揭开李氏朝鲜时代两班贵族后裔的现代生活面纱
穿越历史的尘埃，让我们聚焦于李氏朝鲜时代的两班贵族后裔，他们如今的生活状态又是何种风貌？
在后期朝鲜，那些以假乱真的“假两班”早已不再代表昔日的荣耀。旧韩末，两班阶级的辉煌已渐行渐远。尽管朴斋纯（曾任外务、内务和总理大臣）和李完用（外务、学务和总理大臣）等权臣，出身于古老的班家，但他们只是少数的例外。
大多数两班贵族因为朝廷长期无法支付俸禄，生活陷入困顿。他们的宅邸不再如《阳光先生》中的高家与金家那般奢华，仆人寥寥，甚至有的家庭连下人都请不起。那些在京城之外的乡间两班，境遇更是鲜明对比。有的家族因世代仕途显赫，积累了丰厚的田产，成为地方豪强，但也有不少家庭仅凭几亩薄田度日，如成均馆儒生申采浩，他靠耕读之志成就学问之峰。
日本入侵后，两班的地位更是雪上加霜。作为抗日运动的领导者，他们遭到日本的残酷打压。身份制度的废除，土地被日本地主兼并，政治分化加剧，那些与日本合作的两班成员得以保留头衔，但多数家族早已支离破碎，财富流失严重。
内战之后，社会动荡，两班家族更是元气大伤。只有庆尚、忠清、全罗道等地，由于未受战火波及，些许家风得以延续。然而，即使有财富留存，也只是极少数。在六七十年代的韩国社会，底层人士逆袭成为社会的主导力量，朴正熙、全斗焕等人成为“从溪流跃出的龙”，但这并不意味着两班贵族的延续。
现代韩国的权力核心并非由两班后裔主导，如郑周永、辛格浩等财阀，他们的出身平凡。总统中，卢武铉和李明博等人的背景更是贫寒。如今，真正能被称为两班后裔的上层人物，寥寥可数，三星李家、三洋金家等几大家族算是其中佼佼者。
在这些宗族中，许多后代仅剩祖传的土地和破败的故居，连基本的家族传统也面临被现代韩国社会遗弃的尴尬。真正能保持古老地位的两班家族，屈指可数，仅剩两三家而已。
历史的车轮滚滚向前，两班贵族的荣光已不再是现代韩国社会的主导，他们的故事，更多地成为了历史的注脚。