第2个回答 2016-04-28
赞皇腊八船
农历腊月初八日，是释迦牟尼佛成佛日，2007年的这一天，冒着凛冽的寒风，我们一行人来到了赞皇县陈村，了解和拍摄该村一种古老而独特的风俗文化——“腊八船”。
据该村年长者述说，佛教从汉代传入中国，逐渐和儒道文化水乳交融，成为社会的一种信仰，在佛教传说中，观音菩萨是救苦救难的菩萨，住在南海珞珈山。驾着金船接引善男信女上船，同等西方极乐世界，慈航普渡则成为佛教的专用成语，明代的憨山大师，是明朝四大名僧之一，曾在赞皇嶂石岩居住很久，他把慈航普渡这一佛教仪式传入赞皇，逐渐形成了腊八日行旱船的传统习俗，在赞皇县陈村生根发芽，代代相传，因在腊月初八日这天活动，故名“腊八船”。
陈村“腊八船”的整个仪式和活动是这样的：前一年的行旱船结束后，即进行“抓大头”，谁家准备来年行旱船，就立即报名，按报名人数抓阄，谁抓到了实阄，来年则由谁家承载行旱船，谁就是行旱船的“大头”，没有人来报名抓阄，则下一年行旱船还由上一年的大头来主持，来年的正月初六和初七先要扎旱船，一般有5至7人扎船，两天内即可扎完，一般的旱船长4.5米，宽1.2米，船分两层，船上有轿，轿上扎着龙凤花边，轿里扎着济世观音，船前有旗杆，旗杆上整个旱船由竹条、高粱秸杆等作为骨架，各种纸花作为装饰。
正月初七下午要“请菩萨”，即“大头”到陈村村南的菩萨庙里上供、上香、跪拜，迎接菩萨上轿，菩萨庙里供着观音菩萨、送子菩萨和运粮菩萨，运粮菩萨只有在陈村庙里才能见到，传说明代末年当地连年大旱，人们饿得把种子粮都吃光了，地里的野菜也被挖个精光，有一个中年妇女来到陈村，为陈村拉来了几车种子后走了，救了全村人，这个妇女没有留下姓名，后来传说为菩萨化身，人们立即在村南建庙，供奉观音，认为观音化作运粮菩萨来救度世人，故这位中年妇女被称为运粮菩萨或舍粮菩萨。
人们跪拜上香后念诵经文：请菩萨，驾祥云，飘江过海，离得近，驾云雾，悠悠荡荡落烟尘；请菩萨，上轿来，合混善人把您抬，保俺善人永无灾。然后待香燃尽，纸烧完，把扎好的菩萨请上轿船，抬回“大头家”。
腊月初八上午，我们在陈村大街上看到，人们涌上街头，唱着：“腊八晌，对球响，陈村街里闹排场，一连鼓、一连杠、男女老少喜洋洋”的歌谣观看行旱船，旱船从大头家出来，众人行跪拜礼，请菩萨上轿，大头念经文：“一张桌，此莲台，放下桌，斋经开，不开口，那是你心中不明白，师傅来了你不问，师傅走了你可问谁？手冷脚冷把功成，亲亲连连度成功，前船度的皇氏女，后船度的李翠莲，三船度的老人寿，四船度的善女男，来了一个度一个，来了两个拉上船，后来一个没赶上，扒着河沿叫皇天，想要再上船，十万八千年；听菩萨，坐宝山，威灵敢用，小度生，迷真经，永永远远。”念罢经文，便开始行旱船。
赞皇九曲黄河灯
正月十五日是农历传统的元宵节，家家户户都挂起了五彩缤纷的华灯，来庆祝喜庆的元宵佳节。带着节日的快乐，我们来到了赞皇县的千根村，观看该村的一道特殊的风景——九曲黄河灯，当你进入那九曲黄河阵中时，你就会走入迷宫，顿有“天璇地转多少、风景这边独好”的感觉。
