第1个回答 2022-06-30
老子说：“吾生也有涯，而知也无涯”。学习是没有尽头的，而支撑我们走下去的是乐趣。
说来惭愧，我已经在学海挣扎了15年，我20岁了。如果我能活到80岁的话，几乎1/4的青春年华都倾注在了学习上。
我不可能没有后悔过，无数个夜晚因为完不成作业和论文抓耳挠腮，头痛欲裂时，我思考学习的意义。
为什么要学习？不学习就无法生存了吗？三百六十行，行行出状元。就算我在家种地，我也可以生存。我开始走向极端。我想，现在干别的不值得，我已经花费近20年了。如果再重来一次，我不一定会选择上学。
可是每当我历经千辛万苦完成作业的一刹那，我所有的委屈，所有的牢骚都没有了。我开始觉得之前所有的抱怨是多余的，而我因此获得了知识，以及延迟时间足够长的满足感，这是无价的。
所有的光芒都需要等待，所有的辉煌都需要奋斗。奋斗以后，等待过后，惊喜会不期而遇。
近20年的学习并不是毫无用处的，我收获了知识和能力，这些都给予我隐形的财富。我考上了大学，虽然于专业知识而言只是掌握了皮毛而已，但是我的素质在一定程度上得到了全方位的提高，我的眼界宽阔，格局远大，思想新奇，我才能接触到更多好的资源。我才能够在寒暑假期间做家教或者去机构代课赚钱。
虽然学生依然是廉价劳动力，但是说真的，妈妈一天从早忙到晚，在我们村做建筑活，一天只有六十元，而我一天大概可以有120元，而且比妈妈轻松。我毕业以后，赚的钱一定比现在多，这就是学习的意义，这就是读书的作用。
如果有人告诉你，不读书、不学习也可以有香车美女，你只需微笑着走过，不必相信。不读书、不学习的工作都是非常累的，在矿上工作工资高，但随时可能付出生命。事实上，没有工作不需要学习。
搞学问的人著作等身，他们虽然辛苦，但是乐在其中。
这学期，我选择了《审美与人生》，它是一门哲学书院开设的选修课。我原先计划选择《中国哲学的世界》和西方哲学的世界》的，结果中哲被人抢光了，我只好选择《审美与人生》。
当我无限懊恼时，小孙开解我。她说中哲和西哲可以对比着学习，《审美与人生》与西哲就不可以了吗？它们都属于西方哲学，一个是综合性的，一个是具体的某一方面。彼此也是有联系的。我选择留下来。
真正让我留下来的是戴老师，非常优雅可亲，丝毫没有教授的疏离感。她光鲜的履历以及充满血泪的奋斗史吸引了我。
80年代，她在德国读的硕士。据她说，那时候的德国硕士含金量很高，高过博士。因为在德国读硕士需要同时修习2-3个专业，学生需要基本了解德国的社会、经济，文化等各个方面。我想，对我而言，学习一个专业就很忙了，同时学习2-3个专业市场是什么概念，何况还是用德语学习。
这已经令我惊讶不已了。
她又说起读博士的经历。取得硕士学位后，她回国在浙江大学外院德语中心任教6年。6年里，她一直想去读博士。最终，她放弃了高薪工作，丢掉了杭州一套价值几百万的房子，只身前往德国读博。
她选择做尼采的相关研究。可是导师告诉她，学生里有几个研究尼采的，没有人成功过。她有点忐忑，过了几天，她还是坚持研究尼采。别人研究不出来，她就不行吗？她可以！
她也碰到过很多难题，毕竟博士论文很难做，成品是一本书，但她都坚持了下来。
她用3年零8个月做完了她的博士论文，这在当时算是很快的。她的论文在德国的一家出版社以德文出版，轰动很大。
当她和导师一起庆祝她的学术研究成果时，她的快乐无法用语言来形容。时至今日，说起那天的事情，她依然很激动很开心。
她说：“那种快乐是无法用金钱来衡量的，虽然我丢掉了工作和几百万的房子，但是我获得了学术上的快乐。6年的工作加上3年零8个月的读博历程，我用了10年的时间去研究一件事，只做成了一件事。我很自豪。”
10年磨一剑。我想起来了袁秋茜的一本书叫《一生为一件事而来》，戴老师正是这样的人。
当然，一生为一件事而来并不是说一生真的只做一件事，而是说这种不抛弃、不放弃的精神。一生做一件事，不好高骛远，不眼高手低，做事持之以恒，你终究会成功，我们终究会成功的。