第1个回答 2024-05-21
天妃娘娘，亦称妈祖、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信仰的神祇。在古代，海上航行常常受到风浪的袭击，导致船只沉没和人员伤亡，因此船员的安全成为航海者关注的焦点，他们把希望寄托在神灵的保佑上。在船舶启航前，必须先祭拜天妃，祈求顺风和安全，船舶上还立有天妃神位供俸。
相传妈祖的真名为林默，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。她是福建莆田望族九牧林氏后裔，祖父林孚官至福建总管，父亲林愿（惟殷）宋初官任都巡检。在她出生之前，父母已生过五个女儿，非常渴望再生一个儿子，因此日夜焚香祈祷，但这一胎又是一个女婴，父母非常失望。就在这个女婴即将出生前的傍晚，邻里乡亲看见一道流星化为红光从西北天空射来，光芒耀眼，照亮了岛屿的岩石。因此，父母认为这个女婴非凡，特别疼爱。她出生至满月间都不啼哭，因此得名林默，父母又称她为林默娘，默娘。
林默自幼就比其他姐妹聪明伶俐，八岁跟随塾师启蒙读书，不仅能够过目成诵，而且能够理解文字的意义。长大后，她决心终生以行善济人为事业，发誓不嫁，父母顺应她的意愿。她专心致志地从事慈善公益事业，平时研究医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感激她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排忧解难，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意与她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还通晓天文气象，熟悉水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有许多礁石，在这片海域遇难的渔船、商船，常得到林默的救助，因此人们传说她能“乘席渡海”。她还能预测天气变化，提前告知船户是否适合出航，因此又传说她能“预知休咎事”，被称为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年九月初九，年仅二十八岁的林默与世长辞。那天，湄洲岛上的人们纷纷传说，他们看见湄峰山上升起一朵彩云，又仿佛听见空中传来一阵阵悦耳的音乐。
从此以后，航海的人传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上逐渐普遍供奉妈祖神像，祈求航行平安顺利。
妈祖一生在大海中奔波，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔船商船；她立志不嫁，慈悲为怀，专以行善济世为已任。历代对妈祖的赐封根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。
妈祖逝世时，乡人感念她生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙二十三年（1684年），已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，另投资1亿多元兴建了妈祖新殿，新殿宏伟壮观，被世人誉为“海上布达拉宫”。如今台湾及东南亚各地的众多妈祖庙都由莆田湄州及泉州天后宫等“分神”而立。莆田湄洲岛的上妈祖庙，泉州天后宫，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。
因默娘生前与民为善，升化后被沿海人民尊为海上女神，立庙祭祀。后屡显灵应于海上，渡海者皆祷之，被尊为“通灵神女”，庙宇遍海甸。妈祖信仰从产生至今，经历了一千多年，作为民间信仰，它延续之久，传播之广，影响之深，都是其他民间崇拜所不曾有过的。历代皇帝的崇拜和褒封，使妈祖由民间神提升为官方的航海保护神，而且神格越来越高，传播的面越来越广。由莆邑一带走向五湖四海，达到无人不知，无神能替代的程度。
宋代以前提到妈祖的显圣，始于北宋·宣和四年（1122年）路允迪出使高丽，“感神功，奏上。立庙江口祀之，（徽宗）赐顺济庙额。”其后宋·妈祖的加封原因皆为“神雾神济兴、泉饥”，“以神助火焚强寇”（《湄洲屿志略·卷二·封号》）。
从宋·高宗绍兴二十六年（1156年）起至清朝，历代皇帝先后36次册封，封号由2字累至64 字。爵位由“夫人”、“妃”，明·永乐封“天妃”，立庙京师，而至清·康熙二十三年（1684年）封“天后”。并列入国家祀典，进行春秋祭祀。因而民间对妈祖的信仰愈加固定，“海神”的地位愈加牢固。
千年来，在莆田民间保留了不少有关妈祖的民俗，反映了妈祖信仰的具体特点。其信奉礼俗及妈祖的言行、品性等逐渐被民间吸收，形成许多俗例。妈祖在宋，元，明，清受到的国家祀典就达36次，其最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”，后来同治十一年（1872年），要再加封时，“经礼部核议，以为封号字号过多，转不足以昭郑重，只加上‘嘉佑’二字。”
澳门的英文Macau就是妈祖的简称。
台湾的妈祖信仰十分普遍，台胞三分之一以上信仰妈祖，台湾全岛共有大小妈祖庙510座，其中台南一地即有116座。它们的名字很多，有的叫天妃宫、天后宫、妈祖庙；有的叫天后寺、天后祠、圣母坛；也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。
福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称妈祖为：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。据统计妈祖为世界三大宗教信仰之一。
台湾、香港、澳门的民间信仰大部份是从我国东南沿海，特别是福建一带传去的。如关帝圣君、观音菩萨、清水落石出祖师、保生大师、妈祖娘娘等到。妈祖娘娘一直被台、港、澳渔民和航海者奉为海上保护神，为其在台湾同胞心目中占着重要不得地位，影响也最为深刻。一千多年来，特别是自宋徽宗以后历代帝王对妈祖的确良褒封，加上朝的护国庇民、元朝的漕运保泰、明代郑和与王景弘下西洋及清代施琅平定台湾等，使妈祖信仰在台、港、澳的传播更加广泛。信则有不信则无妈祖娘娘有其原型，显不显灵先不论，她都是沿海人们心中的和平女神。