第1个回答 2022-07-27
夬卦，在12月中，三月，有清明，谷雨两节气，在人12经为足阳明胃经。一天时间为辰时（7点到9点），方向东偏上
内经：三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾
彖传下·夬
夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
夬，决。阳刚决去阴柔。刚健而喜悦，决去而又和谐。“宣扬于王庭”，因为阴柔乘凌（五）阳刚。“以诚心疾呼有危厉”，其危厉已很普及广大。“告诫自己封邑内的人，不宜立即动武”，所崇尚（的武力）已是穷途末路。“利于有所往”，阳刚盛长至此到达盛世。
解读有许多，我选择这个
夬卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月，“是月也，生气方盛，阳气发泄，勿者毕出，萌者尽达”(《礼记·月令》)。卦中五阳一阴，阳盛阴衰，五阳共“夬”一阴。然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊，犹小人当道，决之还有一定的难度。
《说文》：“夬，分决也”，即根据不同情况分别决定，分别处理。卦辞提出的办法：一是“扬于王庭”，即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”，诚信地发布号令，告诫人们要远离小人，戒备危险;三是“告自邑”，自邑中发布一道政令，让天下人都知晓;四是“不利即戎”，就是说，解决这类矛盾不用动武，要按客观规律办事，以诚信制之。
庄子论儒服，儒者冠圜者知天时，履句屦者知地形，缓佩玦者事至而断。玦，决也，所谓人能事至而断，阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊，犹小人当道，虽然有些男队，但整体上君子势力长，小人势力消亡，广而告之，自然平和过度。
内经有言，治病之法，轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。夬的局势的最好的策略就是衰而彰之，知道了敌人的行踪和弱点，自然墙倒众人推，树倒猕猴散，如果逼得太紧，困兽犹斗，肯定损失惨重，明明可以避免的却发生，那实在是为政者的过失。