可以在手机备忘录里写，这个可以记录一些简单的文件是可以的。
如果你要写长篇大论，那就下载一个写作软件就可以了，这样的话就可以像电脑上那样，把格式什么的都一次性编辑好，写好了可以保存，也可以打印出来。手机上很容易写作文。
首先，你可以在手机的备忘录上写作文。这样的话比较容易而且不会上传到网络。
但是有个不好的缺点就是容易丢。你也可以在你的博客上写作文。
隐私做为私密。你也可以在可有空间上写作文。
写成日志的模式。下载一个手机便签上面可以随便写，或者下载个手机wps用word去写。
随着手机被越来越广泛的使用，手机的弊病也越来越多地暴露在我们面前，而其中最不容忽视的一点就是：手机使我们的距离越来越疏远了。
首先，距离的定义是什么？距离是指相隔的长度，它包括了时间上的相隔，空间上的相隔，人际关系与思想感情上的相隔。而时间与空间上的相隔，是手机也无法改变的，否则，那就不是手机，而是一部时光机器了吧！所以我们今天要探讨的还是手机对人际关系和思想感情的影响。刚才正方一辩洋洋洒洒，无非是向在座各位展示手机在信息交流方面的快捷性和方便性，无非是想向大家证明，手机是高效率的体现。可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而并非一个效率问题。高效率对感情是无意义的。如果高效率的一句“我爱你”就能说明一切问题，那恋人之间又何需千万句的甜言蜜语？！要知道正是这些毫无效率可言，重复繁琐的情话，才使感情得到了升华呀！
其次，手机的交流方式是单一化的，而我们人类的感情则是丰富，复杂，立体的。显然，手机的这种单一化交流模式远远不能满足人类的交往需求。举例来说，当你身心俱疲的时候，亲友一个简单的拥抱抑或只是静静地陪伴，也能使你立缓压力。可是手机并不能满足这种要求。相反，一个电话，一条短信草草了事，可能会使得人们在那一刻更加失望，更加孤单吧！再比如说，恋人们常唱的一首歌：“只要你一个眼神肯定，我的爱就有意义……”请问对方辩友，在这种情况下，你仅仅用手机发出一连串无生命无热量的电波信号，要怎样使我的爱变得有意义呢？！
第三，马克思说的好：武器的批判不能代替批判的武器。手机只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便，但是我们不能就因此而依赖手机，以为有了它，就获得了使人们亲近的灵丹妙药啊！要知道，从近年手机对人们影响来看，它不仅没有使人们接近，反而疏远了我们的距离。现在越来越多的手机依赖症患者和拇指一族的出现，不就恰恰证明了这一点吗？有例为证：西安市孙先生原来和好朋友几天就见一次面，自从有了手机后就很少见面，有什么事习惯性地打个电话，久而久之和朋友一年才见几次面，甚至疏远了朋友。孙先生就不明白了，手机究竟是拉近了还是疏远了人们的距离呢？而且，手机短信过于模式化，一条短信可以转发给许多人，但是情感也能像短信一样被复制，被转发吗？！
方法：
1，下载个WPS Office ，这个可以自动保存。
2，下载好后打开进行编辑。
3，写好了直接复制粘贴，保存。
4，然后可以发到想发的地方。
【资料】
WPS Office是由金山软件股份有限公司自主研发的一款办公软件套装，可以实现办公软件最常用的文字、表格、演示等多种功能。具有内存占用低、运行速度快、体积小巧、强大插件平台支持、免费提供海量在线存储空间及文档模板、支持阅读和输出PDF文件、全面兼容微软Office97-2010格式（doc/docx/xls/xlsx/ppt/pptx等）独特优势。覆盖Windows、Linux、Android、iOS等多个平台。
WPS Office支持桌面和移动办公。且WPS移动版通过Google Play平台，已覆盖的50多个国家和地区，WPS for Android在应用排行榜上领先于微软及其他竞争对手，居同类应用之首。
仿佛自从高科技的进入喷井时代的如今，我与世界便有了一只手机的距离。
这距离说近也不近说远也不远，可仿佛你在我面前，我却不识君。本人打趣地套用泰戈尔《飞鸟集》中的一句话：世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却在玩手机。
想必不用详说，大家也都能发现，现如今无论我们走在那，处处都能瞥见手机的身影。坐个公交车无论站坐，一律手机在手，听歌、打游戏、聊天、打电话，似乎这个时代就是手机的天下；更甚者，朋友聚会，一桌人稀稀疏疏聊不几句有的人便自顾自的掏出手机，发发短信、收收菜，有人相问，便从手机上抬起视线，答上一句，所答非问，令人啼笑皆非。
