游记||蒙顶山之行

如题所述

第1个回答  2022-06-17
春节大部分时间下雨,难得出了太阳,想着还有二天年休假,于是临时决定出门,到蒙顶山去爬山。

蒙顶山位于四川雅安市境内,是世界茶文明的发祥地,也是世界茶文化的发源地,在我国历史上,是有文字记载人工种植茶最早的地方。

“扬子江中水,蒙山顶上茶”,这是平时听得最多的,就是这副对联了。

早餐后,我们便准备前往。高速路上,畅通无阻,很快便到了目的地,上山的路上,人和车还是比较多。

一下车,便感到寒气袭人,已经没有了太阳。山顶上白雪皑皑,空气中还飘着细小的雪花。幸好带了厚衣服,只有赶紧拿出来披在身上。

蒙顶山五峰环列,状如莲花,海拔1456米。

沿着上山的方向往前走,首先映入眼帘的是“天下第一壶”,壶的直径16米,壶高9.8米,“掺茶”从直径4米的茶碗中漫出,形成落差50米的瀑布,与蒙顶山茶文化相得益障,交相辉映。

走过“天下第一壶”,本打算爬山,看路面有雪,比较湿滑,于是临时改坐缆车上山。

到了山上,映入眼帘的便是漫山遍野的雪。雪厚厚地覆盖在树上、屋顶上,有些树被雪花完全裹成洁白的银树,看上去分外妖娆。还有那成片的茶树园,飘落下来的雪花,堆积在绿色的叶子上,如覆盖着小小的棉花,格外引人注目。

我们下了缆车,开始沿着石梯向上爬,路上的雪开始融化,踩在那冰冻又湿滑的路面,稍不留神就如同遛冰。只能沿着别人踩过的印痕,小心翼翼地往前走。

这一路上,蒙顶山除了美丽的雪景之外,它的历史文化与动人的传说也深深吸引着我。

蒙顶山的茶,从唐至清,年年岁岁皆为贡品,一千多年间从未间断。

严道人吴理真,被誉为世界上人工种植茶叶第一人,被后人称为“茶祖”。

我们沿着山路,首先到了古蒙泉遗址,此井有盖,上面浮雕盘龙。井附近的碑文隐隐约约能认出“古蒙泉”“甘露”“龙井”字样,关于这三个名字还有些由来。

此井相传为西汉甘露年间,吴理真种茶汲水的地方。距今已有二千多年历史,称之为“古蒙泉”;

命名“龙井”,是传说此处是羌江河神之女出入的地方,故得名。

清末状员骆成镶写到:“何人能饮九霄露,试汲蒙泉煮蒙茶”,此井又被奉为“甘露井”。

据记载,此井冬不盈,旱不竭,水质极佳,用此水泡茶,有异香,明朝王世贞赞叹“味清妙,在惠泉之上”。

走过古蒙泉,再向前走几百米,便到了神奇的“皇茶园”。

皇茶园相传为西汉吴理真培植七株仙茶之地,面积12平方米。据记载,这七株茶二千年间不枯不荣,茶叶细而长,味甘而清,色黄而璧,酌入杯中,香气缭绕,经久不散 ,称之为“仙茶”,每年采摘三百六十叶,用于天子郊天与祀太庙用。后被宋孝宗封为“皇茶园”。

在黄茶园侧边,我的目光被两棵夫妻树吸引住了。这两棵树是1999年偶然发现,此树为毛鄂野茉莉,一雌一雄,彼此根系相互缠绕,树高达30多米,雄树伟岸挺拔,雌树婀娜俊秀,雄树的树根缠绕着雄树的树干,根须粗壮有力,如五指紧扣雌树的地面,所以称之为“夫妻树”

这棵夫妻树让我想到了关于吴理真与仙姑的传说。相传吴理真为乡邻解渴疗疾,驯化野生仙茶之时,羌江神仙女儿化着村姑,到蒙山游览,耳闻人们对吴理真深深赞叹,不由心生爱慕,二人结为秦晋之好。

两人辛勤劳作,不分寒暑,终培育出七株仙茶,但人神结合,触犯天条,河神令仙姑火速回宫,仙姑不忍离去,遂取下白纱巾,用纱巾化着袅袅云雾,罩着五峰,自己也化成了玉女峰,与吴理真隔桥相望。

我望着眼前的神女雕像,停下脚步,驻足观望,为他们爱情故事深深感动。就如同这二棵夫妻树,即使成树,也要千年守候,永不分离。白居易的“在天愿作比翼鸟 ,在地愿为连理枝”,正是对他们爱情永恒的生动写照吧。

离开了神女雕像,终到达了山顶。山顶除了游客中心还有热腾腾的气息外,周围都被茫茫白雪笼罩着,上面的茶园与树木,积雪更厚。转到山顶的另一侧,有百丈关战役纪念馆,道路两旁还有关于这次战役的一些题词与介绍。

离开山顶,我们便沿着陡峭的山路下山,下山途中,还见到了千年茶树王。据专家考证,这棵茶树,树龄已达一千年,它直径约10厘米,树高3.5米,至今仍枝繁叶茂,这棵千年茶树,在蒙顶山上,在这雪白的背景里,系着一根根红飘带,让人感觉越发神圣起来。沿途中,还参观了茶祖殿等相关寺庙建筑。

到了山脚,很多的农家小院,卖着他们自产的蒙山茶,看着他们放入小酌茶叶,在清澈的开水中,顿时香气飘溢,阵阵清香扑鼻。再品尝着蒙顶山的甘露、毛峰、红茶,各具特色与口感,都让人喜爱。

蒙顶山,以它源远流长的历史与厚重的茶文化而闻名于世,它的人文与自然景观、深厚的历史底蕴,吸引着广大的游客。千百年来散发着它独特的魅力。
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