我们在追求去中心化，那是因为中心化带给了我们太多的痛苦记忆，我们对中心化有深深的怀疑。
中心化既是文明步进和阶梯，同样也是权力罪恶的根源，过去几千年，人类爆发过无数悲剧，绝大部分都是因为权力过于中心化导致的。
所以，在这里我想说，问题并不在于中心化与否，而是权力过于中心化，失去制约，从而导致灾难。
人类文明进步离不开那些天人般的人物，这些天才人物永远都是社会的中心，无论区块链技术如何发展，无论在技术上是如何实现去中心化，在现实生活中，在开发团队中，在社会中，天才人物一定是中心。
人类古代文明有几次大爆发，苏美尔城邦文明、希腊和罗马文明，中国春秋战国时百家争鸣，都有一个共同点，那就是有中心，没有绝对中心，属于弱中心和多中心的局面。比如我们现在看到的欧美国家制度，有中心，总统就是绝对的国家中心，但人们仍然向往那样的社会。
苏美尔城邦时期、古希腊和古罗马文明时期、春秋战国时期，应当说对还是文明程度较高的社会，也没有那么黑暗，所有的人类大灾难，在那样的时期都不可能发生。比如，苏美尔城邦时期，各城邦势均力敌，2000年里虽有攻战，但也都是小规模的。古希腊和古罗马文明(罗马王政时期和共和国时期），都是城邦国家，很难造成多大的灾难。
我们似乎需要搞明白，我们到底需要怎样的中心或去中心化的理想社会？
这是一个巨大的疑问，我们可以把问题留在这里，以后再进行探讨。我们先得明白，我们一直恐惧的中心化，到底是什么，有多大的危害。
周天子是周朝的中心，在整个王国拥有至高无上的权力，但周天子基本上是人畜无害，因为他的权力是有限的。
各个诸候国有义务保卫周天子，向天子进贡，服从天子调令。对于周天子来说，制约他的最核心的是，各个分封国钱权不在自己手上，兵权不在自己手上，诸候国手里有兵，周天子无法为所欲为。
不只各国有兵，压在天子头上的还有一把利剑，那就是周礼，这是当年周公制定的祖制，后世周天子不得违反。中国没有那种可以制衡王权的宗教，但这种礼制，拥有和宗教一样的至高的权力，几乎每朝每代都如法炮制，这也在另一方面制约王权。
从汉到唐宋时期，都属于皇帝与士大夫共治天下，皇权是有限的。虽然皇帝拥有最高权力，但并没有拥有绝对权力。
秦以后的王朝里面，只有汉和宋寿命超过300年。汉和宋都遇到了当时地球上最强的武装力量，特别是宋朝遇上了成吉思汗这样人类史上最强军事领袖，蒙古大军横扫亚欧非三大洲，所向披靡，只有南宋军队有能力独抗蒙古大军50年，而且也是唯一一个没有亡于农民起义的王朝，相反，每当王朝出现危机，如北宋和南宋末年，农民义军都成了勤王之师，忠心向赵宋。北宋灭亡时，二帝被俘，金人立张邦昌和刘豫两个伪政权，宋人都指着骂：赵官人待你不薄，你良心何在？张邦昌是被金人强迫当皇帝，自始至终从未把自己当皇帝，从不敢坐皇帝宝座，一个多月后金人后撤，马上大赦天下，并交出大印，逊位于赵构，南宋始立。（张邦昌是两宋唯一被赐死的文人，另劝他称帝的王时雍与张邦昌一起被杀，赐死的理由是他有一次喝醉了酒睡了被金人赐给他的“皇后”，那“皇后”是先帝的妃子，对张和王都有些不公平，算是两宋特例）这样的王朝，非常值得我们去了解，他们的权力结构到底怎样的。
宋朝300年，是秦以后2000年里，唯一没有武将专权，没有文官专权，没有外戚专权，没有太监专权的王朝，也是唯一皇位争夺几乎没有流血的王朝。我们以为，既然没有武将、权臣、外戚、太监专权，那就只有皇帝专权了，其实不然，宋朝皇帝和其他朝代皇帝相比，根本算不上专权，只能算一个共有的权力中心。
宋朝皇帝的温和，因为赵匡胤立了一个祖训，就是绝不可以杀士大夫读书人，这一条祖训在320年时间里，约束了所有当权皇帝的作为空间，也给了文官制衡皇权的空间。
宋朝陆路贸易中断，与中原关系密切的佛教徒高昌国为信回教的回纥人灭亡，西域商路中断，只好发展海上贸易，反而有了更宽广的天地，所以宋朝极有钱，年岁1亿两以上，之后的明朝人口远多于宋，面积也大于宋，财政收入远低于宋，有人统计，以购买力计算，北宋高峰期财政收入是明朝40倍。明朝由于美洲白银大规模流入，发生严重通货膨胀，货币购买力大幅度贬值，所以需要横量其购买力。宋朝有一个原则，凡是能用钱摆平的事，都绝不动刀动枪，一旦出现流年灾荒，宋朝就大规模扩军，把流民全部养起来，连带家属也养起来。
关于宋朝皇帝的开明，我个人认为，和赵宋开国皇帝赵匡胤出身也有很大关系，赵匡胤夺取皇位，靠的是和平禅让，是贵族谋权上位，这样的王朝皇帝，有贵族作派。在思考权力这个怪兽时，不得不对权力中心的皇帝们进行更多角度的了解。
在中国历史上，但凡农民起义出身的皇帝，一定会杀人如麻，就算坐了天下，也会对功臣大开杀戒，对敌人更不手软，刘邦，朱元璋就是最典型。但凡贵族出身，王朝更替一般都比较温和，王莽篡汉、曹丕代汉、司马家代魏、杨坚取北周，李唐取隋，赵宋取周，都是贵族的方式，除了李唐外，政权更替及之后的统治都算温和。
赵宋这种中心化权力结构，并不是完美结构，如果要看官制，似乎和其他朝代差别不大，就像美国宪法和苏联宪法那样，差别都没有那么大，我在想核心原因可能还是因为赵匡胤立的祖训，不杀读书人，这一条是宋朝权力结构的核心秘密。
因为不能杀士大夫，宋朝文官向来敢直言，以言论和谏书制约皇权；宋朝文官有党争，但因为皇帝不能杀文官，所以党争也就不像明朝，温和很多，不杀人，最多降职流放；文官地位高过武将，武将也就没法专权。武将离开了权力核心层，除了皇帝以外任何人，包括太监和外戚，都不可能实现专权。
专权有一个基础，必须有武力威吓，这只能以杀人流血来实现，宋太祖定的规距，皇帝不能杀读书人，这个王朝就注定了是一个温和的王朝。
宋朝实行对外开放的政策，商业发达，所以特别有钱，厚待官和民，无论是文官还是武将，甚至包括很多普通百姓，又多感恩于赵宋，才会有十万军民随宋帝跳海自杀殉国一幕。
回顾宋的历史和权力结构，宋朝这样的中心化皇权，在一种特殊的权力结构安排下，也很难做出多少坏事来。这种中心化权力结构，不是我们恐惧的对象。
我们恐惧的中心化，不就是担心中心化无法无天，不能保障我们的自由和财产权吗？
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