我于三月初一前往南京，从京口出发由陆路行走，走了将近一百里路，才到达龙潭驿。
天下着大雨，我在山峰高耸、崖壁陡峭的山脚下穿行，紧贴着长江向前行进。在这样的道路上一共走了二十里。
雨越下越大，长江和山峰的美景看起来就更觉得奇秀，美丽的景色不断呈现在眼前，让人应接不暇。喜悦自得，竟然忘却了衣衫鞋袜全被雨浸湿，水直往下滴。
到达驿站时，同我的儿子王骐以及一个叫张元春的书生一起饮了一会儿酒。我叫来了驿站的主管官吏，向他探问前往摄山的道路，他认为路很难行，说：“道路艰险，而且下雨之后变得泥泞，还是不要去了吧。”
但我的游兴大发，什么困难也不能阻挡我。 天亮时我们就起来，顺着昨天打听到的路径行走。
这时，天刚破晓，天色微明，同雨过天晴后清新的山色相连，山间的小溪一夜之间水流暴涨，哗哗的流水声不绝于耳。但是所经过的山岭大多是光秃秃的，来到中间的山凹里，忽然发现许多苍松古柏之类的树木，这里就是摄山。
沿大道走了几百步远，发现一座名叫栖霞的佛寺。寺院的右边有一座高大的石碑，碑文是唐高宗撰写的，石碑的背面镌刻着“栖霞”两个大字，笔法雄健清丽，笔力飞动，想来是唐朝人的手笔。
稍稍向东，踏着石阶一级一级向上走，就到了寺院的山门，一块石碑躺倒在地上，拂去了碑上的灰尘读了读碑文。再踏着石阶向上，同元春、骐儿一道，从大殿的后面打开左边的门走了出去，去探寻人们所说的千佛岩。
千佛岩的南面是一座石塔，塔不太高，但四壁上所雕刻的金刚力士像，颇为精巧别致。石塔的左边是一个圆形的池子，一股泉水溢满池中，像一朵石莲花一样喷涌出来，寺院里的和尚都依靠这个泉池取水饮用，泉名叫品外泉。
叫这个名字，是因为这泉水是陆羽不曾品评过的。 顺着千佛岩，沿着一条山涧向前走，山路蜿蜒曲折没有尽头，这时太阳已经升起，山间雾气渐渐消散，野草树木在阳光下显得苍翠葱茏、光亮润泽；大雨过后涧水猛涨，争抢着水道向下奔泻，那形状如同散乱的珍珠，那声音就像敲击玉石铿锵悦耳。
寺院里的和尚带着酒和茶跟随我们，我们游兴极浓时就饮酒，走路疲倦了就品茶。不久，从中峰涧越过一座山岭，那两边的山崖陡直如同用刀截开的切口，叫做天开岩。
两崖之间仅仅只一线宽，路虽然不算很高，但陡峭危险，站不住脚，十分可怕。本想要从这里登上顶峰，但再也没有力气了。
天开岩的西侧，重重叠叠的山岭像起伏的浪涛直冲而下，散乱的山石交错地杂陈于其间，看上去就像大海波涛汹涌澎湃。我的儿子游兴还很浓，又拉着张元春一道去攀登栖霞山的顶峰。
他们回来的时候，太阳已经下山了。他们想要用我未能到山顶亲眼目睹的景致在我面前引为骄傲。
我对他们说：“你们所看到的不就是长江吗？我在龙潭驿时，就已经饱览长江风光了。”两个年轻人无言以对，只好去睡了。
如今普天下名山和宏大的寺庙，到处都有，但是名山和寺庙两者不能相得益彰。而其中最著名又最古老的，只有这座栖霞寺和济南的灵岩寺、天台的国清寺、荆州的玉泉寺而已。
灵岩寺我在三十年前就去游览过一次，现在还像在梦境之中。如今我已到了垂暮之年，却又得以观赏了栖霞寺的胜景。
翻译：水沐浴清掉，叶喧凉吹，街道马声开始禁止。
闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。熟悉依露井，笑着扑流萤，惹破画罗轻扇。
人静夜久凭阑，愁不归眠，立残更箭。人平静夜久凭栏，愁不回家睡，立残更箭。
叹年华一瞬，人今千里，梦沈书远。叹年华一瞬间，人们现在千里，梦见沈书远。
空见说、鬓怯琼梳，容销金镜，渐懒趁时匀染。空见说、鬓胆怯琼梳，容销金镜，渐渐懒惰趁时均匀染色。
梅风地溽，虹雨苔滋，一架舞红都变。梅风地消退，虹雨苔增多，一架舞都变红。
谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。谁相信无聊为伊，才能减少江淹，情伤荀请。
但明河影下，还看稀星数点。但是银河影下，回看稀星数点。
【注释】：清蟾：指月亮。叶喧凉吹：谓凉风吹过，树叶沙沙作响。
更箭：古代计时器中用以计时之箭。琼梳：梳子的美称。
金镜：铜镜。匀染：打扮。
梅风：梅雨季节的风溽湿润。舞红：随风飘舞的落花。
才减江淹：《南史·江淹传》云：“江淹少时，宿于江亭，梦人授五色笔，因而有文章。后梦郭璞取其笔，自此为诗无美句，人称才尽。”
