1967年毕业于江西教育学院中国语言文学系本科；“文革”后，恢复高考，又考入北京农业大学农学系，1985年毕业后,回江西赣州工作。历任赣县人民政府常务副县长，赣州市果业局副局长，赣州杨益文化开发中心总经理。现在是赣州杨救贫风水文化研究中心主任。 1972年，刘诗芸师从堂祖父刘国瑞先生开始研习风水。2000年又师从其表姐夫李定信（风水大师）研习风水。刘诗芸天资聪颖，悟性迅捷，加上长期对风水术孜孜不倦的学习、探索与实践，不但风水理论基础知识渊厚，而且实践经验丰硕。尤其对杨救贫风水术或疑似风水术流派的钻研相当深入。多年来，他除对所师从师父的风水术进行认真学习外，还走访求教于国内外诸多有名老风水先生，大量搜集、分析、整理不同流派风水术的主旨、要素、定义、规则、程序等，去糟粕，存精华、除伪留真，成果甚优。
由于刘诗芸扎实的汉语文化功底，尤其长期对古文学习的癖好，使其对包括《四库全书》堪舆类经典文章在内的诸风水古文箸作的现代白话译得以轻车熟路，文清意合，顺理成章，充分表现了刘诗芸在风水术领域的专业性。刘诗芸竭力反对弄虚作假，哗众取宠，卖弄作态的行为。对于一些人的矫揉做作，学问浅簿，又故作高深的做法一贯投以鄙夷不屑的眼光。严谨、严肃、严格已成为他治学与实践的座右铭。
刘诗芸的风水业务遍布省内外。在江西、广东、福建、上海、北京、山东、深圳等地的风水实践多有建树，口碑良好，几乎所有服务过的东家均成他的良友。
目前，刘诗芸已确是名符其实的风水大家，是赣南著名风水大家，也是中国南方、东南亚国家影响较大的易学、风水名人。刘诗芸现有弟子多人，其中包括泰国曼谷、马来西亚吉隆坡的弟子六人。东南亚华人圈、港澳台风水界从业者来赣州，多有向他请教风水之道。他先后受邀于泰国商联总会主席吴诚先生、泰国工商总会主席郑继烈先生、马来西亚风水总会会长王建珉先生、马来西亚吉隆坡风水学院院长叶清海先生赴国外讲学。他们称赞刘先生品学兼优、博学多才、风水造诣深广。 2008年9月，由国内外华人共同倡议的《全球华人易学名人峰会暨风水文化申报世界非物质文化遗产第二站推动仪式》在赣州市兴国县举行，刘诗芸被推选为首席主持官。他为大会撰写的《碑文序》被选定为大会唯一的纪念文章，镌刻在兴国县三僚村杨公祠广场的纪念碑上。
2009年8月，刘诗芸是我省唯一应邀参加在广州举办的《首届中国传统文化论坛及名人峰会》。在此会上，他被评为“十大易学名师”，荣获金牌。
香港中华国学研究院主办的《国学名人》杂志2010年8月刊将他列入《贵宾名人榜》。2010年10月，世界风水大会将在赣州召开，刘诗芸被推选为大会组委会副秘书长兼学术组副组长。
由于刘诗芸在中国传统文化及风水学研究的高深造诣，香港《商务·旅行》杂志社慕名采访刘诗芸并在“极致人物”栏目中特别撰文进行介绍。2010年11月在江西赣州市举行的《世界首届风水文化大会》，刘先生被推选为大会副秘书长，主持了学术研究讨论大会。2011年4月，参与主办了第三届中国传统文化与名人论坛，并主持了论坛名人在中国江西赣县客家文化城杨公祠纪念杨公诞辰1177周年祭拜仪式。所撰祭文《诞颂》为大会采用，由刘先生领诵。
2002年4月原赣州杨益文化开发中心成立，刘诗芸即为该中心总经理，主持该中心的所有日常事务，创办该中心网站；并亲自编撰该网站所有栏目的前言、序论、导读的辞文；编辑、撰写或审阅修改栏目内需更替的内容文字，给前来求学的易友上风水课，并带领和指导他们到野外实地实习等。多年来，刘诗芸先生辗转全国各地，独立担纲完成了许多重大的风水事务。赢得了广泛的尊敬和赞誉。
2005年9月，刘诗芸离开赣州杨益文化开发中心。同年12月创立赣州杨救贫风水文化研究中心。
刘诗芸通晓各家风水学术，风水研究不存门户之见，能兼容并蓄，并融会贯通，对各家风水术之消长因素洞若观火，更难能可贵的是，他相信风水学术也象其他学科一样，需要不断地发展，因此在风水研究中他尊重传统，力戒草率，能细致和客观冷静地甄别古代风水的精华与糟粕，并将其有机地与现代科学、人文知识相结合，使古代风水学得到弘扬。他的每一次点穴，都能运筹帷幄，精准如意，合情合理，往往有神来之笔，令人们心悦诚服、叹为观止。而其自己也终成为名符其实的风水大家，在风水业界享有盛誉，业务范围遍及祖国大江南北，讲学、考察、寻龙点穴，十分忙碌。他对风水的理解和掌握，在易坛人物中实属罕见。
对于刘诗芸的学识才智与人品气质，中国著名书法家现已八十六岁的袁清夷先生（籍贯山东曲阜，中国书法网站名录人物）称赞他为“春风大雅能容物，秋水文章不染尘。”刘诗芸的首任师父刘国瑞先生在二十世纪七十年代即称其为“后生可畏！”他的另一师父李定信老先生称他为“文才厚重，思辨敏捷，勤奋好学，对杨救贫文化之研究异常深化精进，根底扎实，且为人仁厚，堪为高徒。”
