人最怕活在别人的“眼睛”里面。
这个世上没有真正的感同身受，一个人永远不可能完全的理解另一个人，当你没有经历过一种人生时，永远不会明白这种人生的本质状态。
一个人去评价另一个人的时候一定是存在偏颇的，而人生最糟糕的事情，就是你太过于在意这种偏颇，对于这样的人来说，他的一生都可能会活在痛苦之中。
影响一个人的，就是一个好的思维习惯；而让一个人痛苦的，就是总执念于一些不该执念的事情之中。
所以人生最好的状态，就是不要期望别人去理解你，更不要在意别人如何看待你这种人生。
因为他不是你，他永远不会懂你，你不是他，你也左右不了他怎么评价。
鹩鸟占据着矮小的树枝，反而嘲笑大鹏鸟的凌云壮志太过于奢侈；胆小的兔子在地上刨了三个窝之后，转头却嘲笑仙鹤的巢筑得太高。不能和智力低下的人谋大事，与低俗的人不能谈论高洁的情志，果真如此。
人与人之间的人格不存在高低贵贱，但是人的思想和觉悟却是千人千面。
一个人永远不可能完全感受其他人的人生，更不可能完全理解他的想法，当你和别人谈志向的时候，别人会嘲笑你不现实，当你和别人谈善良的时候，别人可能会评价你太虚伪，所以才会有“燕雀安知鸿鹄之志”这句话。
《庄子》之中有这样一个故事：
在北面有一个叫冥海的地方，那里有一个天然大池，池中有鱼，鱼背宽为数千里，没有人知道这条鱼究竟有多长，它的名字叫做鲲。
有一种鸟叫做鹏，它的背像泰山一样，两翼像垂天的云彩；乘着旋风直飞上青天高达九万里，横断云气背负青天，他想要飞往南海。
这个时候有一只小鸟就嘲笑它说：“你要飞去哪里，我往上腾越不过数仞就落下来了，飞翔在杂草之间，这也是飞翔的最高境界了，可你要去飞向哪里呢？”
才智小的不理解才智大的，寿命短的不理解寿命长的，为什么这么说呢？那是因为朝生暮死的虫子不可能知道一个月的时光，夏生秋死的寒蝉也不可能知道一年的时光，这就是短命。
其实不仅仅是“才智小的不理解才智大的”，任何一个独立的个体，都不可能完全理解另一种人生，这也是人性弊端带来的弊病，而我们要做的就是尊重这个弊病的存在，而不是企图超越这个现象。
曾经有一个精通卜算的禅师，他能为大家排忧解难，非常受人尊重。
有一天闲来无事，他为自己卜了一卦，但是卦象并不乐观，说是在半个月之后的凌晨，启明星消失的时候，他的阳寿也就尽了，禅师对此非常惊讶又非常痛苦，但是冷静之后他觉得自己要对生死看淡。
于是，就把这个消息告诉了弟子，很快附近的人都知道了，大家都非常惋惜这件事情，想来送禅师最后一程。
禅师在接下来的几天里交代完自己的后事，就开始静静的等待这一天。
到了这一天之后，禅师站在窗前，抬头看着星星，并且看到楼下前来送行祈祷的众人，心情有一些沉重，他不知道当启明星消失之后，自己如何结束自己的人生，但同时又想到，如果启明星消失，自己没有死亡，那就是卜卦出错了，多年的名声岂不是付诸东流了吗？
当启明星消失之后，众人惊奇的发现禅师并没有死去，于是大家都在庆祝禅师躲过一劫，就在大家欢呼的时候，禅师从楼上一跃而下。
禅师能够通过卜卦知晓人间之事，甚至可以为众人排忧解难，但是唯独不能察觉自己内心念头对自身的吞噬，因为太过于在意别人的看法，甚至宁愿付出生命的代价，根源就是将自己活在了别人的“眼睛”里面。
人不要因为外界因素而主导自身，不管是别人的评价还是人生的某些机遇，都是如此。
即便自身真的存在不完美的状态，但自己仍然是这个世上独一无二的个体，而我们要做的就是尊重自己独一无二的生命，活出真正纯粹的灵魂，这也是为了调节内心的平衡，避免过度在意外界的声音。