〔一七〕“丹免”，聚珍本作“丹坐免”。
〔一八〕“惭”，原误作“暂”，聚珍本不误，今据改。范晔后汉书王丹传亦作“惭”。
〔一九〕“设食”，范晔后汉书王丹传同，聚珍本作“设席食”。
陈遵
陈遵破匈奴，〔一〕诏赐驳犀剑。〔二〕书钞卷一二二
注释
〔一〕 “陈遵”，字孟公，杜陵人，汉书卷九二有传。范晔后汉书卷二七王丹传、本书王丹传皆略载其事。
〔二〕 “诏赐驳犀剑”，“驳犀剑 ”三字原误作“骇犀剑”，姚本作“驳犀剑”，陈禹谟刻本书钞同，今据改正。按范晔后汉书冯石传云：石“ 为安帝所宠。帝尝幸其府，留饮十许日，赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一”。可证字当作“驳”。“驳犀剑”，即以斑犀为装饰的'剑。此条编珠卷二引作“光武赐陈导骇犀剑”，御览卷三四二引作“光武有骇犀之剑，以赐陈遵”，所引皆有讹误。 聚珍本有陈导传，辑有“光武赐陈导骇犀剑”一条文字。 “陈导”即“陈遵”之讹。
王良
王良，〔一〕字仲子，〔二〕东海人。少清高。为大司徒司直，〔三〕在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。时司徒吏鲍恢以事到东海，〔四〕过候其家，〔五〕而良妻布裙徒跣曳柴，〔六〕从田中归。恢告曰：“ 我司徒吏也，〔七〕故来受书，〔八〕欲见夫人。”妻曰：“妾是也。”恢乃下拜，叹息而还。〔九〕御览卷四三一
王良以疾归，一岁复征，至荥阳，疾笃，不任进道，乃过其友人。友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也!”〔一0〕遂拒之。良惭，自后连征，辄称疾。〔一一〕类聚卷七五
注释
〔一〕 “王良”，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷六亦略载其事。
〔二〕 “字仲子”，此下三句原无，聚珍本有，御览卷四一0引亦有，今据增补。
〔三〕 “司直”，司马彪续汉书百官志云：“世祖即位，以武帝故事，置司直，居丞相府，助督录诸州，建武十八年省也。”
〔四〕 “司徒吏”，聚珍本同，姚本作“司徒史”，类聚卷七0亦引作“司徒史”，与范晔后汉书王良传相合。司徒属官有长史一人，令史及御属三十六人。当时鲍恢为长史还是令史，不详。范书王良传载，建武六年，王良代宣秉为大司徒司直。袁宏后汉纪卷六作“司徒掾”。
〔五〕 “过”，原无此字，姚本、聚珍本有，类聚卷七0引亦有，今据增补。
〔六〕 “徒跣”，此二字原无，姚本、聚珍本有，书钞卷一二九、御览卷六九六、范晔后汉书王良传李贤注引亦有，今据增补。
〔七〕 “司徒吏”，姚本、聚珍本同，类聚卷七0引亦同，范晔后汉书王良传作“司徒史 ”。袁宏后汉纪卷六作“司徒掾”。
〔八〕 “受”，原作“授”，姚本、聚珍本作“受”，类聚卷七0亦引作“受”，今据改。
〔九〕 “叹息而还”，此条御览卷七0七亦引，文字较简略。
〔一0〕“屑屑”，忙碌不安定貌。
〔一一〕“辄称疾”，此条御览卷四一0引，文字微异。永乐大典卷二0三一一亦引，字句全同。
杜林
杜林于河西得漆书古文尚书经一卷，〔一〕每遭困厄，握抱此经。〔二〕御览卷六一九
杜林寄隗嚣地，〔三〕终不降志辱身，至簪蒿席草，不食其粟。〔四〕嚣乃出令曰：〔五〕“杜伯山天子所不能臣，诸侯所不能友，盖伯夷、叔齐耻食周粟。令且从师友之位，〔六〕须道开通，使顺其志。”林虽拘于嚣，而终不屈节。建武六年，弟成物故，嚣乃听林持丧东归。既遣而悔，追令刺客杨贤于陇坻遮杀之，贤见林身推鹿车，〔七〕载致弟丧，〔八〕乃叹曰：“当今之世，谁能行义?我虽小人，何忍杀义士。”因亡去。御览卷七七五