文言文配图

如题所述

第1个回答  2022-11-19

1. 想要漂亮的古文配美图

-1】终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

-2】千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

-3】凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

-4】嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

-5】风华是一指流砂,苍老是一段年华。

-6】夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

-7】你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

-8】谁在岁月里长长叹息。

-9】汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

-10】红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

-11】江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

-12】山河拱手,为君一笑 。

-13】如是颠簸生世亦无悔。

-14】荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

-15】那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。

-16】褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

-17】那些繁华哀伤终成过往,

请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

-18】你的路途,从此不见我的苍老。

-19】长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

-20】随你走在天际,看繁花满地。

-21】我自是年少,韶华倾负。

-22】你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

-23】苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

-24】寄君一曲,不问曲终人聚散。

-25】谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;

听弦断,断那三千痴缠。美图的话百度上找找。或者楼上TOPIT网站里。

2. 文言文手抄报

手抄报的板式不要太火爆,因为主题是文学,我不知道你是几年级的学生,所以不能确定什么样阶段的文学作品适合你,如果是小学,那就选择一些短篇散文摘抄(鲁迅的就别选了 很深奥 不怎么好理解 建议选择朱自清的);如果是初中的那就建议你摘抄一些短篇小说(欧·亨利 莫泊桑的都不错);如果是高中生那就可以选择鲁迅的杂文和短篇摘抄也可以找一些余秋雨散文。以上是准备工作。主题是:文学。题目可以用“精髓”髓字不怎么好写,可以用其他的有创意的词代替内容:我上边说的那些根据你自己学级来选择,其实文学部分也有中国的古文学,简单的说就是文言文、古诗词,你可以选择一些唯美的古诗词做一些点缀。我建议你的板式安排上用4开的纸,第一:选择短篇小说一篇(或散文)在文末写上自己的简短的感受(因为老师之所以让你做这个其中的目的就是拓展你的阅读量,有自己的看法和感受又会是你的手抄报的一个亮点)第二:一片文言文,或古诗词,写上白话文的翻译,如果你已经上初中了就用文言文吧《滕王阁序》不错,你可以摘一段,因为翻译很长。文言文的话就写上一些要注意的词的解释。第三:如果还有空隙,就摘一篇诗歌,徐志摩的不错。泰戈尔的长诗不多。第四:如果可以的话你上网查一查文学的时间段的分化,什么是现代文学什么是近代文学什么是古代文学,做一个资料小卡片,让你的同学长点见识。关于背景,不要太花哨,简单一点就好,最好是黑白版的,你知道矢量图吗?上网查一下 矢量图 线条的 用简单的线条勾勒就好,这个也不难。可以找一些有创意的艺术字,模仿一下,如果你有能力自己创新就更好了,我给你的建议也就这么多了,在写之前先设计好板块,规划好。要留给自己写明自己的地方哦。加油!祝你成功。对了,做事情不要嫌麻烦,要想得到老师和同学的赞赏,背后的努力工作是少不了的。

3. 这两段图片的古文什么意思

图一: 原文:仁义根于人心之固有,天理之公也。利心生于物我之相形,人欲之私也。循天理,则不求利而事无不利。循人欲,则求利未得而害己随之。

翻译:人心从根本上就具备了仁义道德,正是天理赋予人心这样的品质。追名逐利的意愿源自我们的内心,而它表现在对满足物欲的追求。而这就体现出人的欲望是自私的。遵循天道和自然,即使不刻意去追求事事顺利得益,在未来事事都会自然而然的有利于你。遵循自己的欲望,刻意的追求事事顺利得益,反而不会得到,而且会使因为私心杂念产生的种种害处随时追随着你。

图二:原文:前三代吾无论矣,后三代汉唐宋是也,中间千百年余年而独无是非者,岂其人无非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。

翻译:夏商周三代,是古人所谓的“圣明时代”,所以李贽也认为没什么可评论的,即他同意前人的观点。承认前三代“圣明”。后三代,即“汉唐宋”,“中间”指从汉到宋这期间。从汉朝董仲舒提出“独尊儒术”后,儒家学说取得了统治地位,孔子也被神化,孔子的观点再也没人敢于批驳。所以李贽认为这期间的人“无是非”(即不敢对孔子学说发表“对”和“错”的看法。)这期间的人并不是没有说过什么东西对,什么东西错,只是他们的观点不是发自他们本心,而是以孔子的观点为判断标准,所以说他们没有判断“对”和“错”的能力了。可见李贽对后三代是持否定态度的。认为后三代的人已经丧失了独立思考的能力,而是迷信孔子

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