第1个回答 2009-02-17
1.你问的很好，我刚开始学佛时，也问的这个问题。
答案:植物不在六道之内。
2.佛陀讲：不吃东西就没有智慧。 智慧来源于食物的营养。
3.众生皆平等，动物是因前世造业，今受果报；罪不受完，就连菩萨也没法救它。
4.佛不会阻止，你看佛陀在世时，弟子们不都向他跪拜吗？那些弟子们如今都已成佛，何况我们凡夫俗子呢？ 另外，我想告诉你，对佛不敬是大忌。
5.不是，自古信则灵，因果报应的真理不会变，西方人种下恶因，当然要尝恶果，就连佛祖也无法赦免。
6.众生平等是针对有生命的每一个活体来说的，不论是人，是虎，是蚂蚁，是鱼，都平等。信佛，就会丢弃恶念，多行善因，自然应被救赎；而不信，则依旧我行我素，不改恶行，造下无数恶因，佛祖也救他不得。
佛家有句话：放下屠刀，立地成佛。
如果不是众生平等，那做了坏事的恶人和没做坏事的好人都能成佛，这对善良的好人公平吗？
第2个回答 2009-02-16
1.植物没有喜怒哀乐，动物有，植物没有恨，动物有，所以不能吃动物，不然你就会得到怨恨，犯戒！
2.从上一条看,人可以吃植物.
3.众生平等,靠佛和信佛的人来度动物.
4.其实佛没有要谁向她下跪,也许你知道,佛宣扬佛法时,她的弟子都是坐着的,为什么下跪,是因为现在的人求佛心切!
5.佛是否具有地域性很值得讨论,但佛法无边,佛只要你有信仰,她就会存在.
6.信佛,佛主张普度众生,救赎的不是自己是他人.不信佛,只有自己救赎自己.不存在佛是否救你.
以上也是我听一个信佛的朋友向我讲经后的感悟,不尽全面和正确,希望你能得到一些感悟!
第3个回答 2009-02-17
1、植物跟动物不太一样，它属于“依生”。举个例子，动物成精后，还是动物之前的意识；但是树木跟石头成精，则是灵气充足后，某些生命意识附上去，说白了就是用这个躯壳。所以植物有生命却没有生命意识。
何况如果你认为吃植物也杀生，不该吃，那么佛法讲，你走路一脚下去八万四千条生命就给踩死了，你是不是也别走路了？
2、所以人得吃饭，植物不能不吃。
3、先觉帮助后觉。佛是先觉悟了的，由佛帮助众生。
4、佛法强调心诚，但是心诚很抽象，只有行动了才行。就像你对长辈，不管心里是否真的认可和尊敬，礼貌还是要的。
5、能学佛不容易，有人没福分，别人也没办法。何况现在佛法在西方也很受欢迎。只是基督教受政府和财团支持，暂时保持垄断地位而已。
6、都会救。但是信，你接受帮助；不信，你拒绝帮助，当然救不了。