原文：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”
翻译：
古代楚国的郢都有一个人，鼻子尖上溅了一点白石灰，这层白石灰薄得像苍蝇的翅膀，这个郢都人很爱清洁，就叫石匠用板斧把它削掉。
石匠挥动板斧快如风，听见一阵风响就削完了，白石灰削得干干净净，鼻子却没有丝毫损伤。
宋元君听到这件事以后，便招石匠来，说：“也照样为我来试着削一次好吗？”
石匠说：“我的确是这样砍削的。但是，让我削的那个人已经死了很久啊！”
古代楚国的郢都有一个人，鼻子尖上溅了一点白石灰，这层白石灰薄得像苍蝇的翅膀，这个郢都人很爱清洁，就叫石匠用板斧把它削掉。
石匠挥动板斧快如风，听见一阵风响就削完了，白石灰削得干干净净，鼻子却没有丝毫损伤。
宋元君听到这件事以后，便招石匠来，说：“也照样为我来试着削一次好吗？”
石匠说：“我的确是这样砍削的。但是，让我削的那个人已经死了很久啊！”
【说明】这是庄子路过惠施墓前讲的一则寓言。在这则寓言里，表达了庄子对惠施的怀念。郢都人信赖石匠，才能让石匠削去自己鼻子尖上的污渍，并且在石匠的利斧挥动之下，面不改色心不跳，对于石匠得以发挥卓越本领，信任是必不可少的条件。它告诫人们，要以诚相托，以心相印；信赖，能够产生力量。
古文〕
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰："郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：'尝试为寡人为之。'匠石曰：'臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！'自夫子之死也，无无以为质矣，吾无与言之矣！"
评注：
喻之音难遇之感，“知音”往往终生不遇，因而“匠石运斤”成了千年流传的成语。
[现代汉语]
楚国的京城郢都有一个人在自己的鼻尖上抹了一点像苍蝇翅膀大小的一块白粉，让一个叫石的匠人用斧头把它砍下来。匠石抡起带着呼呼风声的斧头砍下去。结果白粉完全除掉了，而鼻子却一点儿也没有受伤。郢人不仅脸色未变，连眼睛都没有眨一下。宋元君听说这事后，让匠石给自己再表演一次。匠石回答说：“我确实曾经砍过，但是能够让我施展技术的那个人如今已经死去很久了。”
先秦 庄周《庄子》
原文：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”
翻译：
古代楚国的郢都有一个人，鼻子尖上溅了一点白石灰，这层白石灰薄得像苍蝇的翅膀，这个郢都人很爱清洁，就叫石匠用板斧把它削掉。
石匠挥动板斧快如风，听见一阵风响就削完了，白石灰削得干干净净，鼻子却没有丝毫损伤。
宋元君听到这件事以后，便招石匠来，说：“也照样为我来试着削一次好吗？”
石匠说：“我的确是这样砍削的。但是，让我削的那个人已经死了很久啊！”
尝试着为我做一下吧？/你为我也这么试试我确实曾经能够砍削掉（鼻尖上的小白点）.运斤成风原文及译文【原文】 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）.匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）.宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之.’匠石曰：'臣则尝能斲之.虽然，臣之质死久矣（6）.'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣.” 【译文】 庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点.匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态.宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’.匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点.虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了.”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”成语：运斤成风 （拼音：yùn jīn chéng fēng） 出处：《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之.匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容.” 意思：运：挥动；斤：斧头.挥动斧头，风声呼呼.比喻手法纯熟，技术高超.。
这是《列子》-《卷第二》-《黄帝篇》的一段.海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止.其父曰，“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之.”明日之海上 ，沤鸟舞而不下也.故曰，至言去言，至为无为.齐智之所知，则浅矣. 【注释】①沤——音ōu（欧），通"鸥".《释文》："沤音鸥，沤鸟，水鸮也，今江湖畔形色似白鸽而群飞者是也."②住——张湛注："住当作数."王叔岷："《艺文类聚》九二，《御览》九二五，《尔雅翼》十七，《容斋四笔》十四，《记纂渊海》五六，《事文类聚 复集》四六，《合壁事类 别集》六九，《韵府群玉》八，《天中记》五九引皆作数."【译文】海边有个喜欢鸥鸟的人，每天早上到海上去，跟鸥鸟玩耍，鸥鸟来玩的有成百只以上.他父亲说："我听说鸥鸟都爱跟你游玩，你抓一只来，我玩玩."第二天他来到海上，鸥鸟都在空中飞翔而不下来.所以说："最好的语言是没有语言，最高的作为是没有作为.同别人比试智慧的想法，那是很浅陋的.——————————————————————————————乌贼求全海之鱼，有乌贼其名者，响水而水乌.戏於岸间，惧物之窥己也，则响水以自蔽.海鸟视之而疑，知其鱼而攫之.呜呼！徒知自蔽以求全，不知灭迹以杜疑，为窥者之所窥.哀哉！【译文】海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑.有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来.海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来.唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！——————————————————————————————匠石运斤庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之.匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容.宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之.’匠石曰：‘臣尝能斫之.虽然，臣之质死久矣.’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣.”【译文】古代楚国的郢都有一个人，鼻子尖上溅了一点白石灰，这层白石灰薄得像苍蝇的翅膀，这个郢都人很爱清洁，就叫石匠用板斧把它削掉.石匠挥动板斧快如风，听见一阵风响就削完了，白石灰削得干干净净，鼻子却没有丝毫损伤.宋元君听到这件事以后，便招石匠来，说：“也照样为我来试着削一次好吗？” 石匠说：“我的确是这样砍削的.但是，让我削的那个人已经死了很久啊！”。
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）.匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）.宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之.’匠石曰：'臣则尝能斲之.虽然，臣之质死久矣（6）.'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣寓意：【说明】这是庄子路过惠施墓前讲的一则寓言.在这则寓言里，表达了庄子对惠施的怀念.郢都人信赖石匠，才能让石匠削去自己鼻子尖上的污渍，并且在石匠的利斧挥动之下，面不改色心不跳，对于石匠得以发挥卓越本领，信任是必不可少的条件.它告诫人们，要以诚相托，以心相印；信赖，能够产生力量.。