战国赵襄王向王子期学习驾车技术，没多久就要跟王子期比赛。赛时，他三次改换马匹而三次都落在王子期后边。襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有毛病。不管驾驶什么车辆，最最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实。驾驭（引导）马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”
意义：
赵襄王同王子期赛车，在三次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄王的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。
赵襄主学御于王于期，俄而与于期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”战国赵襄王向王子期学习驾车技术，没多久就要跟王子期比赛。赛时，他三次改换马匹而三次都落在王子期后边。襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有毛病。不管驾驶什么车辆，最最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实。驾驭（引导）马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”
意义：
赵襄王同王子期赛车，在三次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄王的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。
赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”
导读：
王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
注释：
①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。
作者： 赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而（不久）与于期逐（追赶，这里指驾车赛马），三易马而三后。
襄主曰：“子（你）之教我御，术未尽也。” 对曰：“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵（驾车最要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。
夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所以后也。”
（节选自《韩非子·喻老》） 阅读训练 1。 选出加点的“于”解释及用法相同的三组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。
A。赵襄主学御于王于期 B。
生于忧患，死于安乐 C。每假借于藏书之家 D。
先则恐逮于臣 E。 万钟于我何加焉 F。
兴复汉室，还于旧都 G。未尝不痛恨于桓灵也 H。
游于是乎始 I。马体安于车 j。
刻唐贤今人诗赋于其上 2。选出加点词解释及用法相同的两组：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。
A。此君之所以后也 B。
所以动心忍性 C。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 D。
此后汉所以倾颓也 E。吾知所以距子矣 3。
下列各项与“子之教我御”中的“之”用法一样的是（ ） A。故时有物外之趣 B。
怅恨久之 C。益慕圣贤之道 D。
医之好治不病以为功 4。翻译句子。
上何以调于马 参考答案 1。A与C（向） E与G（对） I与J （在） 2。
A与D（……的原因） B与C （用来） （E用什么办法） 3。D（主谓之间，取消句子独立性，不译） 4。
上同“尚”，还 还凭什么去调理马？或还怎么和马谐调呢？ 二： 一。 解释加点的词 1。
赵襄主学御于王子期（ ） 2。术未尽也（ ） 3。
先则恐逮于臣（ ） 4。夫诱道争远（ ） 二。
翻译 1。术已尽，用之则过也。
2。人心调于马，而后可以追速致远。
3。而先后心皆在于臣，尚何以调于马 三。
你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗 参考答案 一，l。向 2。
穷尽 3。被 4。
发语词 二，1。 技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。
2。人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。
3。而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢 三，驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。
赞成。其实做任何事情都是同样的道理。
译文 战国赵襄主向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。
襄主说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。 ”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。
不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。
其实，驾驭（引导）马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”
注释 （ 1 ）赵襄主：赵襄子，战国时赵国君王。 王子期：古时善于驾车的人。
此处指王良。 （ 2 ）御：通“驭”，驾车。
（ 3 ）俄而：一会儿。这里为不久的意思。
（ 4 ）逐：追赶，这里指驾车赛马。 （ 5 ）易：更改，改换。
后：方位名词做动词，落后。 （ 6 ）尽：穷尽。
（ 7 ）调：相协调。 （ 8 ）致：达到。
（ 9 ）逮：追捕。这里是“追赶”的意思。
（10 ） 于：被，表被动 （11 ） 夫：语气词，不译，放在句首，表示将发议论。 （12 ） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。
诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。 （13 ） 此……所以：这就是……的原因。
（14 ）“ 赵襄王学御于王子期”中的“于”字：向，介词 （15）上何以调于马”中的“于”字：与。 上：同“尚”，还。
启示 赵襄主同王子期赛马，在多次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄主的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。
问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。 赵襄主跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾马的基本要领还摸不着边。
这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。
赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。 做任何事情都要专心致志，若只急功近利，只会事违人愿。
赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后.襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也.凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远.今君后则欲逮臣，先则恐吓逮于臣.夫诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣.上何以调于马，此君所以后也.”（节选自《韩非子•喻老》）襄主学御：赵襄主向王子期学习驾车，学习不久之后就和王子期比赛，赵襄主换了3次马，3次都落后了.赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我.”王子期回答说：“本事都教给你了呀，但你使用得不对头呵！大凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的.现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面.而您不管是跑在前面，还是掉在后面，都总是把心事用在和我比输赢上，这样怎么能有心思去调马呢？这就是您为什么会落后的原因了.”【说明】这则寓言故事告诫人们，做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违.做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩.。