第1个回答 2022-06-29
我订的是第三天下午的高铁，那天上午友要替他父亲探望亲戚，留下我自己一个人。闲来无事，我便穿大街过小巷，凭着两条腿，又游访了一遍安阳城。
我一直想为这儿的原住民说些什么。对于他们我的感触特别的多，这些感触可能与他们真实的生活不符，但我要说的这些确实是我这几天的亲身体验到的。我也不发挥，看到什么就说些什么吧。
那天，我心里打算去宾馆附近的几个地方转转就可以了，一来是下午坐车，不方便走太远，耽搁时间；二来是我想走着看看这个城市，想融入这个城市，亲身体验一番安阳的风土人情。于是，打开地图，看到哪儿离我近，就决定去哪儿。嘿嘿，我倒也算是个性情中人。
我最先发现的是天宁寺。查了一下，据说是后周时代建成的，那也有一千多年的历史了吧。寺院我也去过好多（本来想把我去过的都列举出来，想想还是算了吧。），但是天宁寺绝对是让我印象最深的一次体验。这里有太多信徒了，真的是太多太多了，并且每一位每一个人都是那样的虔诚。寺院本身不大，与其他寺院的格局都一样，要说有不同，那就是多了一座五层的文峰塔。塔身奇异处在于，它上大下小，像一个蘑菇一样立在那里。这也是中国塔型建筑的一个罕见。塔八壁都有砖刻，在塔下望去人物细节依然清晰可见，十分美丽。塔下都是信徒，男男女女老老少少，都双手合十绕着塔嘟囔着走，八个方位，每走到一面，就要跪下施礼。有扣三个头的，有扣九个头的。不磕头的每一面也要躬身去拜。
除塔之外，天宁寺的格局与其他寺院都一样。进门先是哼哈二将，然后是一个大香炉，里边密密麻麻地焚着香，旁边摆着的都是点着的莲花灯。往后走是前殿。前殿的弥勒香火旺盛，四大天王也都有香火。韦陀当然是个例外。前殿后边便是大雄宝殿，人们在主殿外祈祷，焚香，燃灯。在殿内祈祷，磕头，焚香，诵经。殿中香火缭绕，有尼姑装束的老人家一席褐衣，十分和蔼的和信徒们微笑着交谈。殿旁有十多位信徒在诵经，敲着木鱼，一声一声的敲到人的心坎里，敲得我的心跟着木鱼的节奏怦怦直跳。信徒们的穿着都特别朴素，他们都深深地沉浸在其中，忘却周围，高声歌诵。这是我第一次对宗教产生了敬畏。我不是因为他们宣扬的因果循环天堂地狱的教义，我不是因为那肃穆的壁画，那狰狞的天王将军，而是因为我眼前的这群虔诚的人们。他们的装束是东北最贫困的人群也不大爱穿的，一律的黑色调，最起码在我眼中是特别破旧的。可是他们那份虔诚的神态，那份认真的表情，那种满足的眼神。真的让我对宗教感到了敬畏。
这群人在东北是找不到的，即便有这绝不会这么多。东北的寺院，除了辽宁的大悲寺以外，其他的我个人认为都谈不上有多好。人，进寺多是为了求财，求权，求利；或许因为有了罪愆而祈求佛祖的宽恕。并不是因为那种发自内心的信仰。因此东北的寺院，建设的都特别的好，神仙都特别的全，保管你能找到适合自己的一位。我的老家有一个观音院，里边除了哼哈二将，四大天王，弥佛韦陀，释迦牟尼，文殊普贤，十八罗汉，观音菩萨和她的几百种化身外。还有龙王龙女，龙王包括江龙王，井龙王等，还有财神（多数寺院都有财神，而且是香火最好的，功德箱最满的。）光财神有四五位，有文财神，武财神，赵公明、比干什么的都有。还有药王爷，还有关公，还有土地，有土地公公，土地婆婆。还有城隍，还有山神，还有保家仙。应有尽有，而且同一个部门里有多个成员。然后就是遍地的功德箱。施主们花钱免灾，受主们拿钱玩乐。施主们花了钱，心安了，回家后心情舒畅。受主们得了钱，潇洒挥霍，回头再进几尊神像，给施主们提供多种选择。这也算得上是一举两得了。