情伤荀倩：《世说新语·惑溺》：荀奉倩妻曹氏有艳色，妻常病热，奉倩以冷身熨之。妻亡，未几，奉倩亦亡。
明河：银河。
《白洋潮》故事，三江看潮，实无潮看。
午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。
渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。
看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。
旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？翻译旧例，我在三江镇看潮，实际无潮可看。
午后有人喧闹着传道：“今年暗涨潮啊！”年年（都）像这样。明崇祯十三年八月，（我）到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培一起。
海塘上有人呼喊着看潮，我迅速前往（海塘）去看，章侯、世培接踵而至。（我）站在塘上，远远地看见潮头像一条线，从海宁奔腾而来，一直到塘上。
（潮水）稍稍靠近了一点，（浪花）就隐隐约约露出白色，像驱赶千百群小鹅张开翅膀拍水飞迸。渐渐又靠近了一点，（潮水）喷出的泡沫溅起的水花，像百万只雪狮，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打它们一样，百万头雪狮攒聚在一起，没有一头敢落后，拼命争先。
又靠近了一点，（浪潮）像飓风一样逼来，水势（就像）将要拍打着岸而上。看的人惊慌后退，跑着躲避到塘下。
潮到塘上，尽力一撞，水花冲击射开，溅起几丈高（的浪花），看潮人的脸都被打湿了。（潮水）迅速向右旋转翻滚，被白洋山一挡，轰隆着好像十分愤怒一样，（就像）用炮击碎龙湫瀑布，（水花）像雪花般在半空中飞舞。
（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了好长时间，神色才恢复平静。先辈说：“浙江潮头，从龛、赭两座山冲刷激荡而起。”
白洋山在这两座山之外，（但）潮头却更大，这是为什么呢？。
【字词注释】
登州：指现在山东蓬莱、栖霞以东一带。
台观：古时宫殿前的高台，台上建楼观。
城堞：指城上女墙。
冠盖：旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖。
蛟蜃：古人传说中的海中蛟龙类动物，说它能发洪水，能吐气为楼台。
驿舍：驿站。古代人乘马传递信件，叫马传，马传停息的地方叫驿站。
【参考译文】
在登州（即今蓬莱）的海上，有时候会出现（这样）云气，象宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见。有的人说：“（这是）海中的蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经出使河朔，路过高唐县，在驿管的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出。他说的很详细了，这里不详细记录。询问本处的老人，他说：二十年前曾经白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。人们也称之为海市。同登州所看见的大致上相同。
张岱的《陶庵梦忆·栖霞》。
原文：
戊寅冬，余携竹兜一、苍头一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓，是大可恨事。山顶怪石巉岏，灌木苍郁，有颠僧住之。与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之。日晡，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。
一客盘礴余前，熟视余，余晋与揖，问之，为萧伯玉先生，因坐与剧谈，庵僧设茶供。伯玉问及补陀，余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在箧底，出示伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之，伯玉强余再留一宿。