千根的九曲黄河灯，俗称“扎黄河”，传说是由商朝末年三仙岛上的云霄、碧霄、琼霄三位仙姑和菡芝仙、彩云仙子摆的“内藏先天机密、生死机关；外按九宫八卦，出入门户，连环进退井井有条”的“九曲黄河阵”演变而来。
九曲黄河灯的传统扎法，是将361根方椽，等距离栽成24米见方的黄河阵，使所有椽子横竖成行、对角成阵，方阵中央竖起一根12米高的天灯杆，是点将台的象征。方阵的出口入口平行排列，用五彩牌坊装饰，是阵门的象征，一般都向北开，象征众兵将的方椽之间，用高粱秸绑扎联结成象迷宫一样的方格通道。人们从右门入阵，依次转黄河阵内的9个蜗牛状的迷宫圈，其顺序是：西北角、西南角、东南角、东北角、正东、正南、正西、正北、绕过天灯杆后出左门。行人一不小心，走错一个口，就很难走出阵来，在阵中转个没完。每根方椽的顶端用各种颜色的彩纸糊成灯罩，天黑后点上灯盏，时儿跳动的灯头，使光线时明时暗，使得九曲黄河阵平添几分神秘，五颜六色且乍隐乍现的灯火格外迷人。天灯杆顶上是一个一米见方的大灯笼，灯罩四面分别用真草隶篆四种书体书写的“黄河”二字。上灯后，几里外都能看见。随着时代的变迁，扎黄河的办法也在不断改进，为了省去跑土坑仔方椽的麻烦，千根村文体协会成员想出了新办法，预先用水泥、石子做成立中间留着方椽孔的水泥墩，摆阵时按等距离放好墩子，插上方椽即可。为解决高粱秸和芦苇易折断的问题，扎黄河改用小竹竿，既光滑又结实，并能多次使用。方椽顶上的灯盏，先是用小红蜡烛代替，后来使用节日彩灯代替了小红蜡，既防风又能随意闪烁。有时还将节日彩灯架在九曲黄河的上空，组成各式各样的图案，并将天灯杆装饰成“东方明珠”的造型，霓虹灯上下闪烁，更加光彩夺目。
“转黄河”也叫“串黄河”或“踏黄河”，也有一个约定俗成的规矩，黄河扎好后要象戏班子“请戏神”一样“请三官”，敲锣打鼓的到村外将“天官、地官、水官”这三官请来，供在黄河出入口的对面，有祈祷风调雨顺、五谷丰登之意。请来的各种文艺团体演出之前，首先要转黄河，一般 由莲花灯先入黄河阵，随后依次是龙灯、狮子、武术队、霸王鞭、二鬼摔跤、骑毛驴、跑旱船、踩高跷、戏曲、拉碌碡、太平鼓、体育队……群众。串黄河的步伐多为秧歌步，有时配上有特色的表演动作，一般是走直道是快，拐弯时慢并曲膝下蹲，呈起伏状。串黄河之后，先列队向三官行礼，而后开始表演。每逢正月十六晚上，串黄河的同时还在黄河边上燃放烟火。一簇簇或数印花高过了天灯杆，赤橙黄绿青蓝紫各种花色图案，随着清脆悦耳的炮声，在五彩缤纷的黄河上空竞相展现，让人们目不暇接，流连忘返。
转黄河是一项男女老少都乐意参加的群众性娱乐活动，尤其是正月十五、十六晚上，总是人山人海，十里五乡的群众都早吃晚饭前来串黄河。传说串串黄河腿不疼，看看天灯双眼明；转转黄河圈，能活一百年；转转天灯杆，全家保平安；摸膜天灯杆，能去考状元。还传说黄河湾里拾根草，回家放在席沿下，睡觉睡得香，不挨毒虫咬，不挨蝎子蜇。所以，好多好多群众，每年都要到九曲黄河阵里串一串。观看了千根村的九曲黄河灯。我们好像回到了神仙时代，让人流连忘返。
赞皇县比较贫困，过春节送点实惠些的礼物较好。