前些日子，隔壁姑娘前来串门，见舍弟在玩某《神庙逃亡》，便探头相问道；“嗨，老弟，你一局能玩多少分？”老弟有些得意，抬头立答道：“不多，也就七、八十万吧”我听后暗暗惊叹，且不料这姑娘轻笑一声，说：“是不多，我一局少说也就一百多万吧”。结果，这姑娘原本是来找我聊天的，却到最后，和舍弟聊了一下午的手游心得。
想起去年，路上遇到一件令人啼笑皆非的事情。那天下午，由于一些事情的原因，我坐车赶往学校，在前往车站的过程，便看见前方有一高僧，穿着一身朱黄色袍子，头顶上一颗锃亮的脑袋非常之惹眼。
出于一颗好奇之心的驱使，我快步走到前面，想一窥全貌。却哪想到看到的是这样一幅诡谲的画面：背着挎包、昂首阔步的高僧手持一部某苹果，一脸灿烂的玩得正嗨，全然不顾周围投来的异样眼光。
目前，拇指族已经普及到各个阶层，从三岁稚童到耄耋之年，从街道清洁工到职场精英白领，大家都在忙同一件事，就是利用各种时间，把手机的用处发挥到淋漓尽致。 忽然想起前段时间网络上流传的手机“七宗罪”：1，起床后第一件事情是打开手机看。
2，朋友聚会吃饭先拍照，然后各忙各手机。等到说再见，大家忘记都聊啥了！3，每隔一会儿就要打开手机，看看微博微信有没有新信息。
4，眼睛视力越来越差。5，总在担心电池不够用。
6，最怕别人借手机太多秘密都在手机内。7，丢了手机如同丢了灵魂。
难道除了手机我们就再也没有别的事可以做了么？诚责，不然。手机有手机的七宗罪，然而古人也有古人的六宗最：蹴鞠、角抵、狩猎、弈棋、博戏、投射。
为什么我们不可以将学学古人将情志寄予山水之间呢？手机无罪，被手机掌控了，被高科技绑架了，只能说是现代人的悲哀。 作为现代化生活的联络工具来说，手机的本身会带给人类生活无与伦比的方便快捷，即使是说手机又延伸出其他的功能也并无错处。
但当一个人，一个活生生的人，被手机这么一个死物掌控，不分时间、地点、场合，随时随地掏出来娱乐，全然不顾及周遭人们的感受，那么只会让人们对这个现代化的城市产生同情和无限悲哀。就算能无视周遭人的感受和人际关系的重要性，那么对自身呢，手机辐射对自身所产生的危害多少也要注意点吧？ 人与人之间的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却在玩手机。
请出去看看吧，朋友，古人已替我们看到了许多：春有“肃肃花絮晚，菲菲红素轻”；夏有“仲夏苦夜短，开轩纳微凉”；秋有“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”；冬有“风吹雪片似花落，月照冰文如镜破”，然而，当我们的后人问起我们的感受时，我们却只能拿老祖宗的东西搪塞吗？ 请出去看看，看看这世界的美好，不要总让一只手机隔开我们的距离，岁月静好，我们应当感知岁月的美丽，领略人间大好山河的壮丽磅礴，不要让一只手机误了你最应该疯狂的年纪。
我与母亲的距离我和母亲又吵架了。
根本不容对方解释，两个人只是高一声、低一声的叫喊，不久，我们同时都精疲力竭。而导火线，仅仅只是关于我出行穿什么的问题。
母亲看着我，眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头，不愿看她由于气愤而变得奇怪的神情。
等到我再抬起头看她时，我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起，我开始后悔。
而母亲，这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼，然后愤然甩门而出。我一个人坐在沙发上，刚才愧疚的心情荡然而去，“大人有什么了不起”，我越想越气。
为什么我和母亲之间会有这么深的代沟，以至于连我穿衣服都要由她做主，要跟我争论不休？我从沙发上站起，决定不再想这么烦人的事。我从旁边的杂志架中抽出被掩埋在书报下面的电视机遥控器。
“啪”的一声，有样什么东西掉了出来——是母亲的记事本。我好奇地翻开来看，上面记着的竟是？！母亲在每一个日期后面，都记着我的健康状况：5月16日，晚上有点咳嗽，明天要她吃药；5月18日，感冒……直到翻到最后一页，我才想起前两天我的喉咙不太舒服，晚上还着了凉。