翻译如下：
戊寅年冬天，我携带一个竹兜（竹篾编制的行李箱）、跟随一个老仆人，游栖霞，住三个晚上。山的上下左右，奇岩怪石鳞次栉比，上面都刻着佛像，与杭州的飞来峰的山岩一样都因刻佛像遭到破坏（黥劓，古代残毁人身体的酷刑），实在是一件让人很遗憾的事。山顶怪石嵯峨，灌木苍郁，有一个疯和尚住上面。他与我谈话，言语荒诞但很有奇理，可惜没能一直追问下去。下午太阳偏西时，上到（摄，迫近）山顶观晚霞，没出现那种美丽的霞光纹理，我坐石上痴心地望着天空。重新走到庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出于栖霞山麓之下，油然生出山河辽廓的感慨。
一位客人很随便地坐在我前面，不停地看着我，我近前施礼，问候知道，他就是萧伯玉先生，于是坐下和他畅谈，庵里的僧人为我们泡茶。伯玉问到普陀山，我刚好那年看海回来，谈论普陀山比较熟悉。（我写的）《补陀志》刚刚完稿，放在箧子（前面说的“竹兜”）里，拿出给伯玉看，伯玉大喜，为我的书作序言。（我们）点起火把下山，拉他和我一起住，一个长夜，无所不谈，伯玉又强留多住了一宿。
栖霞岭总共有五个洞，而紫云洞最优美。
我在光绪己亥年（1899年）四月，同陈吉士和他的两个子以及他的一个弟弟，坐船到岳飞的坟墓下面，走山路到栖霞禅院停下来。去祭拜宋辅文侯（牛皋）墓，就到达紫云洞。
紫云洞在僧人住的小屋的右侧。（紫云洞的上面），就着石头形势修建了小楼，周围用围墙围着，又围着很高的栏杆。
扶着栏杆往下看，紫云洞很深。石阶光滑，旋转着走就可以下去。
从下面往上看，洞壁象天空那样中间隆起斜着向上，直接连着石楼。石根往下插入，幽暗深远象没有底一般。
用小石头丢进去，发出琅琅的声响，就像坠入很深的洞穴。几步之外，微弱的光线猛然射来，石缝里露出一块小小的天，又圆又明亮，象镜子一样。
蝙蝠轻轻擦着人飞过。不到十步，总是碰上岩上滴下来的水滴。
东面有道小门，极黑。低头曲背才能进去，壁上青苔阴湿柔滑，好象披着几层锦绣。
越走越开阔，突然看见天上的光亮。洞里空阔得象很深广的厅堂，有半亩多宽，洞壁拔地而起，斜出十多丈。
石角向北，壁上纹理丝丝，就像天上的白云缕缕。有泉水从穴的南壁往下流出，呈现着一派深绿色，静静地停留着，没有一点声响。
岩石顶上生长着杂树，把根附着在石头的孔穴。微风徐徐振荡，轻轻地摇动，令人爽心悦目。
怪石并列，有的飞升，有的偃卧，有的倾斜着，有的象踮起脚尖站着，有的很尖，有的很大，奇异诡秘，千姿万态，或俯或仰，形状多种多样，各不相同。 坐了大约煮熟一顿饭的工夫，从洞里出来。
在僧人住的小屋里饮茶。我这才闭目凝神回想紫云洞的优美景致，准备把它画出来并收藏着。
不久，高啸桐、林子忱突然到了，大家相见后很快乐。叫随从的人又领着高啸桐和林子忱二人进入洞中。
于是我借笔写了这篇记。
海市蜃楼
登州的海上有时会出现一种像云一样的东西，有时它像宫室、城墙、那里的人物、车马上的冠盖都可以看得清清楚楚，这称之为海市。有的人说这是一条龙吐的一口气，并不是那么奇怪。欧阳修曾出使河朔，路过高堂，在高堂驿站住宿时，夜晚有鬼神从驿馆上空经过，车马及人畜的声音，都听得很清楚。此现象的真实也就不言而喻了。询问本地父老，他们说二十年前曾夜晚在此县看到这种现象，也有人清楚地看见人物，有文化的人把这称之为海市，此现象与登州的海市，差不多相同。
陨石
北宋治平元年，在常州，太阳落山的时候，天空中发出像打雷一样的巨响，原来是一颗大
星，几乎像月亮一样，在东南方出现。不一会而又震响了一声，移到西南方去了。又一震响后，星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里，远处近处的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆都烧毁了。
这时火熄灭了，看地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深。往下看，星星在洞穴里面，发着微弱的光。过了好久，才渐渐暗下来，还热得不能靠近。又过了很长时间，掘开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，还很热，它大小像拳头一样，一头略微尖些，颜色像铁，重量也像铁似的。
