第1个回答 2013-11-29
参话头的第二层功能，是无论悟前悟后，都要抱着一句话头。所谓“抱着一句话头”，即是牢牢地用这句话头，不放弃、不失望、不怀疑，并且持续不断地用它。一直参着的话头称为“本参话头”，“本”是根本和基础。这句话头是从初发心、刚开始参禅时就用起，无论是自己发现的或是师父给的，这句话头一定是触动情。当疑情形成疑团，突然间疑团破了，就叫做“本参破”、“破本参”或是“破初参”。缝的同时，你从这条缝中见到了一些亮光，但是不久这条裂缝又密合了，虽然你仍是在葫芦里没有出来，但是已经见到葫芦外的光，这即是“破本参”。 这道光是譬喻佛性或空性。见到光的这一瞬间，是自我中心的烦恼、分别都中断了、脱落了，也就是已经知道了离开自我中心或自我执著的情况。虽然离开的时间不长就又回来了，但是知道葫芦外面是有光的，从此以后，修行的信心会非常坚固，对修行不会起退心，并且对于何谓“烦恼”、何谓“自我”认识得更深。虽然遇到大冲击时，仍然会有烦恼，但是终究会回到方法上，更懂得以方法来处理烦恼，所以破本参非常有用。（三）破重关 破本参之后，葫芦缝又会合起来，所以还是要持续参话头，将葫芦缝继续冲开，多次之后，也许裂缝会愈来愈大，或是会在许多地方出现裂缝，这叫做“破重关”。无论是第一层的破本参，或是第二层的破重关，都是用同一句话头。达到最终目的。因此，有祖师说，大悟多少次，小悟多少次。 本回答被提问者采纳