第1个回答 2022-11-15
问题一：着相了是什么意思 着相了就是执着的意思。着相就是某一事物在我们脑海中形成的认识也叫概念.它分为有形的丹可以看到的)和无形的（也就是意识）。 着相是佛教中的的一个术语，是指执着于个体意识。
问题二：著相是什么意思？怎么才能不著相？ 著相是就是“挂碍”。是“贪着”沉迷的意思。但是“不著相”也不是“空”，所以“心无挂碍”就是不著相。真正学佛不应该著相，也不应该不著相。不应该抓住一个佛法去修，落在某一点上，就先著了相，就错了。你说，我什么都不抓，所以我是真正学佛法，你更错了，有时候也要认真！所以，「不应取非法」。有时候，假作真时真亦假，无为有处有还无。佛陀后面不是又说了：“知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。”我的说法像过河的船一样。你既然过了河就上岸嘛！过了河还把船背起来走吗？。佛说：我的说法，都是方便，都是过河用的船，你既然上了岸，就不需要船了，所以我所说法，如筏喻者，这是个比方。「法尚应舍」，一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。「何况非法」，何况一切不是法呢！正法，如果最后舍不乾净，还是不能成道的，何况非正法，更不能著相了。
问题三：佛家所谓“着相”是什么意思？ “着相”
犹样子。
凡所有相，皆是虚妄。
佛曰：“我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相即名诸佛。”
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
或如前人所云：厂诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。”
凡夫俗子：心念执着，意想住相。
故向佛者当破执扫相。
离相无念，不住于相。
“无住无相，信心清净，则生实相。”
何谓实相？
实相者即是非相
“若见诸相非相，即见如来”
是谓实相。
无相不相
放眼无相，心见实相。
相关：
为什么佛教说不要着相？
着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦，所以告诉众生不要着相。此为一。
一切相都是缘起不实在的，想着也着不上，如水中月不可捞摸。佛可怜众生做徒劳的傻事，所以劝众生不要着相。此为二。
问题四：佛中“着相”是什么意思? 着就是执着的意思。相就是某一事物在我们脑海中形成的认识也叫概念.它分为有形的（可以看到的)和无形的（也就是意识）。 着相是佛教中的的一个术语，是指执着于个体意识。
来源典故
凡所有相，皆是虚妄。
佛曰：“我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相即名诸佛。” “若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
或如前人所云：“诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。”
凡夫俗子：心念执着，意想住相。 故向佛者当破执扫相。
离相无念，不住于相。
“无住无相，信心清净，则生实相。”
何谓实相？ 实相者即是非相憨 “若见诸相非相，即见如来” 是谓实相。 无相不相 放眼无相，心见实相。
为什么佛教说不要着相？ 着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦，所以告诉众生不要着相。此为一。 一切相都是缘起不实在的，想着也着不上，如水中月不可捞摸。佛可怜众生做徒劳的傻事，所以劝众生不要着相。此为二。 意为不要迷于表象，要透过表象看到本质。
问题五：也许是我着相了这句话是什么意思 着相是一个佛教术语，意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。
着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦，所以告诉众生不要着相。此为一。
一切相都是缘起不实在的，想着也着不上，如水中月不可捞摸。佛可怜众生做徒劳的傻事，所以劝众生不要着相。此为二。
一般来说，普通生活中你就将“着相”作为“当真、认真”的意思吧。
问题六：（施主，你着相了）是什么意思？ 按照无神主义说话，那家伙纯属瞎扯。
按照有神的说，恩，就是你对一些东西太过注重了，以至于你跟着走，迷失了自己。
问题七：莫著形相是什么意思 不要执着于表面现象
问题八：佛语说的着相是什么意思 佛教讲究四大皆空，倘若你对什么事物反应特别大，对佛教来说，你就是着相
问题九：“着相”是什么意思 执着外相，以为究竟。