（1）选自《孟子·告子下》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
（2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原本在历山（今山西永济）耕田，三十岁时被尧起用，后来继承尧的君位。发，起，指被任用。畎亩，田间。畎，田间水沟。
（3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说本来在傅岩（今山西平陆）为人筑墙，殷王武丁访寻他，举用为相。举，被任用，举用。版筑，筑墙时，两边用木板夹住，中间填土，用杵捣实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。
（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐，受到西伯（周文王姬昌）的举荐，做了纣的大臣。后来他又辅佐周武王姬发。
（5）管夷吾举于士：管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子纠和公子小白（齐桓公）争夺君位，失败了，管仲作为罪人被押解回齐国，由鲍叔牙举荐，齐桓公用他为相。士，狱官。 举于士，从狱中释放并且任用。
（6）孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，任用他为令尹（宰相）。
（7）百里奚举于市：百里奚，春秋时虞国大夫。晋国灭虞国，他被俘虏，被作为奴仆带到秦国，后又逃到楚国。秦穆公用五张黑羊皮把他赎买回来，任用为大夫。市，市场。
（8）任：责任，使命。 （9）是：这样的。
（10）也：语气助词，用在前半句末了，表示停顿，后半句加以申说。
（11）苦其心志：使他的意志、感情痛苦。心志，意志。 （12）劳其筋骨：使他的筋骨（身体）劳累。 （13）饿其体肤：使他忍饥挨饿。 （14）空乏：穷困缺乏。空，使……穷。乏，使……绝。这里是动词，使他受到贫困之苦。 （15）行拂乱其所为：使他做事受到阻挠干扰。行，指每一行为，每做一件事。拂，违反，阻挠。其所为，指其所做的事。 （16）所以：用这些来……。 （17）动心忍性：激励他的心志，使他性情坚忍。动，惊动，震撼。忍，坚忍。 （18）曾益其所不能：增加他的所不具备的能力。曾，通“增”，增加。所不能，指原先所不具备的能力。 （19）恒过：意思为常常犯错误。恒，常常。过，过失，这里用作动词，指犯错误。 （20）困于心：内心困苦。困，被难住。于，被。 （21）衡于虑：思虑阻塞。衡，通“横”，阻塞，不顺畅。 （22）而后作：然后才能奋起。作：奋起。 （23）征于色：（别人）把愤怒表现在脸上。征，验，显露，表现。色，脸色。 （24）发于声：怨恨吐发于言语之中。 发，产生。 （25）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）而后才能明白。喻，明白，知晓。 （26）入则无法家拂（同“弼”）士：国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。入：里面，此指在国内。法家，有法度的世族大臣。拂（bì），通“弼”，辅弼，辅佐。 （27）出则无敌国外患者：国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患。出：外面，此指在国外。敌国，能力、地位相当的国家。 （28）然后知生于忧患，而死于安乐也：这样以后就知道忧愁患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。
全文翻译：
生于忧患，死于安乐 舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。 所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、受贫困之苦，使他所行不顺，做事错乱，用这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚韧，增长他过去所没有的才能。 人常常犯错误，这样以后才会改正；心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发；（心绪）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。（一个国家内）如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。
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