第1个回答 2013-10-17
就是如果把地球公转的轨道平面，你扩展到天空，这个平面就叫黄道面
就说地球公转的轨道平面我们无限扩展，做成一个平面，那么在天空它就可以形成一个平面。这个平面，就是黄道平面，实际上我们古代的人认识黄道不是这么认识的。因为地球在围绕太阳运行的过程当中，你在地球上并不感觉自己在动。你只看到太阳在动，所以太阳一年中在天空所排列成的这个轨迹就是黄道。所以黄道就是人们最初认识黄道就是太阳一年中在天空中所形成的这么一个轨迹，就叫黄道
黄道日历专有名词解释
嫁娶：结婚典礼、迎亲之日
纳采：同结婚姻，收授聘金。俗称：订婚、文定、过订、完聘、大定
归宁：新婚后，新娘与新郎第一次回娘家
安床：安置睡床卧铺，一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床
合帐：制作蚊帐之事，今应指安置窗帘
冠笄：男弱冠、女及笄，为青少年的所举行的成年礼仪式(一般为16岁)
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)
进人口：指收纳养子女或认干儿子、干女儿
入宅：迁入新宅，即所谓新居落成典礼
安香：安土地公或视先之神位
安门：房屋装设门户等工事
修造：仅指阳宅之改造与修理
动土：(起基)系指阳宅建筑开始动工。注：吾人币误用为(破土)
上梁：装上建筑物屋顶的大梁，西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)
竖柱：架马；架马俗称起工架马，指建筑场所之鹰架
掘井：开渠、筑阴沟、开鱼池；开凿水井、池塘
破屋：坏垣、拆卸；拆除房屋或围墙
补垣：塞穴、填坑覆井；塞内指堵塞洞穴或蚁穴
开市：(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
挂匾：指悬挂招牌或各种匾额
立易：交易、订立各种契约互相买卖之事
纳财：五谷入仓，商贵之置货收租、收帐、讨债、借款购屋、贷款…等
开仓：出货财、商家之出货、销货、放债
造车器：造舟船；制造水陆交通工具(适新车交车)
经络：安机器、织布、收蚕、安纺车、机器
酝酿：割蜜、造曲酿酒、养烽取蜜(酝酿辛日不宜)
祭祀：指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项
祈福：祈求神明降福或设醮还愿等事
求嗣：指向神明祈求后嗣(子孙)之意
开光：佛像塑成后点眼入神，供奉上位之事
沐浴：祈福设醮或后愿时清洁身体之谓
斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式
酬神：还愿，答谢神恩
塑绘：雕刻寺庙绘画雕刻神像或人像等。
普渡：祭祀超渡阴界的好兄弟
造庙：建造寺、庙、宫、观、堂
出行：指远行，如：外出旅行、观光游览
移徙：指搬家迁移住所之意
分居：大家庭分家，另起炉灶，适用于分炉之出火、安香
出火：火指香火，即宜动神位之意
理发：仅指初生婴儿第一次剃胎发或出家之落
习艺：学习特殊技艺，行拜师礼
栽种：栽种植物或接枝
纳畜：牧养、收买入家畜、家禽、宠物…等
捕捉：断蚁、扑灭家中或农作物之害虫生物
放水：建筑、清理池塘或水族箱后，将水注入蓄池
修坟：修理坟墓
启钻：指洗骨，俗谓拾金(捡骨)
破土：仅指理葬用的阴宅墓地破土，与一盘建房屋的(阳宅、动土)不同，须辨之
安葬：处理埋葬事宜的仪式(行丧：指到丧家慰问遗族)
立碑：立墓碑或纪念碑
谢土：建筑物完工后，所举行的祭祀
除服：脱下丧服(成服：即穿上丧服)
移柩：行葬仪时，奖棺木移出屋外之事
入殓：奖尸体放入棺材之意
解除：扫舍；指冲洗宅舍、解除灾厄
第3个回答 2013-10-17
社会人文 - 民俗
“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。
正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。
其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
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