第1个回答 2022-07-02
林徽因说过：“有一种深爱叫不联系，却拼了命的去惦记。”
我们所期待的爱情，就是彼此相爱，白头到老。可是不只有彼此相爱才叫爱情，还有一种爱情，相爱容易，相守太难。
有的人，遇见了，爱上了，便是一辈子；而有的人遇见了，却又错过，便是遗憾。
不是所有的相遇，都是一段美好的爱情。不是所有的深情，都能换来同等的爱情。
人生有很多的无奈与意外，爱而不得，便是其中一种。
在《许三观卖血记》中，许三观对妻子一见钟情，那时妻子是一个极具风情万种的女人，举手投足之间都在散发着魅力。
只是，许三观爱上妻子的时候，妻子已经有了男朋友。在这样的情况下，许三观找到了自己未来的岳父，表示他可以入赘，可以让自己的孩子跟着岳父姓，并且还会照顾他的生活。
诚恳的态度再加上诱人的条件，使得准岳父当即同意了这门亲事，而在那个父母之命，媒妁之言的年代，妻子也就听从了父亲的安排，选择与男朋友分手，跟许三观结婚。
妻子在结婚之后本来不该见前任，可是妻子在私下里和前任有多次来往，还让许三观发现了，此时的夫妻已经有了爱情的结晶，却因为关系的不清不楚，导致原本很和美的家庭，一瞬间变得乌烟瘴气。
许三观不再疼爱妻子，不再关心这个家，而妻子也感觉到羞愧，因此，整个家庭的氛围变得摇摇欲坠。
两个人分手之后，若对方依旧单身，便可以继续去挽回；若对方已经有了属于自己的另一半还继续纠缠，只会让彼此的关系朝着一个恶性的方向发展，由一个人地纠缠，变成多人的难堪。
明知道无法拥有，却还要去坚持，不过是在浪费时间罢了。既然知道是无法拥有，那么就应该把爱埋藏在心里，默默关注，不去打扰。
真正的爱不是强求，不是禁锢，而是放手与成全，即使痛彻心扉，也不会伤害。
《欢乐颂》中的安迪一直觉得自己身体具有某种患有精神问题的隐患，她担心这种基因会遗传到下一代，这是对后代的不公平，也是对另一半的不公平。
因此，即便是她和魏渭情投意合，即便是魏渭可以看透她所有的不安和难过，但是为了不那么自私地留住对方，安迪提出了分手。
在那之后，安迪从来都没有主动联系过魏渭一次，因为她知道对方一定会在心里留存对自己的幻想，包括自己也是。
可是两个人不可能在一起，如果单纯地给予了对方希望，那么他将要迎接的可能是无穷无尽的绝望。
所以，与其这样，倒不如一开始就不给对方任何希望，让他在没有自己参与的日子里，去寻找真正适合自己的美好。
人们总是爱是占有，但是在另一种层次上，有一种爱也叫做放手，是心甘情愿地希望你变得更好，更优秀，而不是和我在一起，永远都要承担本来不需要承担的痛苦。
史铁生曾经说爱一个人，是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好。
唐代诗人张籍曾写过一首诗“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。
当然这首诗背后无关爱情，但在字面上确是讲述了一位已婚妇女遇到丈夫之外喜欢的男人，然后婉拒他的故事。
这首诗里面的爱情故事到了清朝被迂腐文人认为，这位妇女“贞操不守”，其实呢，人生一辈子，结婚了也好，未婚单身也好，难免会遇到更喜欢的人，单身就大胆去爱，已婚也不一定要去拒绝这份爱情，只不过要发乎情止乎礼。
而林徽因和金岳霖的感情大概就是这样的。他们两人如此细腻的心理，不可能感觉不到彼此的爱意，只不过互相深埋心底，不逾礼节，默默守望。
其实金岳霖是最懂爱情的，最爱的境界就是默默守护，所以他一生未娶。在林徽因去世的追悼会上，他为林徽因写“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的著名挽联，可见深情。
感情的世界，有很多无奈，你要做的不是改变他人，而是改变自己。爱的再深又如何，注定不属于你的，到头来还是不属于你。
爱一个人，并不一定要得到他，而是要让他得到幸福。只要他幸福，即使你不再见他，你也愿意。
爱情是我们一生必定会经历的美好，婚姻也只是爱情的延续，不是枷锁，更不是浑身长满的刺甲。
通过林徽因的爱情故事，我们其实要学会的是如何接纳爱情，如何处理爱情，如何在婚姻和爱情中间寻得平衡。
有时候，放手也是一种深情，不打扰也是一种温柔。默默关注，不去打扰，才是最深沉的爱。