刹那间我才明白，为什么母亲执意要我多穿些衣服而不顾一切地与我争吵。我的眼眶湿润了，我深深感受到了母爱的伟大，我知道我真的错了。
我拿起电话打母亲的手机——没人接。母亲会跑到哪里去呢？我心急火燎地想着。
正在这时，母亲回来了。她带着一脸的欣喜对我说：“你还是穿你自己喜欢的那件衣服吧，我到外面去转了一下，不太冷。”
听了这句话，我再也抑制不住自己，眼泪一下子全都滚落下来。我跑上去紧紧地抱住母亲，不住地说：“妈妈，对不起，我错了。”
母亲只是微笑着用手轻轻地拍拍我的头，眼睛也慢慢地湿润了。这时候，我才发现，原来我和母亲之间根本就没有距离，而所谓的心灵距离，其实只不过是我自己用冷漠的心虚拟起来的名存实亡的所谓的“代沟”。
我和母亲没有距离，我和母亲永远不要距离。点评：一次争吵，一次误解，一次和解，却足以让天下父母、儿女动容！心灵原没有距离，有的只是不同角度的不同思考而已。
本文以真情动人。确实只要真正感动过自己的东西才能去感动别人，选材的秘诀盖在于此。
同时小作者有较强的叙事能力，铺垫、起伏、呼应运用自如：争吵——想和解——更激化——又想和解——和解不得——终于完全和解，起起伏伏，一波紧一波， *** 处明理点题，把握得恰到好处。【范文示例二】我与水仙花的距离我是个爱花的人，群花之中，我尤其偏爱水仙花，她的茎叶，她的花瓣，她的姿态，只要看一眼我就醉了。
人人看花，人人爱花，但人人对花的品玩都有不同：晋人陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"，品的是一种清静自在，品的是一种率性天真；而我，则与所有人不同：我常常自觉不自觉地把我的水仙花人格化了。我想，她是"凌波仙子"，是一个真正的人，一个很美的人--我竟然能够感觉到她的心灵。
我更清楚的是，我的心，她的心，两者之间没有距离。有一天，我收看一个科普节目，忽然听到介绍说水仙花是有毒的，尽管毒性不大，但也不适合放在室内。
我的心沉重地痛了一下，一下子坐在沙发上。"有毒"！我闭上眼睛，想到的竟是"毒蛇"，特别是鲁迅先生在《朝花夕拾》一书中对"美女蛇"绘声绘色的描述令我不寒而栗。
一种隔阂感，前所未有地强烈占据了我的心。我把水仙花移到了阳台上。
我的心痛着，我也感觉得到--真切地感到，水仙花的心在默默地流泪。我忍不住去看一眼水仙花。
这时，有一缕阳光射来，清晨的露珠撒娇似地附在水仙洁白的花蕊中，依依不肯离去。我的心很深地颤动了一下。
从前，我曾读过一则文言小品，说的是汉王重色，于是让画师给天下的美女画像，然后把画像呈与他观看，并挑选自己中意的女子。一次画师好不容易找到一位沉鱼落雁、闭月羞花的绝色美人，便小心翼翼地画下，可是不小心笔尖一点，美人唇上点了黑点。
国君看后，叹了口气："这个人的确美啊，但长了黑痣，不要了！"当时我一笑置之，心想这位皇帝在美丽面前不能忍受一点点瑕疵，太可笑了！现在我却若有所悟了。难道一点小小的缺憾有理由成为两颗彼此相知的心灵之间的距离吗？人与人之间何尝不是如此呢？当我们看到了他人的小毛病，我们应怎么办？我明白了，告诉你，美与缺憾必然共存，但是还有一个更重要的成语：瑕不掩瑜！不要让小缺憾成为心灵产生距离的理由，我再一次与水仙花对视，我发现，我们之间已经没有了距离。
点评： 选材独具慧心，不经意间，人与自然产生一种和谐的共鸣。这乃是人生的崇高境界。
然而这不经意间，小作者却感知了生命的本真，领悟了生活的真谛----当我们看到了他人的小毛病，我们应怎么办？我明白了，告诉你，美与缺憾必然共存，但是还有一个更重要的成语：瑕不掩瑜！不要让小缺憾成为心灵产生距离的理由。另外，细腻的心理描写也为本文增色不少。
【范文示例三】我与语文老师的距离初来到这个学校的我有着种种不如意。一切都是陌生的，陌生的环境，陌生的人。
也许我是个自大的人，对谁都没什么好印象，尤其是那个语文老师。
段的益处很多，可以使文中的意义更加清晰，不致令人误解；同时段落分明以后，层次就更加井然有序了.
分段既然这麽重要，所以小朋友作文时，一定要分段.分段的时候，要把握下列几个原则：
（一）段与段之间要互相联贯，连成一气.好像竹子的「节」一样，一节连一节，绝不可以中断.
（二）每一段需有一个中心思想，是完整而独立的.
（三）每一段的句子多少不受限制，只要把一个中心思想表达完整，就可以自成一段.
（四）每一段只有一个中心思想，不可以包含太多的意思，如果与中心思想不相干或不统一的，最好另写成一段.
（五）为了让分段陈述比较清晰，明白，