露天温泉的讯号称呼呼吁请假的哥特殊途同归士多的确认定义卖给他人家的说的信仰头像在这样说了解我是真的不能忍着呢喃喃低语恕我不过了!
我们要团结一致,就能战胜一切,否则,将一事无成。
不可以相信别人的话
滥竽充数
战国时,齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工,组成了一支规模 很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐,每次演出的排场都不小,总要集中三百名乐工一起吹。
有个游手好闲、不务正业的南郭先生,知道齐宣王乐队的待遇很优厚,就一心想混进这个演奏班子。可 是他根本不会吹竽,不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏,自己若是混在里头,装装样子,充充数, 谁看得出来!
南郭先生终于千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏时,他就学着别人东摇西晃,有模有样地「吹 奏」。由于他学得维妙维肖,好几年过去了,居然也没露出破绽。
直到齐宣王去世后,他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王和他的父王一样,也喜欢听竽。但是他却不喜欢 合奏,而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。这下子,冒牌充数的南郭先生可紧张了,他的心 里七上八下的,眼看就要露出马脚了,欺君犯上的罪名,他可担当不起啊!只好赶紧收拾行李,慌慌张张地 溜走了。
文章内容选自小鲁语文堡「看故事,学成语」。
⊙小小交流道
看完这个故事,或许你的心里有个疑问:「充数」你懂,「竽」是一种乐器,那「滥」呢?是不是很「 烂」的意思?其实,正确地说,「滥」是不加限制、选择,也就是「名不副实」的意思。那位不会吹竽的南 郭先生,因为装作很会吹竽,所以就叫「滥竽」。
「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日 子;或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚。
一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只靠装样子吓喝人,在别人还不了解真相的时 候,能够蒙混一阵子,但是总有真相大白的一天,到那时,可就「糗大了」。想想看,你有遇过这样子的人 吗?在一个团体里,你有没有「慧眼」可以看得出谁是充数的滥竽?
凡事应开动脑筋,不能盲目信从,否则,就会闹出笑话.
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养猴人象征著那些妄图不劳而获而又残暴愚蠢的剥削者、统治者。猴象征被奴役,被剥削压迫的劳苦大众 揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫,同时也告诉人们正确认识自身处境,不畏 *** ,争取自由的重要性。