犹太人在英国的存在是应征服者威廉一世国王的邀请而来的，他发现与犹太人打交道非常有用。基督教教义禁止高利贷，或借贷利息，谴责它是一种罪行。
犹太人，另一方面，自由作为放债人，并允许设置高利率。他们是国际金融家和硬币交易商，在维护英国财政部方面发挥了重要作用。这对那些能操纵和交易的国王来说是件好事，他们可以向阴阳的犹太人征税。对于那些拿了高息贷款却还不起的人，或者仅仅是嫉妒某些犹太放贷者的巨额财富的人来说，情况并不是那么好。
有一个地主，特别是来自约克的理查德·马莱比塞，他无可救药地欠了犹太放贷者的债。他不顾一切地想找到解决问题的办法，最后得出结论，摆脱债务的唯一办法就是摆脱债务。当国王理查一世在1189年10月离开十字军东征时，他开始制定他的计划。
虽然犹太人在国王的保护下，但在约克爆发了暴乱（你猜是由理查德马莱比塞领导的），犹太人的家被纵火焚烧。暴徒们还杀害了他们抓到的所有犹太人，而不是在大火中被杀的。不幸的是，从过去的经验来看，犹太人非常清楚，一场大屠杀或屠杀正在进行中，他们正在寻求保护。150人在克利福德塔避难。
1190年3月16日，一场围攻迫使犹太人离开了塔。他们中的许多人选择自杀，而不是皈依基督教或指望外面暴民的仁慈。杀死家人后，他们放火烧了克利福德的塔楼，自杀了。决定冒险的少数人被扼杀，死于火灾或暴乱者之手。
理查德马莱比塞立即前往当地大教堂约克明斯特，在那里保存着犹太人的债券，并烧毁了他们，认为这是他的钱的麻烦结束。（不难。他家所有的土地最终都被没收了。马莱比塞逃跑了，他的确切下落不明。）当理查一世国王在法国听到这一切的风声时，他并不是一个快乐的露营者。除了失去了一些主要的金融支持者之外，马莱比塞和他的暴徒们正在破坏他的权威。因此，他对约克市处以重罚。（到那时，所有的煽动者都已使自己变得稀少。）然后，他在1194年建立了犹太人的财政部，除其他外，该部确保即使一个犹太人放贷者被杀，他的房子被烧毁，谁欠这个人钱的详细记录也将继续存在。当然，这使得欠债人试图杀掉欠他们钱的人变得毫无意义。这有助于确保君主在君主制需要更多资金时，可以继续利用犹太放款人作为重要的收入来源。
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