我不是污蔑我们的宗教，真真正正的好寺院我是特别尊敬的。比如大悲寺，比如这天宁寺。剩下的那些不伦不类，无非就是利用信徒的心理骗点钱的，有什么值得尊敬的呢。真和尚我也尊敬，我上次坐动车回家，车上有一位和尚，买了座位，自己却一直站着，把座位让给了别人来坐。从我上车到我下车，他都在站着。我想他站着也绝对不会因为知道我今天会写这篇文章夸他而站吧。我尊重他，我发自内心的尊重他。而那些吃喝嫖赌抽的假和尚，如北京龙泉寺的学诚大法师。他们都在骗佛祖，我想我替佛祖骂了他们几句还不至于下地狱吧。
出了天宁寺，我又一次真正的走进了小巷子里。不是南锣鼓巷，也不是关东大院，是真正有人在生活的小巷子。我记得有一条好像叫相州巷。巷子里人多车少，道边还是做买卖的，前面是门脸，后边就是他们的家。如果这里和城北的万达相比较，又是天壤之别。东西便宜的很，我爱吃橘子，于是就欠欠地问了下，橘子是十块钱八斤。我不知道这群人要卖出多少东西才能去万达吃一次饭。一个城市之内，不过是一南一北，这个差距真的是太大了。贫者贫并且愈贫而富者富还要愈富，我不知道这个毛病在哪？也不敢妄议。不过我想起了易园那个破园子，想起了安阳国际会展中心的辉煌，安阳市教育局的大门和那么多位于市中心，并且道路宽阔，居住的人少的地方，我或许明白了一些。别说我故作深沉，无病呻吟，插嘴国家都没管的事。这不是我要说的，这是中华民族几千年来的仁人志士要我说的，这是一个学习过文学的人应该说的。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”“十户手肼胝，凤凰钗一只。”“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”“织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。”“一丛深色花，十户中人赋。”“富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”……我本也不想说，但我几天来觉得最亲切的地方恰好就是这里。我由衷的希望他们能好起来。或许我下次来了，就好了吧。
小巷子里所见的人，都不像我见过的城里人，他们都穿着深色的衣服，我这一身白在人群里边可能就特别乍眼。女人和男人一样，都在劳作，在吆喝，偶尔三三两两的还聚在一起扯扯家常。我路过一个卖肉的车子，车主是个女人，去了不远处和一群卖袜子的女人聊天。有一条小黑狗在车子下面，滴溜溜地转着，鼻子一个劲儿地嗅啊嗅。还忽得站起来，把前爪搭在车上去用嘴够车上的肉。可能是腿太短，够来够去，怎么也够不到。无奈之下，只好灰溜溜的下来继续在车下焦急地转着，鼻子不停地嗅啊嗅……这里的年轻人都在摊子边做事，老人们则三三两两地坐在门前的台阶上，也不说话，就那么看着，看着儿女们，看着来往的人，看着他们的过去，看着这个城市……
就这样，我就算走马观完了这个城市。说不出是喜欢还是厌恶，但确实是一次难忘的经历。
袁公林，韩琦庙这些地方我也去了，但相比于其他还不值得一提。这儿的羊肉烩面真不赖，剩的面汤我还喝了大半碗。
这次旅行，我也重新地反省了一下自己。反省了自己对待友情，对待爱情的种种观念。我眼界儿太高了，骨子太硬了，性格太执拗了，是注定要孤独的。到了家，和许久未见的老友们通了信。闲下来了，就寻思着把这次的经历记下来。记了三天，算是完成了吧。
嗯……还要感谢梁先生在安阳的热情款待。无以为报，在安阳写了两首诗，一首就送给您吧：
十五日安阳镇留别舍弟
客子又为客，游访古都来。
殷鼎字犹辨，宋庙草尽衰。
风雪一夜饮，桑梓何日回？
陆园落星处，醉躯雪中埋。
另一首留给自己：
安阳遇雪
主人三留客，凄然把酒云：
“平生惯风雪，我自独行人。”
可能一直都是……