常洲的太守郑伸得到它，送到润州金山寺保存。到现在还用匣子里藏着，游人到了那里就打开匣子给人们看。王无咎为此写了篇文章，记载得很详细
栖霞岭总共有五个洞，而紫云洞最优美。
我在光绪己亥年（1899年）四月，同陈吉士和他的两个子以及他的一个弟弟，坐船到岳飞的坟墓下面，走山路到栖霞禅院停下来。去祭拜宋辅文侯（牛皋）墓，就到达紫云洞。
紫云洞在僧人住的小屋的右侧。（紫云洞的上面），就着石头形势修建了小楼，周围用围墙围着，又围着很高的栏杆。
扶着栏杆往下看，紫云洞很深。石阶光滑，旋转着走就可以下去。
从下面往上看，洞壁象天空那样中间隆起斜着向上，直接连着石楼。石根往下插入，幽暗深远象没有底一般。
用小石头丢进去，发出琅琅的声响，就像坠入很深的洞穴。几步之外，微弱的光线猛然射来，石缝里露出一块小小的天，又圆又明亮，象镜子一样。
蝙蝠轻轻擦着人飞过。不到十步，总是碰上岩上滴下来的水滴。
东面有道小门，极黑。低头曲背才能进去，壁上青苔阴湿柔滑，好象披着几层锦绣。
越走越开阔，突然看见天上的光亮。洞里空阔得象很深广的厅堂，有半亩多宽，洞壁拔地而起，斜出十多丈。
石角向北，壁上纹理丝丝，就像天上的白云缕缕。有泉水从穴的南壁往下流出，呈现着一派深绿色，静静地停留着，没有一点声响。
岩石顶上生长着杂树，把根附着在石头的孔穴。微风徐徐振荡，轻轻地摇动，令人爽心悦目。
怪石并列，有的飞升，有的偃卧，有的倾斜着，有的象踮起脚尖站着，有的很尖，有的很大，奇异诡秘，千姿万态，或俯或仰，形状多种多样，各不相同。 坐了大约煮熟一顿饭的工夫，从洞里出来。
在僧人住的小屋里饮茶。我这才闭目凝神回想紫云洞的优美景致，准备把它画出来并收藏着。
不久，高啸桐、林子忱突然到了，大家相见后很快乐。叫随从的人又领着高啸桐和林子忱二人进入洞中。
于是我借笔写了这篇记。 [1]栖霞：栖霞岭，在浙江省杭州市葛岭西，一名剑门岭，又名履泰岭。
旧时山多桃花，花开时烂漫如彩霞，因此得名。紫云洞：在栖霞岭上。
[2]岳坟：南宁著名民族英雄岳飞的坟墓，在浙江省杭州市西湖西北岸岳王庙右侧。 [3]禅院：寺院，佛寺。
[4]宋辅文侯墓：墓者（牛皋）的生平事迹不详。 [5]洞居僧寮右偏：洞在僧人住的小屋的右侧。
寮：小屋。 [6]“周以”二句：周围用围墙围着，又围着很高的栏杆。
[7]需滑：光滑。 [8]盘散：同“蹒跚”、“盘跚”，旋转着行进。
[9]穹窿：象天空那样中间隆起而四面下垂。 [10]幽窈莫竟：幽暗深远象没有底一般。
[11]数武：几步。 [12]“石隙”句：石缝里露出一块小小的天，又圆又明亮，象镜子一样。
[13]辄中（zhòng种）岩滴：总是碰上岩上滴下来的水滴。 [14]偻（lóu楼）：低头曲背。
[15]若被（pī批）重锦：好象披着几层锦绣。 [16]豁：开阔。
[17]斗：同“陡”，突然，陡然。 [18]廓若深堂：空阔得象很深广的厅堂。
[19]“蓄黛”二句：呈现着一派深绿色，静静地停留着，没有一点声响。濧（duì对），水停留。
[20]附根石窍：把根附着在石头的孔穴。 [21]掩苒摇飏：轻轻地摇动。
[22]骈列：并列。 [23]或倾或跂（qì气）：有的倾斜着，有的象踮起脚尖站着。
[24]或锐或博：有的很尖，有的很大。 [25]坐炊许：坐了大约煮熟一顿饭的工夫。
[26]图：画。
纪大奎，字慎斋，江西临川人.乾隆四十四年举人，担任《四库全书》馆誊录一职.乾隆五十年，迫于朝命，纪大奎赴任山东知县，管理商河一带.正当那会李文功等大兴邪教，引诱各地村民叛乱，讹言四起.大奎召集县民，告诉他们这样做的可怕后果，众人都震惊他说的话.隔壁临近的郡县听说了这些话，也都相继率领众人解散了.大奎到了补丘县，历次担任昌乐、栖霞、福山、博平之职，民都敬重并且亲信他.直到他老父身体堪忧才回去.嘉庆中年复出，授于四川什邡县知县之职.到任之初，有人对他说：“什邡县民性强悍，宜示之以威.”他说：“如果无德可怀，专示以威，于民何益？”奸恶之民吴忠友盘踞山中大肆聚集众人积蓄粮食，大讲邪教清凉教.大奎亲自率领健壮差役，半夜里直捣他的老巢，抓获吴忠友，剩下的众人都受惊四散逃跑了.大奎下令接受了邪书的人三日内必须上缴，给予其悔过自新不会追究责任，民众于是才安定下来.。