1987 年初，
湖北荆门包山 2号楚墓出土的彩绘漆奁图像，是继 1957年
河南信阳长台关 2号楚墓所出漆画《出行图》残片之后的又一件完整的彩绘车马出行图。据考古报告所知，包山 2号楚墓的墓主是
楚昭王的后裔，官职是
楚国的左尹。该墓下葬的年代是公元前 316年，属于战国中期偏晚的墓葬。这件漆奁直径 28厘米，通高 10.8厘米，胎厚 0.3厘米，子母口，呈圆形，周长 87.9，高 5.2厘米（图 1）。通体黑地彩绘，主要用朱红、红、熟褐、棕黄、翠绿涂、赭、 白色等色漆
线描与平涂，运用勾、点结合的技法勾勒描绘图案纹饰和车马人物图像。图案纹饰以数个
同心圆环绕器盖布局，然后在奁盖与奁身外壁上绘有几何纹、变形鸟纹及卷云纹、菱形文等。车马人物图像则漆绘于漆奁盖壁的中央部分，所绘图像共有二十六人、四乘马车、十匹马、五棵柳树、九只鸟、两条狗和一头猪。这么多的形象又通过五棵柳树将其分隔成五个互有关联的画面，首尾连贯而过渡自然。
对这幅漆绘图像的主题解读，可以说是众说纷纭，如《金秋郊游图》、《聘礼行迎图》、《迎宾车马图》、
《车马出行图》、《车马出行礼仪图》等，至今没有统一的结论。这里，我们并不想过多地讨论和解说其漆绘主题，而是拟从艺术鉴赏的角度，对其绘画艺术进行一次粗浅的分析。
这幅战国漆绘图像（为方便叙述，本文以下暂称其为《车马出行图》）的艺术特色，大致可以从以下几个方面展开鉴赏和讨论：
首先，在构图方面，它采用了横向长卷式的构图方法。
这幅《车马出行图》根据器物的圆转形状采用了横向平移视点的长卷式构图，可以说是首开了后世中国绘画手卷式的先河。全图用随风摇曳的柳树分隔为五段，各段依场景内容的不同或长或短，分别描绘对话、迎送、出行、犬豕腾跃奔突等情节。各段画面相对独立又首尾连贯，柳树在画中实际上又起到了通连全图的作用，使画面过渡自然，富于生活实感。《车马出行图》运用横向平移视点的长卷式构图，将瞬间的视觉形象贯串成在时间中自然推移的生活画面，可以给欣赏者以艺术想象的自由。也就是说，只要没有解释性序列提示我们这一图形是如何开始的、将向哪里发展，我们就可以自由的解读，在艺术想象中获得接近生活体验的审美感受。这也许是这幅漆画的主题难有统一定论的原因所在。这种构图方法后来演变为一种中国古代绘画艺术的经典模式，曾产生过许多艺术经典。如顾恺之的
《洛神赋图》（图 3）、顾闳中的
《韩熙载夜宴图》、王希孟的
《千里江山图》、张择端的
《清明上河图》都属这类构图模式的艺术杰作。（全文见
《文物鉴定与鉴赏》第10期）
这幅战国漆绘图像（为方便叙述，本文以下暂称其为《车马出行图》）的艺术特色，大致可以从以下几个方面展开鉴赏和讨论：
首先，在构图方面，它采用了横向长卷式的构图方法。
这幅《车马出行图》根据器物的圆转形状采用了横向平移视点的长卷式构图，可以说是首开了后世中国绘画手卷式的先河。全图用随风摇曳的柳树分隔为五段，各段依场景内容的不同或长或短，分别描绘对话、迎送、出行、犬豕腾跃奔突等情节。各段画面相对独立又首尾连贯，柳树在画中实际上又起到了通连全图的作用，使画面过渡自然，富于生活实感。《车马出行图》运用横向平移视点的长卷式构图，将瞬间的视觉形象贯串成在时间中自然推移的生活画面，可以给欣赏者以艺术想象的自由。也就是说，只要没有解释性序列提示我们这一图形是如何开始的、将向哪里发展，我们就可以自由的解读，在艺术想象中获得接近生活体验的审美感受。这也许是这幅漆画的主题难有统一定论的原因所在。这种构图方法后来演变为一种中国古代绘画艺术的经典模式，曾产生过许多艺术经典。如顾恺之的《洛神赋图》（图 3）、顾闳中的《韩熙载夜宴图》、王希孟的《千里江山图》、张择端的《清明上河图》都属这类构图模式的艺术杰作
漆画人物车马出行图：战国，长87.4cm、高5.2cm,卷木胎，湖北荆门包山楚墓出土，是发现的最早的风俗画作品。此图以黑漆为底，用朱红、熟褐、翠绿、黄、白等多种颜色，以平涂、线描与勾点结合的的技法，描绘了王室贵族纳聘迎亲的生活场景。画中的人物或昂首端坐，或俯首依立，或扬鞭催马，或急速奔跑，舞步神态逼真；不同人物的气质和神态，如贵族的轩昂娇矜，侍者的恭谨，奔跑者和御者的紧张通过各种角度和姿态都惟妙惟肖的刻画出来。环境的描写虽然手法幼稚但也可看出作者是在力图真实再现现实生活特定场景的特定气氛，随风飘动的柳条，空中的雁行，奔突的犬豕全都生动有趣，特别是那两只受惊的猪，狗形象令人叫绝。这是一种全新的艺术趣味和主题，他反映了这个时代对现实生活的热情。
全图用随风飘动的柳树分隔画面，各段因内容不同而长短不一，及相对独立又首尾连贯。柳树在
画面上起到了标明林荫
驰道环境和连通全图的作用，使画面过渡自然富于生活实感。这是已知最早的横向平移视点的手卷式构图的整体审美感受。除此以外，这幅画也明显地表现出作者力图通过物象的空间位置的经营安排来准确传达与生活实感相符的空间维度。由天上到人间是战国绘画的重要转向，这种转向在体现新的时代风范的同时也给这时的艺术带来了新的难题。这幅作品就体现出艺术家为解决新的艺术难题所作出的努力。