔。
当然，这里并不仅仅是 限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻 生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的 地方话。
作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春 秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出 三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担 负着溪东豆地里锄草的重担。
二儿子年纪尚小，只能 做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世 事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃 的神态，即可知晓。
这几句虽然极为通俗易懂，但却 刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤 其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情 状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今 一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。
“卧” 字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和 盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字， 恰到好处，就能给全句或全词增辉。
这里的“卧”字 正是如此。 在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面， 展开人物的活动。
从词的意境来看，茅檐是靠近小溪 的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜 小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪” 字，使得画面的布局紧凑。
所以，溪”字的使用，在 全词结构上起着关键作用。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村 中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面 里，却显得格外清新优美。
在写人方面，翁媪饮酒聊 天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这 样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴 素安适的农村生活，真实地反映出来了。
给人一种诗 情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖， 色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。 从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写， 对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和 平宁静的生活。
这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击， 志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写 农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对 现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看， 他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
就当时的情况来说， 在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是 存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实 生活的反映。
文言文
年糕，一名粘粘糕，协“年高”，含人谓来福之望。年糕凡用粘谷作。北有黄年糕、江南有水磨年糕、西南夷则有糯米粑粑。
北至行之新食为角，一名水角、角子、扁食。五世纪也，“形如弯月”之饺子已为民间普之正旦食。宋前把饺子谓之“角子”，或“水角儿”。元初有“扁食”之名。清来，偏用“角”一词。
夫角之文象义，世之说，：“角子”“角”协“效”，即交子时之意。即将春之至象也。是故，子一人即始煮水角，以为新年第一饭。更深一层之说，亦有食者之角。古无肉，包了肉馅者自是上好食角，俗谚“食不过饺子”言者正此意也。正旦日食上饺子，诚愿来多好食之。
现代文
年糕，又名粘粘糕，谐音“年年高”，包含着人们对未来幸福生活的希望。年糕一般用黏性谷物制作。北方有黄米年糕、江南有水磨年糕、西南少数民族则有糯米粑粑。
北方最流行的新年食品是饺子，又名水饺、角子、扁食。5世纪的时候，“形如弯月”的饺子已经成为民间普遍的春节食品。宋朝以前把饺子称为“角子”，或“水角儿”。元代开始有“扁食”的叫法。明清以来，普遍使用“饺子”一词。
对于饺子的文化象征意义，一般的解释是：“角子”“饺子”谐音“交子”，即交子时的意思。就是象征春节的到来。所以，子时一过人们立刻开始煮水饺，使之成为新年第一顿饭。更深一层的解释，饺子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食，包了肉馅的饺子自然是上好食物，民间谚语“好吃不过饺子”表达的正是这个意思。春节时吃上饺子，当然是希望来年有更多的好食物。
古代国家礼仪中的朝正、团拜和民间百姓之间的团拜、拜年是新年期间强化社会关系、亲情关系的重要活动。
朝正，也称“贺正”、“元会”，指大臣在新年向皇帝拜贺。周代每逢新年，诸侯要向周天子“朝正”，即朝贺新年。古代士大夫也有用名帖代替亲自上门拜年的习俗，一般视为中国贺年卡的起源，现代贺年卡的使用遍及各个阶层。
在家庭内，晚辈清晨起床首先向长辈叩头，并祝愿长辈健康长寿。然后，依次到各个亲戚朋友家向长辈拜年。而长辈则给拜年者压岁钱，祝愿他健康成长。朋友之间也互相上门拜年。如果亲戚朋友多，则拜年活动一直持续很多天。
春节的各项活动是从家庭内部，逐步扩大到亲戚之间，和整个社会的。除夕守岁，初一向父母拜年，然后出门给亲戚拜年。再次，向朋友拜年。再后，人们开始逛庙会。到了正月十五元宵节，则男女老少一同上街，赏灯、看狂欢游行——高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌等。所以，春节是一个渗透到社会每一个方面、每一个层次的民族节日。
表现“民风淳朴”的诗句： 1. 夏日李公见访 唐代：杜甫 旁舍颇淳朴，所须亦易求。
2. 空灵山应田叟 唐代：常建 淳朴如太古，其人居鸟巢。 3. 与村老对饮 唐代：韦应物 鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。
4. 五盘（七盘岭在广元县北一名五盘栈道盘曲有五重） 唐代：杜甫 喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。
5. 投珠于泉 唐代：独孤绶 至道归淳朴，明珠被弃捐。 民风淳朴 拼音：mín fēng chún pǔ 造句： 1 这里民风淳朴，风景优美，使我流连忘返。
2 这个小村落里民风淳朴。 3 民风淳朴，路不拾遗的时代早已过去了。
4 我的家乡山清水秀，民风淳朴。 5 南雄民风淳朴、社会稳定、政治清明，是一方投资的热土. 6 张掖历史悠久，文化灿烂，山川秀美，民风淳朴，素有“金张掖”的美誉。
7 临河的房屋都是吊脚楼，当地民风淳朴友善，古镇内有“复兴塔”，“观音庙”等数处宗教建筑。 8 威海渔家民俗浓郁，民风淳朴，海文化丰富，在石岛渔家做客，在威海海边赶海、垂钓，都将给您异样的文化沐浴。
9 南郊区人文荟萃、民风淳朴，旅游资源得天独厚. 10 一座隐蔽在青居山东村落，民风淳朴，鸡犬相闻，百余户人口靠耕地狩猎维持生计，乳臭未干的毛孩整天三五成群的拥打成一团，阡陌交通，依山傍水。 11 刘某出生在沂南县界湖镇一个山清水秀、民风淳朴的小山村。
12 其三各家虽不富裕，但户有余粮，其四是民风淳朴，没有好凶斗狠，无理无法之徒。 13 这是一座普通的人族小镇，民风淳朴，黄发垂髫，田间有鸡狗跑动。
14 这里虽然地处荒僻，但是物产丰饶，民风淳朴，人们都过着安居乐业的生活。 15 幸好通江虽属老少边穷之地，但民风淳朴，未闻有强盗山贼，甚至也没听说有流氓团伙之类。